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潇湘妃子

<b>[学堂高级班自学资料3]略谈七言嵌字联的作法（作者：达之）
</b>略谈七言嵌字联的作法
                                肖大志

顾名思义，对联，就是由两组互相对仗的句子所组成的联合体。要讲七言嵌字联的作法，先得了解对联的一般格律要求。从对联格律来说，其两大基本要求就是：词性对仗和平仄协调。
对联格律的第一大基本要求是：词性对仗。这也是对联格律的核心要求，因为对仗性是对联的本质特征。这一点，即使是初学者也必须加以掌握，否则，你写出来的东西可能就根本谈不上是一副对联。所谓词性对仗，指上下联相对的词语性质应当尽可能相同或相近。说白了就是：名词对名词、动词对动词、形容词对形容词，数量词对数量词，以及副词对副词、连词对连词、介词对介词，等等。在实践中,对虚词的要求比较宽松,一般能够虚词对虚词即可。对实词的要求较为严格,词性不同一般不能相对。不过，那些词性比较接近的、或者词性能够兼通的实词,还是允许相对的,如名词和代词、某些动词、形容词、副词之间。甚至个别虚词和实词之间也可以通融。因为在具体的对仗中，除词语的性质外，还可适当考虑词语在句中的作用。对修饰词语的要求比较宽松，对中心词语的要求比较严格。当然,词性相同属工对，词性相近或相通属宽对。举一副众所周知的工对如下：
书山-有-路-勤-为-径
      名-动-名-形-动-名
学海-无-涯-苦-作-舟
名-动-名-形-动-名
对联格律的第二大基本要求是：平仄协调。这个要求往往成了区分初学者和入门者的标志。大多数对联爱好者之所以还没有入门，就是因为平仄问题。换言之，平仄问题犹如一道门坎，将大多数初学者拦在了门外。因此，要真正懂得对联，就必须懂得平仄。所谓平仄协调，狭义地说,就是指对联在音调上的两大要求：平仄交替和平仄相对。广义地说，还包含其他一些平仄问题。要弄清平仄问题，首先必须区分什么是平声、什么是仄声。这又有两种划分标准。在对联创作中，可以运用“古四声”,即古汉语将音调分为平、上、去、入四声,除平声外,上声、去声、入声皆为仄声。也可以运用“新四声”,即现代汉语将音调分为阴平、阳平、上声、去声四声。其中，阴平、阳平为平声，上声、去声为仄声。两种声韵的不同，关键在于入声字。通俗地说，就是在“新四声”中的一部分平声字（比较常见的约200来个字），如：发、捷、格、德、达、识、说、国、绝、集、俗、出、泽、黑，等等，按照“古四声”，则属于仄声（入声）字。要注意的是，虽然上述“古四声”和“新四声”两种用法可并行不悖，但在同一副对联中，最好不要同时混用两种标准。
对联平仄方面的最基本要求就是平仄交替，指的是一个句子自身的音步位之间,平仄应交替使用，也就是通常所谓的2、4、6交替，也叫1、3、5（非音步位）不论，2、4、6（音步位）分明。这也是对联格律与古典诗词格律之间的共同要求。现分别以诗、词、联举例说明：
朝辞白帝彩云间
○  △  ○
千里江陵一日还
      △  ○  △
两岸猿声啼不住
  △  ○  △
轻舟已过万重山
○  △  ○

滚滚长江东逝水
△  ○  △
浪花淘尽英雄
○  △  ○
是非成败转头空
○  △  ○
青山依旧在
○  △
几度夕阳红
  △  ○

书山有路勤为径
○  △  ○
学海无涯苦作舟
△  ○  △
相对于平仄交替，平仄相对更能体现对联格律的特色。所谓平仄相对, 就是上联与下联的各音步位之间，要平声对仄声、仄声对平声。它与平仄交替实际上是同一个问题的两个方面。如：
书山有路勤为径
○  △  ○
学海无涯苦作舟
△  ○  △
其中，上联的“山”对下联的“海”，上联的“路”对下联的“涯”，上联的“为”对下联的“作”，就是平仄相对。当然，对联在个别情况下，也可以借鉴诗中的相粘格式，形成特殊的“相粘格”，即上联与下联的各音步位之间，不是平仄相对，而是平仄相同（相粘）。如：
两表酬三顾
  △  ○
一对足千秋（尤俊题成都武侯祠联）
  △  ○
对于七言联来说，除了平仄交替和平仄相对之外，所谓其他一些平仄问题，主要是两点：
1、避免同声收尾
这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。此要求的核心是：上联与下联不能同声收尾，即上联和下联的联脚不能同是仄声或同是平声。一般来说，要求上联仄声收尾（即上联最后一个字应当是仄声）；下联则要求平声收尾。如：
书山有路勤为径
          △
学海无涯苦作舟
○
对联一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾。虽然也有少量对联上平下仄收尾的，如：
捧着一颗心来
○
不带半根草去（陶行知撰）
△
但是，这种情况一般应以特例视之，不是正格。
2、避免三平尾或三仄尾
指的是在一个句子的最末三个字,应尽可能避免都是平声或都是仄声。如：
书山有路勤为径
○○△
学海无涯苦作舟
△△○

