笔记本（一）：读七律

兰芷

4、奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制（王维）
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。、
为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

《昭昧詹言》：起二句，先以山川将长安宫阙大势定其方位，此亦擒题之命脉法也。譬如画大轴画，先界轮廓，又如弈棋，先布势子，以后乃好依其间架而次第为之。三四贴题中“从蓬莱向兴庆阁道”。五六贴“春望”，贴“雨中”。收“奉和应制”字。通篇只一，还题完密，而兴象高华，称台阁体。
一二从外景写“望”字，三四阁道中写“望”字，五六方切雨中望，末又回护作结，章法密致之极

兰芷

5、敕赐百官樱桃
王维
芙蓉阙下会千官，紫禁朱樱出上阑。
才是寝园春荐后，非关御苑鸟衔残。
归鞍竞带青丝笼，中使频倾赤玉盘。
饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒。

    赋写樱桃本身难以出新，王维选择从其他角度赋诗：展现赐桃之事，以突出皇帝恩典为重点。
    颔联出句“才是寝园春荐后”，写出皇帝不忘先祖之恩义；对句“非关御苑鸟衔残”，写出皇帝重视群臣、厚待群臣的恩义。第三联具体描写群臣受赐樱桃之景，却没有直接写赐物：“归鞍竟带青丝笼，中使频倾赤玉盘。”然而读者在阅读时，却自然而然地将樱桃联想到“青丝笼”“赤玉盘”中，果实鲜美，器物别致，令人垂涎。尾联“饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒”，写到了一个细致有趣的小细节：膳食官员为赐物樱桃配备了甘蔗汁以解除“内热”，在一首感谢皇恩的官场诗作中，在凸显宫中行事之周到的诗句中，写出了生活情趣。正因“情趣”之妙，使得这首诗成为唐代樱桃诗中的佳作。
    明末清初·金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》：敕赐樱桃诗，妙在第一句全不提起樱桃，只奋大笔先书曰“芙蓉阙下会千官”。“笔墨所争其微，而立言所关其大”。三四两使樱桃事，最精切。然妙实在写出一片敬爱其臣之盛，正不徒以精切为能也。五写先受赐者，六写后受赐者，不谓连百官之“百”字。末又意外再写君恩无穷，又如逐员逐员宣谕之。
    清·沈德潜《唐诗别裁》：起句敕赐之由，三四见敬礼臣下，结见君恩无已。词气雍和，浅深合度，与少陵《野人送朱樱》诗，均为三唐绝唱。
    清·张文荪《唐贤清雅集》：即一赐樱桃，写得君恩深厚无已，是大家（首句下）。

兰芷

野人送朱樱（杜甫）
西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。
数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。
忆昨赐沾门下省，退朝擎出大明宫。
金盘玉箸无消息，此日尝新任转蓬。

  《野人送朱樱》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗。此诗以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，前四句描写西蜀樱桃，体物精微，攀写工细。后四句写由野人送朱樱而引起对当年皇帝赐樱的回忆，抒写了作者忧时伤乱的感慨。全诗章法奇警，格力矫健，寄意深远。
    明·王嗣奭《杜臆》：公一见朱樱，遂想到在省中拜赐之时，故“也自红”、“愁仍破”、“讶许同”，俱唤起“忆昨”二句，而归宿于“金盘玉箸无消息”。通篇血脉融一片，公之律诗大都如此。
    清·纪昀《瀛奎律髓汇评》：⑴通篇诗眼在“也自”、“忆昨”、“此日”六字。古人所用意者如此，不必以一、二尖新之字为眼。“也自红”三字已包尽后叫句。此一篇之骨。绝唱不在此句（指“万颗匀圆”句）
    此诗之妙有三：一在章法倒装，不肯平铺直叙；一在前半俱对赐樱桃着笔，不肯呆写题面；一在后节大开大合，不肯为律所缚：此皆律诗出奇制胜之处，学者宜细心体会也。
    清·方东树《昭昧詹言》：《野人送朱樱》，此小题也，前半细则极其工细，后发大议论则极其壮阔，实为后来各名家高曾规矩。而后半妙处即在首句“也自”二字根出，所谓诗律也。
    章法倒装，今昔对比手法。第二联，描写所咏之物。王维诗只以青丝笼，赤玉盘衬写，没有对“物”的描写。王、李诗，颂皇恩，忧时乱，是其立意所在，借“物”兴怀，故而，所咏之物非主角。

