老宋说联 II

尘封记忆

万响不可静；
一层巍然高。
　　　　——题湖南慈利桂香楼

万响者，车马之喧嚣，管弦之嘈嘈，文人雅士之吟咏，乡野村夫之醉语。三教九流人生百态，无所不涵。 上联如此，下联似写无可写，作者轻移跬步，已然独踞层楼，冷眼旁观。问君何能尔，心远地自偏。意境全出~

尘封记忆

母完五福死；
儿号万人雄。
　　　　——代卓某挽贺龙母
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此亦以儿孙事挽母之正格。
五福者，言之者众，解之者寡。《尚书》记五福，一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。

有子名贺文长，老夫人亦当九原含笑~

尘封记忆

新学阐欧美；
深山生龙蛇。
　　　　——题湖南慈利渔浦书院
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出语开宗明义，以示有别于旧学。对幅则穆远宏深，气象森严。《易》曰：龙蛇之蛰，以存身也。《汉书·杨雄传上》：“以为君子得时则大行，不得时则龙蛇。”
老杜诗云“荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇”。

尘封记忆

譆譆出出成灾，趣母死于无救；
烈烈轰轰杀贼，愿儿功其有终。
　　　　——代杨怀初挽贺龙母
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此公与贺氏渊源匪浅啊，挽贺母，代贺龙挽母，代人挽贺龙母。亦各切身份，转换自如。
譆譆出出，此象声词。有悲戚之意。趣，疾也，速也。亦以儿挽母之例。

下比用轰轰烈烈以状声威，则不如今人之大胆多矣。余曾见某宗师用轰轰烈烈烈烈轰轰入联。颠倒连环，气势俨然，非常人所能及。

试改此联如下，以飨诸公：

出出譆譆譆譆出出成灾，趣母死于无救；
轰轰烈烈烈烈轰轰杀贼，愿儿功其有终。

尘封记忆

南社
黯然为中国销魂，泪洒英雄，似冢兮江山、如磐兮风雨；
慷慨看南音草檄，心同几复，排兵者文字、统帅者精神。
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江淹别赋，黯然销魂者，唯别而已矣。起句借来一用，更上层楼。
上联无疑是压抑的。江山似冢，风雨如磐，直教英雄洒泪，壮士发声。
下联南音草檄，顺势而来，有雄鸡一唱之势，金戈铁马宛然在耳。
略有瑕疵，在句子衔接处，还嫌生硬。

黯然为中国销魂，泪眼看尘寰，唯似冢兮江山、如磐兮风雨；
慷慨读南音草檄，此心同我辈，但排兵以文字、统帅以精神。

尘封记忆

桃花流水窅然去；
嬴颠刘蹶了不闻。
　　　　——题湖南桃源桃花源

此亦集句联，诗中景即眼前景，诗中事即眼前事。天衣无缝。

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水杳然去，别有天地非人间。这是李白的诗。

嬴颠刘蹶了不闻，地坼天分非所恤。种桃处处惟开花。这是取自韩愈的桃源图诗。

集句信手拈来毫无挂碍，确是上乘。

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饮酒读离骚，也算屠门大嚼；
和羹调鼎鼐，不如左手持螯。
　　　　——题湖南长沙饮和餐馆
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餐馆端的好名字。大约取自 饮和食德吧。
居然又是嵌名。想来也有道理，学堂餐馆之所，挂一副嵌名对联，的确风骚。
不过此联可说之处不在嵌名。

屠门大嚼者，陈思尝语“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”
左手持螯，则屡见诸贤语。《晋书，毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
宋祁诗“左手持螯人嗜饮。一斑窥豹客争棋。”
和羹，明切酒楼，实喻宰相之才“若作和羹，尔惟盐梅”。又可解做和羹风度。

鼎鼐者，实写庖厨，暗喻朝堂。

搞懂这些以后，通读此联，则豁然开朗。联语虚实相衬，雅俗共赏，各得其意。典实厚重，不让辛弃疾，豪情勃发，不让苏东坡，激愤感慨，不让李青莲。

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龙得云斯灵，道在通权达变；
潭之水不涸，学须穷委究源。
　　　　——题湖南湘潭龙潭书院

又见嵌名。此君当为迎宾版楷模。迎宾诸位版主宜学习之。

起句即作不凡语，风从虎云从龙，云里神龙，矫健委曲，偶露麟爪，气象万千。续以通权达变，此治学之不二法门也。死读书读死书，要不得也。此亦君子之德也，行藏用舍，合乎中庸也。 此亦龙之所以为龙也，龙之为物，最善隐忍，最知待时而动。或蛰与深山大泽，或飞于青冥浩渺。飞龙在天，天行健君子以自强而不息也。