宝剑锋从磨砺出
○△△
梅花香自苦寒来
△○○
在着重讲了对联创作的两大基本要求（词性对仗和平仄协调）以后，下面回到七言嵌字联的作法上。嵌字也叫嵌名,是指将特定的名称(多为人名

潇湘妃子

浅谈对联的基本要求和创作方式
肖大志
对联是一种讲究格律的文学形式，所谓对联的基本要求，实际上也就是对联的基本格律。欣赏与写作对联，必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，是指对联写作的一些基本规则和格式，其核心要求是对仗。作者个人以为，对联的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。
对联基本格律六要素，一般认为，即:字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相谐。作者认为，这六要素可分别从基础、语法、声律三方面来加以理解：
    1.字数相等,内容相关
这是对联格律的两个基础要素。字数相等，指的是，若上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成。总之，若连字数都不能相等，那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。
从内容看，上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充，即所谓“正对”；或者是从相反的角度互相反衬、对照，即所谓“反对”。如:
觉行圆满；功德庄严。（正对）
心平积福；欲重招殃。（反对）
还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系，即所谓“串对”或“流水对”。如:
除了香甜苦辣咸酸涩；无非柴米油盐酱醋茶。
如果上下联内容毫不相关,会使人觉得非常别扭和生硬,则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联。当然，有一种特殊的对联形式,即所谓“无情对”。它指的是上下联形式上(字面)对仗工整,而内容上(意义)却有意不相关,从而造成一种特殊的效果。无情对主要是利用对联的形式特征（对仗），来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的。如:
    庭前花始放；阁下李先生。(常用无情对)
    树已半枯休纵斧；果然一点不相干。(常用无情对)
    总之，字数相等，内容相关，是对联在形式和内容方面最起码的要求，体现了最基本的对应性和关联性，故将二者称为基础要素。
    2.词性相当、结构相称
    这是对联格律的两个语法要素，也是最关键的两个要素。词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词，等等。如：
五蕴皆空观自在；一心不乱见如来。
此联中，“五”和“一”都是数词，“蕴”和“心”都是名词，“皆”和“不”都是副词，“空”和“乱”都是形容词，“观”和“见”都是动词，“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。
    结构相称，指上下联对应语句的语法结构应尽可能相同。如:
    一心常忍辱；万事且随缘。
此联上下联皆为主谓宾结构，其中，“一心”对“万事”皆为偏正结构，“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。
    3．节奏相应，平仄相谐
    这是对联格律的两个声律要素。节奏，本是音乐术语，指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象。在联律中，则是指对联语句中有规律的停顿现象。节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致。如：
    漏尽-飞身-去；心空-及第-归。
以-神通力-护持-正法；设-孟兰盆-超度-慈亲。
不过，作者认为，节奏有广义与狭义之分。广义的节奏包括语意节奏和声律节奏。狭义的节奏则专指语意节奏。语意节奏主要依语句结构去划分，指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇。声律节奏则是从平仄要求去看，指句中一定位置的声调要求（平仄安排）。作者认为，为使概念明确，最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达。举例如下：
    同时-闻-授记；次第-得-菩提。（节奏）
    同时-闻授-记；次第-得菩-提。（音步）
当然，节奏和音步还是有密切联系的，二者经常是一致的。
平仄相谐，又称平仄协调，狭义地说,是指对联在音调上的两大要求:平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题（见六禁忌）。平仄相对, 指上下联各音步以及各分句句脚之间，要平声对仄声、仄声对平声，即上联是平声,下联就要是仄声，反之亦然。对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”之说，因为，实际上并不一定要求整个音步平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不论，二四六分明”之说。如：
    心驰-有外-实迷-有；身处-空中-不见-空。
    ○○ △△ △○ △  ○△ ○○ △△ ○(○表平声, △表仄声。)
此联中,第一三五字不一定平仄相对,第二四六字皆平仄相对。不过,并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于对联行文的句式，除了律诗中的对仗句式外,还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式，以及领字、专有名词等的运用。如：
    建-曼荼罗坛-修法；于-阿兰若处-参禅。
    直心-乃-万行-之本；贪欲-为-诸苦-之源。
深心-勤习-真言宗-教义