兰芷

6、酬郭给事（王维）
洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞。
禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。
晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。
强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。

《酬郭给事》是唐代诗人王维创作的一首诗。此诗首联写郭给事的显达。第一句写皇恩普照；第二句写他桃李满天下，门生显达。颔联写郭给事奉职贤劳，居官清廉闲静，所以吏人稀少，讼事无多，时世清平。颈联直接写郭给事本人，早晨盛装朝拜、傍晚捧诏下达，不辞辛劳。尾联感慨自己老病，无法相从，表达了诗人的出世思想。此诗颂扬了郭给事，也表达了诗人想辞官隐居的思想。
最突出的是捕捉自然景象，状物以达意，使那颂扬之情，完全寓于对景物的描绘中，从而达到了避俗从雅的艺术效果。

兰芷

7、积雨辋川庄作
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

清·胡以梅《唐诗贯珠笺释》：第二承烟火也。三四雨后之景，用叠字独能句圆神旺。五言看破荣枯，六言甘于清虚。
这首诗描写诗人幽雅闲淡的禅寂生活，交织着乡村静谧优美的田园风光，创造了一个物我相惬、情景交融的意境。首联写田家生活，人物活动。颔联写自然景色，诗人静观所得。第三联诗人活动。第四联借典抒怀。

兰芷

8.春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇（王维）
桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。
到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人，
城外青山如屋里，东家流水入西邻。
闭户著书多岁月，种松皆作老龙麟。

首联：桃源,虚。柳市，实(写地点)
二联：用典、写访+不遇
三联：写景,上句山,下句水.前虚后实，写绝风尘
四联：第七句转，写隐论。第八句承多岁月、写绝风尘。以物衬写人，写人。
提示：注重首联了词语,在后文中对应关系

兰芷

9.出塞作（王维）
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。

前四句写边境纷扰、战火将起的形势，刻画形象，有声有色，是实写；后四句便采用虚写，写唐军针对这种紧张形势而进行军事部署。此诗写得很有特色，它反映当前的战斗情况，用两相对比的写法，先写吐蕃的强悍，气势咄咄逼人，造成心理上的紧张；再写唐军雍容镇静，应付裕如，有攻有守，以一种压倒对方的凌厉气势夺取最后的胜利。越是渲染对方气焰之盛，越能衬托唐军的英勇和胜利的来之不易，最后写劳军，也就顺理成章，水到渠成，只须轻轻点染，诗旨全出。

兰芷

10、寄綦毋三（李颀）
新加大邑绶仍黄，近与单车去洛阳。
顾眄一过丞相府，风流三接令公香。
南川稉稻花侵县，西岭云霞色满堂。
共道进贤蒙上赏，看君几岁作台郎?

姚曰:“往复顿挫，章法殊妙。”方曰:“起二句叙事已顿挫入妙，三四复绕回首句，更加顿挫。第四句含蓄不说出更妙。五六大断离开，遥接第二句，七八又从题后绕出。大约有往必收，无垂不缩，句句接，句句断，一气旋转而仍千回百折，所以谓之往复顿挫也。此为正宗。若杜公、山谷，四句兀傲一气浩然者，亦当以此法求之。”

令公香亦作“令君香”。即荀令香。荀彧在汉曾守尚书令,称荀令君。相传曾得异香,至人家坐,三日香气不歇,故称“令公香”。后多以指高雅人士的风采。王维《春日直门下省早朝》诗:“遥闻侍中珮，暗识令君香。” 

兰芷

11、送魏万之京（李颀）
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 

这是一首送别诗，被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事，或在写景叙事中抒情，层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后，不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中，蹉跎岁月，应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意，情调深沉悲凉，但却催人向上。
诗一开首，“朝闻游子唱离歌”，先说魏万的走，后用“昨夜微霜初渡河”，点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。“初渡河”，把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
五、六两句，诗人对远行客又作了充满情意的推想：“关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关，凉秋九月，草木摇落，一片萧瑟，标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好像树色带来寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。一个“催”字，把平常景物写得有情有感，十分生动，傍晚砧声之多，为长安特有，“长安一片月，万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了“御苑砧声”，发人深想。魏万前此，大概没有到过长安，而李颀已多次到过京师，在那里曾“倾财破产”，历经辛酸。两句推想中，诗人平生感慨，尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。
“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。 

