【23.09.10截止】“联圣钟云舫杯”首届全国楹联书法展和第二届全国楹联大赛

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“联圣钟云舫杯”首届全国楹联书法展和第二届全国楹联大赛火热征稿中

江津发布  2023-07-07 18:10 发表于重庆


7月7日，“联圣钟云舫杯”首届全国楹联书法展、第二届全国楹联大赛新闻发布会在江津区新闻发布厅召开，现场发布了两场赛事活动的相关情况。

新闻发布会现场

发言人：

杨永芳  江津区委常委、宣传部部长

漆   钢  中国书协理事、重庆市文联副主席、重庆市书法家协会主席

李析力  重庆市楹联学会副会长兼秘书长

王达政  重庆市楹联学会副会长、江津区文联副主席、区楹联学会会长


主持人：
黄　艳　江津区政府新闻办主任



江津区委常委、宣传部部长杨永芳发布大赛相关信息、推广介绍江津楹联文化资源

“联圣钟云舫杯”全国楹联书法展、楹联大赛的情况

为深入贯彻落实党的二十大精神，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，按照重庆市委、市政府关于文化强市建设的有关要求，我区正在积极探寻打造富含江津文化底蕴与地方特色的、具有辨识度的文化品牌。

“江山留胜迹，我辈复登临。”地处长江要津的江津，长江文化、巴蜀文化交融，延绵数千年的中华优秀传统文化，在江津以文物古迹、诗词楹联、书法题刻等多种形式留存。其中，在源远流长的楹联文化长河中，江津人钟云舫以其传奇的人生和脍炙人口的作品，在川渝地区和中国楹联界，留下许多精彩故事，被后人尊为“联圣”。为深入挖掘联圣钟云舫及其作品在楹联史上的重要意义，推动楹联文化与书法创作的深度融合，打造好具有江津辨识度的文化品牌，我区决定举办“联圣钟云舫杯”首届全国楹联书法展和第二届全国楹联大赛两个活动。



一、江津传承弘扬楹联文化的现状和优势

一是拥有联圣钟云舫。钟云舫，重庆江津人，清代秀才，天下第一长联《拟题江津县临江城楼联》作者。一生创作楹联4000余副，存世1800余副，其数量之多，质量之高，思想之深刻，题材之广泛，艺术语言之纯熟，格调之高雅，在历史上无人望其项背，被世人誉为“联圣”。


联圣钟云舫创作的“天下第一长联”——《拟题江津县临江城楼联》  江津摄协 张树仁  摄

二是楹联文化资源丰富。江津作为联圣钟云舫故里，历史悠久、人文荟萃，从古至今一直保持着楹联习俗，孕育丰富的楹联文化。区内有“天下第一奇联”《四面山朝源观联》，“天下第一长联”《拟题江津县临江城楼联》，以及明宪宗为明代工部尚书、江津人江渊钦题的“天下第一皇联”，这三个“天下第一”在全国都极具稀缺性和辨识度。此外，全区拥有300余处诗联遗址遗迹，类型多样，资源丰富。


滨江路慕雅亭楹联阁

三是近年工作开展情况。早在2008年，江津区就被中国楹联学会授予“中国楹联文化城市”称号。近年来，江津不断深入挖掘楹联文化富矿，成功申报“钟云舫民间故事”和“江津楹联民俗”两个市级“非遗”项目，打造了鼎山诗联大道、楹联文化主题公园等城市文化景观，修复钟云舫故居，推进“联圣楼”建设。同时，持续开展送楹联下乡和楹联研讨会等活动，开设楹联文化公益培训班，惠及全市18个区县的楹联爱好者，让楹联文化更多地沁润群众，更好地得到传承。得益于这些优势，江津楹联文化在全国范围内具有了较高的知名度与影响力，这也是江津区开展“联圣钟云舫杯”两项活动的底气。

