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[诗论] 思无邪漫谈之九十七:群聚原则

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2019-3-15
发表于 2019-12-9 16:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 思无邪兮 于 2020-6-15 11:12 编辑

     思无邪漫谈之九十七:群聚原则

      群聚之德:当是仁智、友善、尊重、公允、真诚、正直、宽容、近贤;当是慎言、正风、克己、防执、却疑、弃俗、忌劣、远小也;当是说现场、忌八卦、避人事、去搬弄、言正能、止粗鄙、不站队、正风气、大团结。离开这些实在的、具体的有关现场有关群聚的实际内容而偏谈道德、臆说人品,如果不是无知,那就是虚伪或者歹意,本身就已远离了道德。

        人是社会性的,没有谁能够脱离社会而独立存在。所以懂得和遵守社会生活中的“群聚原则”,是很重要的。
        鸥鸟能够群聚数万只而和谐一致,关键在于每只鸥鸟都有精确的协调与高度的自觉来规范自己。
        人类,不该比禽类差。当然,这也是一种理想化,不顾群聚原则和任意践踏群聚原则在人类其实一直不断。君不知,古今中外战争掠夺硝烟不散,反侵略正义救赎不绝:特洛伊战争、希波战争、十字军东征、奥斯曼战争、 八国联军入侵、第一次世界战争、第二次世界战争、朝鲜战争、越南战争、中东战争、两伊战争、海湾战争、伊拉克战争、美国发动的中美贸易战等等······一直演绎不止,递进不止。
        尽管如此,人类还是在努力寻求平等、和平与共赢——用正义反对非正义、用自由反对霸权、用诚善反对邪恶。一任欺凌、任由宰割换不来平等,平等与和平需要用斗争来斩获,人类一部追求自由、和平的历史,其实就是一阙反侵略、反压迫的战歌。
        国家与国家有共聚原则,人与人聚同样如此。

        一般群聚状态或原则,大抵两种:一是尊重、友好相处;二是守规、恪守底线。前者,是高一级层次的,与人为友,彬彬有礼,温馨和谐,这是由足够修养和高度自觉而结成的类乎于君子国的群体。后者,是中一级层次的,可能不够同心同道,亦非友爱仁义,甚至有时还会发生违和杂音。但能基本善意,有应有的理解和大体还好的底线意识,一般不会野蛮非礼。有问题后,会经由正确途径且有"君子之德风"的去解决。
        一个群体符合以上两种,应该是有素质且颇为自觉的有益集群。
        较差的群体或较差的会员,一个明显特征是:多市井愚俗状态,底线意识差。具体表现为:缺乏理解、少有尊重,时有乖戾、少见道义,貌合神离、互相猜忌,庸人自扰、每每多事,不时挤兑、动辄射骂,搬弄泼污、拉帮结伙,蝇营狗苟、腥臊一气。
        好与差的群体,差别在哪儿?在底线,即能否恪守底线。底线意识强,不会出现叽叽歪歪,团结和谐是自然;行为无底线,一定骂骂咧咧,纷乱攻讦是必然。
        底线意识差底线行为差,又差在哪儿?差在文化,差在格局,差在无公共,差在不自觉。如果再细究,就是差在善良,差在少修养,差在缺乏仁义礼智信。
        