兰芷

1、用倒戟而入的笔法
2、“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。三四句送别之情。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
3、“催寒近”“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。六句之向晚砧多，承五句关城寒近而来。
4、用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。五六句渐次到京。
5、先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。
6、“催”字、“向”字，更见推敲之功。
7、中间四句或在抒情中写景叙事，或在写景叙事中抒情
关城树色催寒近，九月寒砧催木叶，写法相似

兰芷

12送李迴（李颀）
知君官属大司农，诏幸骊山职事雄。方曰:“先点出司农本事，以下乃有根。”
岁发金钱供御府，昼看仙液注离宫。方曰:“司农。”方曰:“骊山。”
千岩曙色旌门上，十月寒花辇路中。方曰:“诏幸写得兴会声色俱壮。”
不睹声名与文物，自伤流滞去关东。姚曰:“声名属李，收前四句。文物属乘舆临幸，收后二句。”

兰芷

13.黄鹤楼（崔颢）

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

名家点评

南宋·严羽《沧浪诗话》：唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。

元·方回《瀛奎律髓汇评》：冯舒：何有声病，即是律诗，且不拘平仄，何况对偶？冯班：真奇。上半有千里之势。起四句宕开，有万钧之势，纪昀：偶尔得之，自成绝调。然不可无一，不可有二。再一临摹，便成窠臼。许印芳：此篇乃变体律诗，前半是古诗体、以古笔为律诗。无名氏（乙）：前六句神兴溢涌，结二语蕴含无穷，千秋第一绝唱。赵熙：此诗万难嗣响，其妙则殷璠所谓“神来，气来，情来”者也。

明·高棅《批点唐诗正声》：气格音调，千载独步。

明·李攀龙《唐诗广选》：李宾之曰：崔颢此诗乃律间出古，要自不厌。

明·周珽《唐诗选脉会通评林》：前四句叙楼名之由，何等流利鲜活？后四句寓感慨之思，何等清迥凄怆？盖黄鹤无返期，白云空在望，睹江树洲草，自不能不触目生愁。赋景摅情，不假斧凿痕，所以成千古脍炙。李梦阳云：一气浑成，净亮奇瑰，太白所以见屈。周敬曰：通篇琉越，煞处悲壮，奇妙天成。

明·许学夷《诗源辨体》：崔《黄鹤》、《雁门》，读之有金石宫商之声，盖晚年作也。

明·邢昉《唐风定》：本歌行体也，作律更入神境。云卿《古意》犹涉锻炼，此最高矣。

明·吴逸一《唐诗归折衷》：吴敬夫云：吊古伤今，意到笔到之作。

明·王夫之《唐诗评选》：鹏飞象行，惊人以远大。竟从怀古起，是题楼诗，非登楼。一结自不如《凤凰台》，以意多碍气也。

清·黄白山《增订唐诗摘钞》：前半一气直走，竟不作对，律之变体。五六“州”一类，“草”“树”一类，上下互换成对（犄角对）。前半即吊古之意，凭空而下。“晴川历历”、“芳草萋萋”，即从“白云”“悠悠”生出。结从“汉阳树”、“鹦鹉洲”生出“乡关”，见作者身分；点破“江上”，指明其地；又以“烟波”唤起“愁”字，以“愁”字绾上前半。前半四句笔矫，中二句气和，结又健举，横插“烟波”二字点睛。雄浑傲岸，全以气胜，直如《国策》文字，而其法又极细密。

清·盛传敏《碛砂唐诗》：今细求之，一气浑成，律中带古，自不必言。即“晴川”二句，清迥绝伦，他再有作，皆不过眼前景矣。而且痕迹俱消，所以独步千古乎？

清·沈德潜《唐诗别裁》：意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇。

清·赵臣瑗《山满楼笺注唐诗七言律》：妙在一曰黄鹤，再曰黄鹤，三曰黄鹤，令读者不嫌其复，不觉其烦，不讶其何谓。尤妙在一曰黄鹤，再曰黄鹤，三曰黄鹤，而忽然接以白云，令读者不嫌其突，不觉其生，不讶其无端。此何故耶？由其气足以充之，神足以运之而已矣。若论作法，则崔之妙在凌驾，李之妙在安顿，岂相碍乎？