潇湘妃子

小议仿诗词联
                      肖大志
所谓仿诗词联，是指模仿诗词格律的对联，是一种比较特殊的押韵联。由于对联脱胎于格律诗中的对仗句，因此，不少单句短联，其句式与格律诗中的对仗句几乎没有差别；不少分句联，其句式与格律词中的某些句式也很相似。不过，严格而言，仿诗词联的句式，是要与一首诗、词的句式大体相同，而不是仅仅类似于其中的两句。或者说，仿诗词联在格式上，应当与一首绝句或者一阕（至少半阕）词相仿，同时应当尽量符合对联格律。甚至也可以将仿诗词联看作是一种带有对联风味的新型格律诗词。
仿诗词联可以分为仿诗型和仿词型两种。仿诗型如：
般若立圆宗，教门原不共
菩提归大海，法味本相同（仿五绝体联）
此联与一首五言绝句相比，几乎只有一个字（“共”）的声调之差。仿词型如：
    色身易坏心难了，才脱皮毛，又生鳞角
    罪性虽空报不亡，但消业障，莫造新殃（仿一剪梅词谱联）
此联上下联共同组成一剪梅词谱之半阕（句式相同，声韵稍异）。又如：
    化成如岛，山清水秀港湾好；万里归途，勿忘此间非故土
    因地启航，海阔雾浓风浪狂；三生遂愿，常思彼岸在天边（仿减字木兰花词谱联）
此联上下联分别相当于上下阕，共同组成减字木兰花之词谱（句式相同，声韵稍异）。
由于格律诗词与对联终究属于不同的文学体裁，因此，仿诗词联的格律（包括句式、押韵、平仄等），也不必与格律诗词完全一样。既然名为联，首先应尽量符合对联之格律，其次才是尽量模仿诗词之格律。总之，仿诗词联与格律诗词既有联系又有区别，关键在于一个“仿”字。

（注：文中所引对联，均为作者所撰之佛教对联。）

潇湘妃子

略论四字句（含四言联）的平仄问题

肖大志

众所周知，汉语成语绝大多数是四字句，四字句是汉语中最常见的句式。同样，四字句也是对联中最常见的句式之一。一般来说，对联的句式以四言、五言、七言为最多。而在这三种句式中，由于五言、七言句式，同时也是近体诗的句式，而对联的平仄要求，有许多与近体诗相同，甚或脱胎于近体诗，因此，在联律中，五言、七言句式的平仄要求相对是比较明确的。相比之下，四言句式即四字句的平仄要求，不管是在理论上还是在实践上，都不太明确。鉴于此，本文拟对四字句（含四言联）的平仄问题略加探讨。
本文的主题是讨论四字句（含四言联）的平仄问题，但是，要论四字句（含四言联）的平仄问题，则必须联系节奏相应是平仄相谐的基础这个问题。我在《浅谈对联基本格律的六要素和六禁忌》一文（发表于《对联•民间对联故事》2003年第10期）中说：“对联格律的上述六要素，大体上还存在某种层层递进的关系。在某种意义上，词性相当是结构相称的基础，结构相称是节奏相应的基础，节奏相应是平仄相谐的基础。两个基础要素（即字数相等,内容相关）则自不必说。”
四字句（含四言联）的平仄问题，之所以要联系节奏相应是平仄相谐的基础这个问题，是因为，不同的行文节奏，使得句子中的音步位不同，因而对平仄的要求不同。
所谓节奏，主要指上下联在音节上的停顿或间歇。对联行文多以二字(有时也以一字或三字以上)为一节奏。同样，对联的音步也是多以二字为一音步。同时，对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”之说。因为在实际上,并不一定要求整个音步平仄相对，只是要求在音步位上平仄相对。所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。由于汉字的绝大多数音步为二字音步，因此，音步位一般指的就是每句的第二、四、六等字数。所以便有了“一三五不论，二四六分明”之说。
四字句（含四言联）的行文，在大多数情况下，同样也是以二字为一节奏。换言之，四字句（含四言联）的节奏模式，在大多数情况下，是“2-2”交替的模式。相应的，其音步，大多数也是以二字为一音步。因此，四字句（含四言联）的平仄安排，在大多数情况下，就是“2-2”交替的模式。如：
风调-雨顺
○  △
国泰-民安
△  ○