二、关于“联圣钟云舫杯”全国首届楹联书法展

一是关于楹联与书法的关系。楹联是汉语言独特的艺术形式，在我国有着悠久的文化源流和广泛的群众基础，是中国传统文化的瑰宝。书法作为中华民族独创的一种文化艺术形式，是中华哲学、文化与民族精神气质的象征。书法是楹联重要的视觉表现形式，楹联内容延展了书法的精神内核，二者结合，相得益彰，成为民间受众最多、使用率最高，也最实用的文化艺术形式。今天，楹联书法正通过其鲜明的艺术感染力和强大生命力，弘扬和传承着中华优秀传统文化，不断丰富着人民群众的精神文化生活。

二是关于书写内容。本次展览由重庆市文联、江津区人民政府、市书协联合主办，面向全国的楹联、书法爱好者征稿。因本次展览主要是为了宣传联圣钟云舫，所以内容提倡书写关于江津、联圣钟云舫的楹联作品，主办方专门收集整理了钟云舫的部分楹联，以及全国各地楹联家为钟云舫撰写的楹联，作为征稿启事附件一并下发，供大家参考（点击查看）。同时，为提倡“艺文兼备”，我们鼓励投稿作者自撰符合联律规则的，与江津经济社会发展、自然人文景观以及与钟云舫有关的楹联作品。征稿每人限投1件，需要投寄作品原件。

三是关于奖金设置。为鼓励出精品出人才，吸引更多人参与创作和传播楹联、书法文化，主办方拿出了30余万元来作为展览奖金。其中，设特等奖“联圣钟云舫奖”1名，奖金2万元；一等奖3名，奖金各1万元；二等奖5名，奖金各8000元；三等奖8名，奖金各5000元；优秀奖20名，奖金各2000元；入展160名左右，收藏费1000元。这个奖金在全国各类书法展赛中都处于较高的水平。作品征集时间到2023年9月10日截止，展览拟定于今年年底在江津区举行。欢迎广大书法爱好者积极参与。

“联圣钟云舫杯”全国首届楹联书法展征稿启事↓↓↓

最高2万元，全国征稿，首届“联圣钟云舫杯”楹联书法展等你来！

三、关于“联圣钟云舫杯”第二届全国楹联大赛

一是关于赛事的连续性。2018年，江津区和中国楹联学会联合举办了“联圣杯”全国楹联、论文征文大赛，在全国楹联界引起广泛关注，征集到许多优秀作品，对宣传联圣钟云舫、传播楹联文化、培育楹联人才起到了积极作用，社会效果显著。为持续办好此项赛事，巩固“联圣钟云舫”金字招牌，我们决定今年启动第二届全国楹联大赛（点击查看大赛征稿启事），今后，我们还将把大赛一届接一届持续办下去，争取把“联圣钟云舫杯”楹联大赛办成全国楹联界最具权威性的专业赛事。

二是关于征集内容。本届大赛由中国楹联学会作为指导单位，重庆市楹联学会、江津区人民政府主办，面向全国征集原创楹联作品和楹联相关论文。其中，楹联作品需符合联律要求，内容以题写“联圣”钟云舫为主，亦可描写江津境内风景名胜，反映江津经济社会各方面取得的成绩等。楹联论文内容可围绕弘扬传承中华楹联文化、联圣钟云舫及其楹联作品研究、传统楹联的时代化表达、楹联文化与文旅发展的关系等主题进行组稿。

三是关于奖金设置。此次活动通过网络征稿，每人限投楹联作品3副，论文1篇。我们同样设置了较高的奖金，如，楹联类：设特别奖“联圣钟云舫奖”1副，奖金10000元；一等奖3副，奖金各3000元；二等奖5副，奖金各2000元；三等奖10副，奖金各1000元；优秀作品20副，奖金各500元；入选作品200副，奖金各200元。论文类：将评出入选论文10篇，奖金各2000元。征稿至9月20日截止，希望全国各地的楹联家、爱好者积极投稿。

“联圣钟云舫杯”第二届全国楹联大赛征稿启事


四、下一步工作

习总书记总书记指出：“中华文化延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。”江津举办楹联创作、楹联书法大赛活动，就是为了挖掘楹联、书法的深厚文化内涵，传承发展好中华优秀传统文化，努力创造属于我们这个时代的新文化。