清·吴烶《唐诗选胜直解》：此体全是赋体，前四句因登楼而生感。

近代·高步瀛《唐宋诗举要》：吴曰：渺茫无际，高唱入云，太白尚心折，何况余子？

近代·俞陛云《诗境浅说》：此诗向推绝唱，而未言其故，读者欲索其佳处而无从。评此诗者，谓其“意得象先，神行语外”，崔诗诚足当之，然读者仍未喻其妙也。余谓其佳处有二：七律能一气旋转者，五律已难，七律尤难，大历以后，能手无多。崔诗飘然不群，若仙人行空，趾不履地，足以抗衡李、杜，其佳处在格高而意超也。黄鹤楼与岳阳楼并踞江湖之胜，杜少陵、孟襄阳登岳阳楼诗，皆就江湖壮阔发押。黄鹤楼当江汉之交，水天浩荡，登临者每易从此着想，设崔亦专咏江景，未必能出杜、孟范围，而崔独从“黄鹤楼”三字着想。首二句点明题字，言鹤去楼空，乍观之，若平直铺叙，其意若谓仙人跨鹤，事属虚无，不欲质言之。故三句紧接黄鹤已去，本无重来之望，犹《长恨歌》言入地升天、茫茫不见也。楼以仙得名，仙去楼空，余者唯天际白云，悠悠千载耳。谓其望云思仙固可，谓其因仙不可知，而对此苍茫，百端交集，尤觉有无穷之感，不仅切定“黄鹤楼”三字着笔，其佳处在托想之空灵、寄情之高远也。通篇以虚处既已说尽，五六句自当实写楼中所见，而以恋阙怀乡之意总结全篇。犹岳阳楼二诗，前半首皆实写，后半首皆虚写，虚实相生，五七言同此律法也。

登岳阳楼 杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

临洞庭湖赠张丞相 孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

兰芷

14、行经华阴（崔颢）
岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。
借问路旁名利客，何如此处学长生？

崔颢写山水行旅、登临怀古诗，很善于将山水景色与神话古迹融合起来，使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感，更加瑰丽神奇。
首联写远景，起句不凡，以华山之高峻和三峰的高矗天际，压倒京都之豪富，暗寓出世高于追名逐利；颔联写晴雨时的景色，是近景；颈联写想象中的幻景，描述华阴地势的险要和汉畤的形胜，即景生感，隐含倦于风尘退隐山林之意；尾联反诘，借向旁人劝喻，说明凡争名夺利的人，就不得安心息影学长生之术。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分，前者着眼客观景物的撷取，后者则偏执诗人胸襟的外溢。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。诗的前六句全为写景。写法则由总而分，由此及彼，有条不紊。
“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。