奔来-眼底
○  △
注到-心头
△  ○
   
居高-临下
致远-钩深

万家-忧乐
四面-湖山

有容-乃大
无欲-则刚

声声-入耳
事事-关心
这种模式的四字句（四言联）无疑是最多的，不一一列举。当然，也有少数“2-2”节奏，句中平仄并不交替的，如：
城郭-犹是
王孙-不归

月明-如昼
江流-有声
四字句（四言联）的行文，也有以一字或三字为一节奏的。因此，四字句（含四言联）的节奏模式，在有的情况下，就是“1-3”交替或“3-1”交替的模式。相应的，其音步位，就不一定在2、4位置上。因此，四字句（含四言联）的平仄安排，在这种情况下，就是“1-3”交替或“3-1”交替的模式，按照对联平仄规则，在1、3、5位置（尤其是第1个字）往往不论平仄，所以，这种情况下的平仄安排，就比较宽松，一般只在句脚讲究平仄。
四字句（四字联）中，“1-3”模式也是比较常见的，如：
得-大自在
△
转-妙**
○

伴-百年树
△
读-万卷书
○

行-万里路
成-一家言

持-智慧剑
发-菩提心
在这种模式中，句脚的平仄肯定要讲究，但第一个字则可论可不论，一般不论。
在四字句（四字联）中，“3-1”模式则相对不多见，如：
达于义-者
△
穷极道-时
○

西江月-下
△
南乡子-前
○

龙华树-下
兜率宫-中

若耶溪-上
山阴道-中
这种“3-1”模式与“1-3”模式的平仄要求基本一样，即：句脚的平仄肯定要讲究，但第三个字则可论可不论，一般不论。
    四字句（四言联）的行文，还有“1-2-1”的节奏模式。如：
金-不是-矿
△
果-并非-枝
○

鹿-归于-野
△
色-即是-空
○

不-思议-也
可-析求-乎

与-朋友-共
近-圣人-居
这种“1-2-1”模式与“1-3”模式的平仄要求也差不多，即：句脚的平仄肯定要讲究，但前面则可论可不论，一般不论。

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四字联中，还有“1-1-1-1”的节奏模式，即把四种事物并列起来的模式。这种模式也是平仄宽松类型的，一般只要求句尾平仄相对，当然，也可以在句中平仄交替。如：
喜怒哀乐
苦辣酸甜

河池泉井
衣食住行

东西南北
春夏秋冬

望闻问切
疾苦疮痍
    四字句（四言联）的行文，还有的节奏并不很鲜明，或上下联节奏不是严格一致。如：
秋之为气
瑾其可怀

登斯楼也
我其仙乎

毋自欺也
何忍负之

亦莫说有
不可言空

其幸远矣
呜呼哀哉
因此，这些四字句（四言联），其节奏就很难明确划归“2-2”模式、“1-3”模式、“3-1”模式或“1-2-1”模式，这种节奏并不很鲜明的四字句（四言联），其平仄要求与“1-3”也基本是一样的，即：句脚的平仄肯定要讲究，其余则可论可不论，一般不论。
四字句（四言联）的行文，还有一种比较多见的句式，就是“2-2”排比兼重字句式，其平仄要求与“1-3”模式等基本相同，即：句脚要讲究平仄，但句中（第2字）平仄可论可不论，视具体情况而定。如果重字在第1、3位置，则2、4位置一般要求平仄交替。如：
我行-我素
若即-若离
   
有声-有色
无我-无人

不增-不减
即色-即空

窠居-窠饮
息怒-息争
当然，这种句式下，也有2、4位置平仄不交替的，一般关系不大，不必勉强。如：
六月-六日
秋雨-秋风

善颂-善祷
美奂-美轮

如露-如电
能受-能持
反之，如果重字在第2、4位置，则无法要求在2、4位置本身进行平仄交替。如：
诗债-酒债
名心-利心

今夕-何夕
君知-我知

学好-便好
知难-不难

如是-如是
善哉-善哉
另外，汉语成语多是四字句，四字句（四言联）的行文，有一部分就是运用成语，不管是什么句式，凡是运用成语的四字句（四字联），则其平仄要求一般都比较宽松，根据成语本身的平仄情况，句中平仄可以不论，但是，句脚一般还是应当讲究平仄。如：
天造地设
海潜空飞

伯乐相马
叶公好龙

颠倒黑白
混淆是非

卧薪尝胆
破釜沉舟
还有一种情况，即多个四字句连用，这种情况下的四字句，一般是排比句式，且大多同时运用句中自对的手法。如：
人称其才，我称其德
不为良相，便为良医