对幅则有陋室铭之雅意。水不在深，有龙则灵。潭水之下，蛟隐龙伏，有待诸君探龙而得骊也。

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午岁廿四言，似清风习习舒心爽；
未来十二月，望正气层层适意行。
横批：前景辉煌

午马未羊，小道耳。欲知嵌字之妙，可详察吴氏诸联，可谓堂皇雅正。

读来节奏怪异。另，毫无风雅可言。读书去吧~~、

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问好宋师，倒茶。刚凑一联，请宋师指导！
项羽：
克秦败汉，寒风笼垓下，唯可怜一缕悲魂，三千军士；
煮酒问天，热血满江东，谁又是力能举鼎，气可拔山。
首先要说的是，气脉凌乱。起句克秦败汉，这是在说项羽的勇武，那么接下来，可以继续铺排，可以就此生发。但是你接下来写的，却是项羽最凄惨的一幕。你的第一句，放在这里有什么用意呢？
下联起句，问天是有的。恨天无无柄，怨地无环。这次是热血沸腾的。但是你接下来写的，力拔山兮气盖世。。。。。有什么热血呢？这是霸王别姬。

当然，这些都是次要的。主要是面对项羽这个历史人物的成败得失，你有一个什么样的反思，什么样的感慨。你没有。通篇只是可怜。谁都知道可怜，问题是，为什么可怜，可怜怎么产生的。

用字也有浮躁。

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　　武称三千，项称八千，此即可方行天下；
　　秦得百二，楚得十二，问谁敢直犯颜行。
　　　　——题湖南慈利团练署
夫兵者，义勇而已矣。义之所在，九鼎可得，勇冠三军，莫挡其锋。
武王伐纣，牧野流芳，霸王抗秦，诸侯云集，是大义所归，以仁伐暴，天下莫不从也。
始皇并六国一海内，项王破釜沉舟，纵横捭合，当是时也，九州皆望风披靡，天下无一合之将。
此联得兵家真谛，义不容辞，勇者无敌。

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　　革满清之命，为成功英雄；续革袁氏之命，为失败英雄；失败旋成功，算我公造因，众人食果；
　　与专制同生，痛过去中国；不与共和同生，怅未来中国；未来将过去，付铜像表德，石柱铭勋。
　　　　——挽黄兴

上比与人说黄公克强，肇造共和，再造共和，一往无前，百年过后，凛然生气犹存。
下比功成弗居，功成身殒，教人惋叹唏嘘。
用事精到，用笔凝重，用情深沉，是挽联典型

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怡红院
遥想当初宫苑，对一样怡红快绿，空叹挽玉石缘消，葬花魂泣；
览游此地风光，问谁家晚笛晨箫，又唤来柳垂金线，葩吐丹砂。
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此为览今叹昔之作。笔力很弱。气脉也混乱。

起句遥想云云，那么接下来，更值得去写的，不是你对着怡红快绿的无力叹息，更应该是你想象中的当年怡红院里面莺莺燕燕，哥哥妹妹，演绎的一段爱恨情愁。而不是，直接就说出这个缘消魂泣的结果。毕竟不是短联，而且你起了一个遥想的引子，那么中间就缺少了必不可少的东西。显得虎头蛇尾。

下联是泛泛之语，虚滑无力。  又唤来，怡红院本就是个小说中的院子。谈不到又唤来。即便说现实中，大观园怡红院，修缮得美轮美奂，接待游客如织。那也是盛景不复，佳人不再。尾句很没有味道。

问谁，一般文字里的问谁，其实都会在文字里寻找到这个 谁 的。你的对联我找不到这个谁，他到底是谁。问得虚了，怕是你自己也不知道是谁吧。问得很没有道理。

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　岷江骇浪雷鸣，犹想象三挝怒骂；
　汉口夕阳鸟渡，窃唏嘘一鹗荐章。
　　　　——题武汉鹦鹉洲祢衡祠
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非祢衡，无鹦鹉之洲。一赋之下，四海闻名。

起句面对长江，万里而来，奔腾咆哮，天地为之变色，使人不由想起当年祢衡击鼓骂曹，酣畅淋漓，神采飞扬。
对幅，大江东去，夕阳寂寥，由古而今，惋惜扼腕，不胜唏嘘。

有几处用典。三挝是击鼓骂曹故事，一鹗荐章是指孔融荐祢衡疏，里面有“鷙鸟累百，不如一鹗”句。夕阳鸟渡是刘长卿的诗句。自夏口至鹦鹉洲望岳阳寄元中丞
刘长卿
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
孤城背岭寒吹角，独戍临江夜泊船。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。