兰芷

15、望蓟门（祖咏）
燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

名家点评
明代李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》：调高语壮，“生”“动”“连”“拥”四字犯。
明代郝敬《批选唐诗》：此等诗全不著事理，直以声华胜，近体多类此。
明代徐用吾《唐诗分类绳尺》：善状物色，清兴洒然。
明代李攀龙、袁宏道《唐诗训解》：此因临边而有志于立功也。次联语顿挫又雄壮。
明代许学夷《诗源辨体》：“燕台一去”一篇，实为于鳞诸子鼻祖。
明代唐汝询《汇编唐诗十集》：唐云：调高语壮，是盛唐最上格。
明代周珽《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：起寓讥边将，便有耻为碌碌尸素之想。中四句极状边庭之景。未以班超、终军自许，树勋报国之志挺然。蒋一梅曰：气象朗开。结壮。薛蕙曰：铺叙得体，词意正大。
明末清初邢昉《唐风定》：整峻高亮。睥睨王、李。
明末清初金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》：此诗已是异样神彩，乃读末句，又见特添“少小”二字，便觉神彩再加十倍。
清代吴昌祺《删订唐诗解》：气象自佳，而中四句太相似。
清代胡以梅《唐诗贯珠笺释》：通首有气色，是盛唐格调。
清代吴煊、胡棠《唐贤三昧集笺注》：亦是盛唐正声。气格雄浑，以为盛唐正声洵然。
清代屈复《唐诗成法》：法亦紧严。中四句法稍同，亦是小疵。通首雄丽，读之生人壮心。
清代范大士《历代诗发》：高响不浮。
清代宋宗元《网师园唐诗笺》：悲壮称题（“万里”一联下）。
清代吴瑞荣《唐诗笺要》：格调高秀，自不待言。“生”“动”“侵”“拥”，皆炼第五字。
清代赵臣瑗《山满楼笺注唐诗七言律》：开口先补出“燕台”二字，此身便有着落。“客心惊”，一“惊”字包得下文七句之义；而“汉将营”三字，又七句中之提纲也。
清代管世铭《读雪山房唐诗序例》：调高气厚，为七言律正始之音，惜不多见。
清代孙洙《唐诗三百首》：字字是“望”，非泛咏蓟门也。
清代佚名《唐诗五七言近体五七言绝句选评》：黄钟大吕，音响铿锵。
清代方东树《昭昧詹言》：六句写蓟城之险，而以首句一“望”字包之，收托意，有澄清之志。岂是时范阳已有萌芽耶？
清代潘德舆评点《唐贤三昧集》：通体遒俊。三四尤得穷边陈垒情色。
清代胡本渊《唐诗近体》：“望”字空洞。
清代高步瀛《唐宋诗举要》：吴曰：前六句皆写边隅景象，盖自恨来此穷裔，故云“客心惊”也，而末句乃掉转，意思故佳。
客心惊，领起后三句，所见所听。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。注意句式。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。前一句人事，攻。后一句地形，守。
前六句侧重写景，含人事，尾联用典，言志。

兰芷

16.过贾谊宅（刘长卿）
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯？

这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。

名家点评
明代高棅《唐诗品汇》：刘云：怨甚（“汉文有道”二句下）。
明代胡震亨《唐音癸签》：“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”初读之似海语，不知其最确切也，谊《鵩（读浮，类似猫头鹰）赋》云：“四月孟夏，庚子日斜，野鸟入室，主人将去。”“日斜”、“人去”，即用谊语，略无痕迹。
明代周珽《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：哀怨之甚，《鵩赋》中语，自然妙合。周珽曰：以风雅之神，行感忾之思，正如《鵩鸟》一赋，直欲悲吊千古。吴山民云；三、四无限凄伤，一结黯然。
明代邢昉《唐风定》：深悲极怨，乃复妍秀温和，妙绝千古。
清代胡以梅《唐诗贯珠》：松秀轻圆，中唐风致。
清代朱之荆《增订唐诗摘钞》：黄生曰：后四句语语打到自家身上，怜贾正所以自怜也。三、四“人去”、“日斜”，皆《鵩赋》中字，妙在用事无痕。
清代赵臣瑗《山满楼笺注唐诗七言律》：笔法顿挫，言外有无穷感慨，不愧中唐高调。
清代乔亿《大历诗略》：极沉挚以澹缓出之，结乃深悲而反咎之也。读此诗须得其言外自伤意，苟非迁客，何以低回如此？
清代吴瑞荣《唐诗笺要》：怨语难工，难在澹宕婉深耳。“秋草”、“湘水”二语，尤当隽绝千古。
清代沈德潜《唐诗别裁》：谊之迁谪，本因被谗，今云何事而来，含情不尽。
清代梅成栋《精选七律耐吟集》：“一唱三叹息，慷慨有余哀”，此种是也。
清代方东树《昭昧詹言》：首二句叙贾谊宅，三四“过”字，五六入议，收以自己托意，亦全是言外有作诗人在，过宅人在。
清代施补华《岘佣说诗》：“汉文有道”一联可谓工矣。上联“芳草独寻人去后，寒林空见日斜时”疑为空写，不知“人去”句即用《鵩赋》“主人将去”，“日斜”句即用“庚子日斜”。可悟运典之妙，水中着盐，如是如是。
清代王闿运《湘绮楼说诗》：运典无痕迹。