无狂放气，无道学气
有诵读声，有纺织声

刚日读经，柔日读史
十年树木，百年树人

看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜓，南翔篙素
想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊
由于这种情况下的四字句连用，本身就是特殊句式，因此其平仄要求一般也比较宽松，各分句句脚平仄能相对即可，句中平仄可以交替，也可以不论。而且，各分句之间的句脚平仄要求相对也比较宽松，此不赘述。
综上所述，个人认为，四字句（含四言联）的平仄要求，基本上可以分成两大类，一类是“2-2”交替的模式，也即句中交替模式。在这种情况下，不仅句脚的平仄要讲究，而且句中（也即第2字）的平仄也要讲究。换言之，就是整个四字句（四言联）不仅要求上下句之间平仄相对，而且要求当句之间平仄交替，除非是排比兼重字句式可以例外。另一类则是以“1-3”节奏模式为代表的非句中交替模式，在这种情况下，对平仄的要求比较宽松，一般只在句脚的讲究平仄，其余位置则可论可不论，大多不论，同时，一般只要求上下句之间平仄相对，不要求当句之间平仄交替。而且，总的来看，四字句（含四言联）的平仄要求，相对五言、七言等句式，是比较宽松的。
以上浅见，不当之处，敬请诸方家批评指正！
                                            
注：文中所引四字句或四字联，不一一注明出处或作者，并统一写成上仄下平收尾。特此说明！

2006-9-27

.肥油直下三千尺

好事，灌一瓢以示支持过

三少爷的微笑

<P><a href="http://china-liandu.com/dispbbs.asp?boardID=93&amp;ID=100538&amp;star=2&amp;page=1#_Toc190746556" target="_blank" ><FONT size=2><B><FONT color=#000000>浅谈意境与技巧的融合（三少爷的微笑）<FONT face="Times New Roman">.... 17</FONT></FONT></B></FONT></A></P><P>浅谈擂题八要素＝＝＝</P><P>此两篇在高级班对联讲义中已经有，可以去掉．换上　刘峰有关对联典故的赏析，以及　邹宗德的对联对仗的特殊形式）都在雅士会所里）</P>

心雨笼晴

才看到[em06]

心雨笼晴

诗词学堂的资料我并不熟悉，而诗词版前期的优秀作品是我整理的，所以愿意继续下面的整理工作：）

潇湘妃子

<P>好的，那我改一下，辛苦MM了！：）</P><P>对了，心雨诗社的各期作品，MM可另行整理一下，即作为单独的一个专题，做在电子文档里，编辑、校对好以后，一并发给我，：）</P>

心雨笼晴

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>潇湘妃子</I>在2008-2-23 14:16:22的发言：</B>

<P>好的，那我改一下，辛苦MM了！：）</P>
<P>对了，心雨诗社的各期作品，MM可另行整理一下，即作为单独的一个专题，做在电子文档里，编辑、校对好以后，一并发给我，：）</P></DIV>

谢谢姐姐关心诗社，我整理以后单独发一个贴，发到编辑部好吗？

荒唐一鉴

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>潇湘妃子</I>在2008-2-16 23:59:05的发言：</B>

<P>再加个：</P>
<P>《荒唐对韵》</P></DIV>
<P>对韵的地址，随时更新：
<P><a href="http://www.china-liandu.com/dispbbs.asp?boardID=243&amp;ID=98080&amp;page=1" target="_blank" >http://www.china-liandu.com/dispbbs.asp?boardID=243&amp;ID=98080&amp;page=1</A></P>

潇湘妃子

收到，能否全部写完？如果是完整版的就更完美了，：）

荒唐一鉴

<FONT size=4>又更新了，现在有71篇，全在民间联苑版里</FONT>

[此贴子已经被作者于2008-2-28 20:28:15编辑过]

潇湘妃子

写够100篇吧，如何？：）

荒唐一鉴

<P><FONT size=4>要写一定不止一百篇，我自己的计划也是一百篇以上的</FONT></P><P><FONT size=4>但哪能那么快呀！可以说现在打腹稿的还有一篇</FONT></P>[em01][em01][em01]

潇湘妃子

<P>《联都》第一部初稿已基本完成，现已进入审稿阶段，大家都辛苦了！特此告知~~~</P><P>这周抓紧时间审稿，还有很多事要做，晚上如果哪位斑竹在线，可来帮一下忙</P>

网络编辑部

<P>晕，妃子是否忙昏头，是第二部）＿</P>

荒唐一鉴

<P>晕！妃子是想说这是第一步——初审，第二步——定稿，第三步——送去排版</P>[em01][em01][em01]

潇湘妃子

[em04]