一是出精品出人才。我们将持续办好“联圣钟云舫杯”系列赛事，努力生产创作出更多思想精深、艺术精湛、制作精良的楹联、书法作品，培育更多在全国有影响力的楹联、书法文艺人才，吸引更多楹联、书法爱好者主动承担起传承弘扬中华优秀传统文化的使命。二是亮品牌树形象。下一步，我们将与中国文联对接，努力争取把“联圣钟云舫奖”作为楹联界最高权威奖项固定下来，让“联圣钟云舫”这张闪亮的文化名片在全国楹联界、文艺界、乃至在全国广大人民群众中做到家喻户晓。三是强基础促发展。江津区将强化联圣文化品牌建设，加快推进楹联书法展陈阵地、楹联文化地标等建设，全力推动两项赛事活动的成果转化，提升江津公共文化设施能级，促进全区文化事业高质量发展。

再次诚挚邀请全国的书法家、楹联家，以及爱好者们参与本次活动，让我们共创精巧之联，书文化之美，为推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明贡献智慧和力量！



问答互动环节

问题一：“联圣钟云舫杯”楹联书法展奖金设置较高，广大投稿作者应该非常关注展览的公平公正性，请问主办方准备如何评选？



中国书协理事、重庆市文联副主席、重庆市书法家协会主席漆钢介绍“联圣钟云舫杯”楹联书法展评选标准

中国书协理事、重庆市文联副主席、重庆市书法家协会主席漆钢：

书法展览的评审事关协会的公信力、凝聚力。因此，多年来我们非常看重书法评审的公正和公平，在多年的评审工作中，我们一直坚持“三严”和“三公”的原则，坚持良心评审。所谓“三严”就是严肃、严格、严谨，“三公”就是公平、公正、公开。每个艺术创作者、书法学习者、研究者都非常不容易，很多评委也是从投稿者多年的历练成为评委。所以我们多年来非常坚持评审原则，以艺术的质量为唯一标准。
对于这次评审，我们具体的做法：一是通过完善的评审机制确保公平公正。由重庆市书法家协会依据评审有关规定，组织相关专家学者，负责展览的初评、复评、终评和面试考核等工作。经过协会多年的活动开展，重庆市书协通过各种专业展览的举办，已经形成了一套严密的评审制度，营造了风清气正的评审环境，得到了业界的充分认可和肯定。具体来说，我们通过多年评审工作的经验，现在已经组成了一个评委库，每次评审都是通过随机抽签的形式来产生评委，而不是固定的一套班子，我们这次也将采取这种办法。

二是重视书写内容和书写技巧。关于内容，需要注意三个关键词“提倡”“鼓励”和“联律规则”：提倡书写关于江津、联圣钟云舫的楹联作品；鼓励自撰与江津经济社会发展、自然人文景观以及与钟云舫有关的楹联作品；自撰联需符合联律规则。关于书法创作，提倡“守正创新”，作品要求法度严谨，具有较高的专业创作水平。尤其值得一提的是，近年来中国书协一直提倡“植根传统、鼓励创新、艺文兼备、多样包容”的创作理念，所以本次大赛我们专门规定“获特等奖和一等奖作品需为自撰联，文书俱佳，紧扣主题”，这是贯彻“艺文兼备”要求的具体举措，要求作者既要会楹联创作，又要有较高的书写水平。

三是随机抽查复试并公示。为防止他人代笔、集字创作等行为，评选结束后，我们将对入展作者、特别是获奖作者进行随机抽查，开展现场创作测试，测试发现实际创作水平低下的，一律取消获奖入展资格。这几年的书协评审工作也一直坚持每一次评审完以后随机抽查一些作者进行现场测试。同时，在公示期间，凡被举报者，经过评委会现场考核核实，证据确凿，取消资格。