善良,是行事之本,有此才会有尊重、无恶意;离开现场搞八卦、缠人事,做阴损攻谗,绝不会是善良。有格局,才会有仁爱,无陋俗;多疑多乖,无度无法无分寸绝不是格局。具五常,才会有敬畏、无逾越;无常无法无规矩,绝不会是仁智。
        一个群体,所谓慎独慎言,不在于口若悬河,也不在于缄默少语。如论坛或微聊,大家不聊何谓论坛何谓群聊?和谐是知无不言,言者坦荡。慎独慎言之关健,在于是否持尊重,更关键在能否恪守底线。不尊重甚至恶毒,疑神疑鬼对号入座就泼秽,看不惯便讥骂,离开现场搬弄,拿来流言辱骂,搞站队流里流气起哄,甚至威胁恫吓······这已是小人之相、无赖流氓之术。
        有一定管理存在的 诗词网站的实践告诉我们,那些好的网站与好的栏目,必然有一个格局大有素质的站长加一支有正事会管理的版主队伍;那些较差以至腥臊飞地,一定是那站长和有关管理人员素质与人品呈现狭隘与低劣。
        讲底线和维护底线,是一个严肃的事情。需要原则,需要明辨是非,还需要批评。同对美国的反复无常、无信无义和霸凌,软弱任欺与城下之盟,是道义与国格的屈辱!要维护国家利益和民族尊严,面对野蛮,唯有斗争。惟其如此,才能踏倒丛林,建立平等共赢的文明世界。
        对于一般松散型集结群体,赖以健康生存的是这个群体的整体素质,即人群(每个人)的思想境界、文化修养、法律意识、行为自觉等等关键因素。而所有这些品质,都需要一个起码的智来主导。没了智,就不会有正确的识别能力和正常的沟通处理能力。有了智之后,还需要有一个基本的法制意识和自控能力,没了这一条,也必定要失却底线,失却原则。纷乱不已,硝烟不断,便会不幸而兴。
        任何一个群体都离不开批评,道义、公正、健康的批评必不可少。对于有违底线的言辞、有犯人格的人身攻击、有伤风气的粗鄙行为,没有旗帜鲜明的批评是万难整肃的,批评是消污清风的良剂。

        所在人群还须懂得一个最起码的群聚道理:即一切以底线为标准,要对有违底线的言行要有正义在胸。要分清攻击与批评的界限,应区分辱骂与劝阻的不同。不要打板正义批评,当该追究龌龊伤群。
        群聚之德:当是仁智、友善、尊重、公允、真诚、正直、宽容、近贤;当是慎言、正风、克己、防执、却疑、弃俗、忌劣、远小;当是说现场、忌八卦、避人事、去搬弄、言正能、止粗鄙、正风气、大团结。离开这些实在的、具体的有关现场有关群聚的实际内容而拗谈道德、臆说人品,如果不是无知,那就是虚伪或者歹意,因为这本身就已经远离了道德。





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发表于 2019-12-10 09:59 | 显示全部楼层
赞同!旗帜鲜明,义正言辞,道理清楚,逻辑分明!
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发表于 2019-12-10 10:01 | 显示全部楼层
离开此时此地谈道德,恶意的纠结人事甚至八卦,这本身就是不道德!说得好!
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发表于 2020-6-15 12:10 | 显示全部楼层
支持!
论坛集聚多样,啥人都有,这就容易出现矛盾以至闹骂。一方面需要人人自觉,尊重他人,严守群聚原则。另一方面,要敢于和加强管理。
严守底线,是每个会员和论坛管理的基本原则。
离开底线谈别的,都没有意义。你说有人品,有善良,但你每每纠缠人际,每每攻讦,那善良和人品是空的,是虚伪的,
善良,是尊重他人,是看得惯他人与你不同,是可以理解他人,是不缠绕人事,是不会首发攻击。不能理解还怨怼他人,好纠结人际又弄八卦,这不是善良。好人品,不会偏执,不会阴损,不会搞无原则争执,不会搬弄。善良与好人品,一定有正义,有大仁。
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发表于 2020-6-15 12:18 | 显示全部楼层
论坛在几年前,很乱,现在好一些。
乱的原因,就是不能慎独,没有宽容。
不少人,一不高兴,神魔都敢说。什么都能骂。以为聪明,以为解恨。这是不以为耻反以为荣,其实是暴露了狭隘和低劣的品质,旁观是清的,你出语不逊或阴坏,大家已从你的发言中看清了你的低矮与污秽。
出语有德是好人品,出语阴鸷是劣人品。
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