起句怀疑也有出处，老夫寡闻未知也。

值得说明的是岷江。按理说，鹦鹉洲离岷江太远了，似乎有些问题。不过岷江是长江水量最大的支流，古人一度以为是长江正流。所以用岷江指代长江也是屡见不鲜。

联语取景裁句似信手而为，实则无不暗藏机杼，由雷鸣而怒骂，由鸟渡而鹗章，差可见文人锦绣心肠。

尘封记忆

老夫喝多了。说几句醉话。
老夫来联都，纯属偶然。结识了很多兄弟姐妹，认识了对我宽容有加的站长，教过好多联都才俊，认了几个让我成为名师的高徒，也得罪了很多宗师大腕。 想来还是蛮有意思的。

诸葛亮说不求闻达于诸侯，老夫没那么高端大气，但是老夫要说，老夫不求闻达于联界。老夫就是票友，偶尔写联，但求一乐。偶尔参加征联，得优秀便喜。偶尔说几句废话，但有人看，便觉舒爽。

老夫于此说联，不求出名，不求感谢，不求顶帖。我说了，你看了，就很好。不需要茶水，不需要吹捧，不需要跟风。这些没意思。

我说我的，你们看你们的。说对了，你们会心一笑，说错了，你们多多海涵。有异议，你们尽管提出。

就是这样~~~~~有联尽管拿来，没事不要跟帖。

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悬门杂有鲤鱼旆；
老蚌生此明月珠。
　　　　——贺某氏五十生子

此为贺联。应时应景之语。

下联好说，老蚌生珠嘛。五十生子，稳切不移。孔融《与韦端书》：“不意双珠近出老蚌，甚珍贵之。”

上联涉及到一个特殊的文化，中国的门文化。中国人的大门，信息量很大的。春节贴春联，婚丧嫁娶各有楹联。端午要插艾蒿的。还有很多地方有各自不同的风俗。

生子也是一样。古人有悬弧设帨之说。《礼记·内则》：“子生，男子设弧於门左，女子设帨於门右。”满族人生儿子，门口有悬挂弓箭的。简单一些也有挂块红布，插几支彩旗的。当然，男女有别，所谓弄璋弄瓦。
这里说了鲤鱼斾，未必是真正就鲤鱼形状，因物象形而已。鲤鱼嘛，意向好，鲤鱼化龙，很吉祥的祝福。唐朝方干有诗“红斾朝昏虽许近，清才今古定难逢。鲤鱼纵是凡鳞鬣,得在膺门合作龙”

用语简洁大气。

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映月舞柳 发表于 2015-2-3 23:14
尘校，能再帮我看下这个吗？
偶感
天似牢笼，微躯总在囚中过；

这个联，上下比跨度太大。上联可以说是人生的感悟。或者说上升到哲理范畴。那么下联更应该写写如何挣破天地囚笼，超然物外，神游太虚也好。勇往直前，九死无悔也好。看破红尘，不堕轮回也好。无非是儒释道之类。
你的下联，竟然转入到文学创作中来。是以小对大，或者说离题太远。   这也就是通常所说的对而不联。

另外，书中求妙句无异于缘木求鱼。最初诗人们的妙句来自于哪里呢？无非来自对生活，对人生，对社会，对山川美景的观察感悟并形成文字。书中可以学习到如何使用优美的文字来表达你内心世界的方法。学不到妙句的。现在很多人都想在前人的故纸堆里翻出个大师来。太浮躁了。你的书外得的结论我是赞同的。只是用在这个联里，有点虎头蛇尾了。

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好事近 发表于 2015-2-3 21:33
请先生看一下这个：
江山留霸气，曾睥睨秦皇，彼可取而代也
成败费评章，若还归楚地，君能卷土来乎题项羽 ...

不错的对联。说不错是因为构架合理，用事精到。上联用项羽原话，下联用杜牧诗意。

不过显得单薄。因为都是别人的东西。你自己的思想在哪里呢？

还有一点，用语不够圆润。太过于简单粗暴。

更像一个未经雕琢的毛坯，而不是一个成品。

尘封记忆

梅山叶茂 发表于 2015-2-7 21:23

                               
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请先生指点
无题
世事何如经眼了；尘心已染鹫峰青。

老夫说联，虽则不问精细，然短联则不得不问矣。经眼如何对得鹫峰？