总之，这次评审将严格按照“三公三严”的原则，坚持良心评审来把这次评审工作做好。


问题二：“联圣钟云舫杯”第二届全国楹联大赛对推动全市乃至全国楹联文化发展有何积极作用？



重庆市楹联学会副会长兼秘书长李析力介绍“联圣钟云舫杯”第二届全国楹联大赛对推动全市乃至全国楹联文化发展的积极作用

市楹联学会副会长兼秘书长李析力：

第二届大赛与首届相比既有传承、也有发扬。主要呈现以下三大特点：一是创新设立了特别奖。大赛特别奖首次以钟云舫命名，奖金高达1万元，这具有独特辨识度的文化充分彰显了江津乃至重庆的文化自信，是助力文化强区和文化强市建设，传承和发扬中华优秀传统楹联文化的生动实践。

二是坚持树立权威性。大赛在面向全国范围征稿的基础上，还特别注重评审的代表性，第一届我们的评审主要是重庆市的专家组成的，但是这一次上升了一下，在中国楹联学会的指导下，我们将邀请来自国内一流楹联专家学者，共同组成阵容强大的顾问团和评委会，彰显公平公正公开。这次活动能够邀请到这些评委，也得益于江津区委区政府的大力支持，这一做法充分彰显了重庆文化与江津区委区政府的开放与包容，要力争成为全国影响力的奖项。

三是纵深推进品牌化。大赛坚持品牌化战略，除了前期举行的征稿活动，后期还将举办高级别的研讨会，为“联圣钟云舫”品牌持续注入活力，让“联圣钟云舫”品牌在新时代新征程新重庆的文化建设上更加闪亮。

俗话说“道生一、一生二、二生三、三生万物”，相信在江津一届又一届领导的大力推动下，在各界社会组织广泛认同下，“联圣钟云舫”品牌一定会走出重庆、迈出全国、勇闯世界。

第二届大赛的举办对于全市乃至全国楹联的发展具有十分重大的意义，主要体现在以下四个方面：一是通过大赛进一步挖掘“联圣钟云舫”及其作品的新时代内涵。对于钟云舫的研究我们从未止步，重庆建市以来最大的社科规划项目就是研究的钟云舫，当时推出了系列重大研究成果，但每个时代有每个时代的文化内涵和时代特征，我们必须推陈出新，让“联圣钟云舫”及其作品创新性发展、创造性转化，真正永远活在新时代。比如说现在我们提倡文艺的人民性、斗争性，钟云舫是一个人民性的代表，他的斗争性也是在他的事迹里有展现，所以可以围绕这方面研究思考新时代的品质。

二是可以通过大赛进一步巩固“联圣钟云舫”在历史上和楹联界的地位。在大约20年前，楹联界提到联圣，第一反应就是钟云舫，然而时至今日全国各地出现了争抢联圣这一现象，不过经过中国楹联学会官方确认，被楹界广为认可的联圣只有钟云舫，联圣钟云舫不仅是江津的骄傲，更是重庆的骄傲。

三是可以通过大赛树立权威奖项和行业标准。目前，中国楹联界还没有一个明确的官方楹联奖项，但是楹联界对于奖项的呼声却与日俱增。回顾中国书法兰亭奖发展历程，其实以前也是从地方举办，不断品牌强化之后成为全国一个含金量的奖项。我们希望在中国楹联学会的指导下，分步推进、逐级申报，通过一届又一届活动举办，最终推出中国楹联钟云舫奖。

四是可以通过大赛培育楹联人才和创作楹联精品。在楹联史上，钟云舫及其作品无疑是楹界的一座丰碑、一座高峰，楹联文化作为中华优秀传统文化的瑰宝，中国独有的文学形式，是中国文学和书法艺术完美融合的中国式现代化的美学表达，我们有责任培育一批楹联文化的接班人，推动新时代楹联文化从高原迈向高峰。