兰芷

首联，此，贾谊宅。悲，全诗基调。
颔联，过，景，叙事。化用贾谊文章。描写手法。
颈联，议论。写贾谊，暗含自己。
尾联，以自己托意。

兰芷

17、登馀干古县城（刘长卿）
孤城上与白云齐，万古荒凉楚水西。全景，孤，古，言高言荒凉。
官舍已空秋草没，女墙犹在夜乌啼。城，城内，物是人非。承次句。局部
平沙渺渺迷人远，落日亭亭向客低。望，城外，承首联。开阔
飞鸟不知陵谷变，朝来暮去弋阳溪 。收于一点“飞鸟”，聚焦

首句破“城”字，而以“上与白云齐”五字为象，则不枯矣；次句上四字“古”字，下三字“余下”。三、四赋古城，而以“秋草”、“夜乌”为象，则不枯矣。五、六“登”字中所望意。收句“占”字、“馀干”字，切实沉着而入妙矣，以情有余、味不尽，所谓“兴在象外”也。言外句句有登城人在，句句有作诗人在，所以称为怍者，是谓魂魄停匀。

兰芷

18献淮宁军节度使李相公（刘长卿）
建牙吹角不闻喧，三十登坛众所尊。景，人物
家散万金酬士死，身留一剑答君恩。写李相公，义，忠
渔阳老将多回席，鲁国诸生半在门。其他人衬写
白马翩翩春草细，郊原西去猎平原。人物活动

此诗格律为平起式首句入韵格，韵合十三元。平仄规范，对仗工稳。首联歌颂李忠臣的治军有方。出句倒装，实际意思是“吹角不闻建牙喧，因为平仄关系而倒装。出句说节度使李忠臣军令严明，对句解释原因，因为李忠臣三十岁就当上了一方统帅，很有才干，部属对他很敬仰，这是军令严明的人心因素。颔联展开说李忠臣的义气和忠诚。出句说，为了抚恤为国捐躯的部下，把自己家的钱财都拿来给大家分了；对句说，只留下武器和忠勇来保卫和平，报答皇帝的重用。这是理想的将军形象。果能如此，则不愁天下不安定。这两句如果用来歌颂郭子仪，也许差不多，但用来歌颂了李忠臣，实在是枉费心机了。颈联写李忠臣的威望，那些资深的老将们都对他敬畏有加，天下的进士几乎一半都在李忠臣的手下，是夸张。刘文房是用内心的理想在期待一方统帅的影响力。尾联不闲，是说李忠臣平时加强军事训练，在春秋季节率队打猎，演练军队作战能力。全诗通篇贯穿了一个可以保卫国家安定的将帅形象。

兰芷

19、九日登望仙台呈刘明府容
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。
三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。

望仙台：据说汉河上公授汉文帝《老子章句》四篇而去，后来文帝筑台以望河上公，台即望仙台，在今河南陕县西南。刘明府容：名容，生平不详。明府，唐代对县令的尊称。
菊花，扣九日。
清·朱之荆《增订唐诗摘钞》：起联见题，次联写景，中联叙事，末联寓意。格法严正，风调高古，兴象玲珑，悉备此作。昔人取七言律压卷者，或以沈佺期《独不见》，或出崔颢《黄鹤楼》，然沈中二联语意微重，崔起四句非律诗正格，必求尽善，恐无过此篇也。一气舒卷，毫无痕迹。
首联言事登台，颔联写登高所望，颈联抒发历史感慨，尾联言志

兰芷

20登金陵凤凰台（李白）

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

整体赏析
《登金陵凤凰台》全诗八句五十六字，既发思古之幽情，复写江山之壮观，最后又以咏叹政治愤懑作结。历史、自然、社会，俱是宏观，而又不失其真切。气势恢宏，情韵悠远，诚登高揽胜之杰作。
开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。
三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
李白毕竟是关心现实的，他想看得更远些，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。

首联咏身之所在的凤凰台，写凤凰台传说。

颔联环顾台之所在的金陵城，承接“凤去台空”，历史人文

颈联放眼城外的江天，写景

结联遥望西北天际。空间，由近及远。“不见长江”暗扣登。