问题三：两个赛事活动都是以“联圣钟云舫杯”冠名，为了进一步让参赛选手、社会各界对钟云舫的了解，请主办方介绍一下“联圣”的由来，以及钟云舫对中国楹联文化的贡献等。


重庆市楹联学会副会长、江津区文联副主席、区楹联学会会长王达政介绍“联圣”的由来，以及钟云舫的对中国楹联文化的贡献

重庆市楹联学会副会长、江津区文联副主席、区楹联学会会长王达政：

首先介绍一下钟云舫。钟云舫，清末四川省川东道·重庆府江津县（现重庆市江津区鼎山街道高牙村8社）人，名祖棻，清道光二十七年八月初九生于江津县高牙铺青草碚，卒于宣统三年辛亥年正月三十日，享年64岁。他自称硬汉，号铮铮居士，一生学贯古今，满腹经纶，创作了天下第一长联《拟题江津县临江城楼联》，前无古人，后无来者；他一生创作楹联4000余副，存世1800余副，数量之多、质量之高、思想之深刻，奠定了在楹联界无可争议的地位。虽因其秉性刚直，致使一身嶙峋傲骨、犀利文锋不容于权贵，但其所留下的大量不朽之作，却实现了他“纵不能救国救民于水火、建功立业于百世”，亦应“就一点诗歌辞赋，权谋站住千秋”的人生目标，终至青史留名，成为中华民族文明发展史上令人注目的历史文化名人。

二是“联圣”称号的由来。钟云舫的著作《振振堂》集于1906年出版后，风行于世。在《振振堂》集八卷中，其中“振振堂联稿”占了四卷。他的著作到1936年已六次再版。自1936年后至1986年间，因客观原因，其著作处于被埋没阶段。但自1988年后至今30多年的时间内，其著作逐渐被发现，并得到推崇。尊崇钟云舫为“联圣”，主要从人们认识“天下第一长联”开始。1988年，江津县人民政府请著名书法家周浩然书写长联全文，并刻于木匾，悬挂在津城东门人民公园内的藏联阁内，供游人观赏。中国社会科学院著名文史专家王利器来此参观后写了《天下最长的一副对联》一文，发表于《人民政协报》。此后，国内一批报刊也先后发表了介绍这副长联的文章。1994年6月9日，《中国旅游报》发表了李先辉的赞同推崇此联为“天下第一长联”的文章，推波助澜，扩大了长联的影响。此后，随着相关钟云舫纪念活动和其楹联产生的影响，被逐步推崇为“联圣”，并得到确认。1998年9月24日，由中国楹联学会与江津市政协共同主办了“钟云舫诞辰150周年暨藏联阁建成10周年纪念活动”大会。与会代表有中国楹联学会、重庆楹联学会和相关省市专家、学者。会议期间，市内外专家及楹联爱好者一致肯定这幅长联，同时还异口同声地推崇钟云舫为“联圣”。中国楹联学会副会长、文化学者常治国先生在会上说：“我国文化史上书圣有王右军，画圣有吴道子，茶圣有陆羽，诗圣有杜甫，联之有圣非钟云舫夫子莫属。”

三是钟云舫的对中国楹联文化的贡献。其一、钟云舫在古今中国楹联发展史上，是创作对联最多的作家。其一生创作了大约4000余副对联，《振振堂》集收录了1850余副。其二、钟云舫的楹联，内容创新，思想性强，具有楹联发展史上极具代表性。首先是题材空前扩大，以前的对联，多为名胜联、春联、挽联或社会应酬等，但在《振振堂》集中，扩大为广泛表现士农工商、婚丧嫁娶、三教九流，风景名胜，民俗风情的现实生活，是我们认识封建社会状况的一部百科全书。再次是钟云舫的楹联具有浓郁的理想主义精神，他的作品憧憬光明、渴求自由，充满热爱新生活的美好理想的耀眼光辉。其三、钟云舫楹联具有高度的艺术成就，是楹联领域的集大成者。《振振堂联稿》运用了丰富多彩的艺术表现手法，集中国楹联创作艺术手法之大成，是楹联艺术的宝库。巧妙的楹联对仗艺术、长联马蹄韵规律的创造性运用、多姿多彩的修辞艺术等，使他的楹联具有字字珠玑、金玉连辉的光彩，具有强烈的感人的艺术魅力。

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钟老前辈

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