５对句+１成联 (风中飞絮+扫地僧点评53楼起)

扫地僧

一、对句：
１、出句：花开时有梦【风中飞絮】－－飞絮点评
　   对句：
２、出句：轻舟长记采菱路【风中飞絮】－－飞絮点评
      对句：
３、出句：夜雨寒来无避处【风中飞絮】－－飞絮点评
　　对句：
４、出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】－－１８点评
　　对句：
５、出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】－－１８点评
　　对句：
二、合咏：橡皮筋
　　不限诗钟、字数－－－１８点评
欢迎１５班同班一起参与！

扫地僧

妃子啊～～～大红灯笼高高挂，顿时感觉五内翻腾，好不紧张～～～～

扫地僧

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】

僧：出句如一巨幅水墨画，唯美，具大视野。
「烟雨」个人比较倾向于看成偏正，蒙蒙细雨，雨如烟。当然你要看成并列我也不反对，因为我查不清楚。
「江南」的「南」字不必硬对方位词。
以下没一块是保丽龙砖，全砸了，sorry！所评不合你意，建议先问下别的师友看法，从中探讨，可能会较客观。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：桂子三秋入画图【岭南一棵树】

僧：桂子美则美矣，其「味」殊胜，用之以入「画图」，稍嫌偏隅。再则，上联通感中就是一幅水墨画，下联再补一笔画，略失相补作用。另外，桂子以对江南，视野有被窄化之嫌，以小見大，未竟其功。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：古镇千年入画图【林枫】

僧：「画图」可参考上评。另外「古镇」不如「古迹」，包含更大些。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：花下一蹊足画图【捣摇兔】

僧：「画图」可参上。「足」字，“猜想”是「補足」，使画圖更充足圆满之意，如是，方向很好，但用字不稳。想要以小搏大，以点睛之笔满足上联的大视野，非不行也，诚乃不易。以「花下一蹊」言，未引我之共呜。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：春色几分染画桥【云色倾城】

僧：也请参考上面几联。上联从「烟雨」两字的通感，我们就可以感受唯美的水墨画，下联虽有国画手法，在画面一隅小小点缀几分春色，想让画面更美丽，但是读者并不能具象去感受，模模糊糊知道有几分春色，但到底是怎样的春色，如何的美丽，确切的感受没有，有「泛」的毛病，少了渲染力度。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：春色一蓑系古津【南飞】

僧：「一蓑烟雨」合理，「一蓑春色」不解。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：华夏千年载古城【凌云】

僧：格局有，然「载」字待商确。初看像是要做流水，江南烟雨载浮华夏古城？表意不准；看着看着，比較像「记载」，古城记载了华夏千年故事？如果是这层意思，思路别具一格，值得嘉许。「载古城 」语法似有问题，语法我学不深，但凭语感。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：海峡三通化雪霜【一剑走天涯】

僧：我话诗情，你道政商，不搭轧失联。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
灌水：剧院三更演画皮【放鹤闲人】

僧：弱水三千，闲人一瓢饮尽～呵~

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：明月千秋照古今【头发甩甩】

僧：整联想表达的意思不明。无法从上下合并中提取一个统一的主旨。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：日月九天照古今【云波】

僧：同上。

再对：杨柳三千动客愁

僧：出句带唯美，对以「愁」，情绪落差大了，「情隔」。诗作中有前后铺塾转折，或可行。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：明月千年入酒樽【若雪轻兮】

僧：「烟雨」与「明月」冲突。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：诗意两行入碧霄 【山蛋蛋】

僧：联意不扎实，有空荡感，「诗意入碧霄」很玄。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：院北三更赏月风【墨迹】

僧：出句之景白天看才美，「三更」时隔。「院北」硬凑方位词，还不如「栏外」就好。赏「月风」不等于赏「风月」，不可因律倒置。并列词有些可以颠倒，有些不行，何况「风月」也已经不是单纯的并列词。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：福地千秋如画图 [乱云飞度]

僧：「福地」指的大概还是江南，上下相粘浓得化不开。另外这个词有道家味，与上联诗感不谐。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：泽国千年萦梦乡【秋云】

僧：烟雨江南是「我」萦梦所在，如果是这个意思，承意可。但从「千年」看，似乎说的是「人们」，是人们千年心系， 写千古人们不如往「我」身上写，凸显自己的感情更容易引起共鸣。「泽国」取象与「江南」重覆，滞碍，应拓开。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：山水六朝萦梦魂［钢铁侠］

僧：「山水」失对。可参考上句，比之上句，「山水六朝」要具象些。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：岸上一时失燕莺

僧：单纯求对仗，无意境。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：画卷一张泛墨香【闻韶】

僧：失联。从大视野画图一下子收束在一张画卷，没渲染张力的话会显得太局促。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：岸柳三千绿画屏【深呼吸】

僧：烟雨带朦胧，岸柳「三千」，数大虽是美，但离实际似远些，怕是不容易看到这大范围的绿。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：岭畔四时飞竹云【梅州阿海】

僧：独喜「四时」，以对「万里」，一者空间之广，一者时间之长，匹配。惜整句与上联不浑然，「竹云」意在晴，与「烟雨」难融。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：一叶轻舟读岁华【一丁】

僧：把「我」摆进画里面，方向不错，可惜失对了。
在山水画中，大都会布局一些有生命的东西，譬如人（包含舟、茅庐等象征有人之物）、鱼虫花鸟等，让山水更具生命。举个例子给同学体会，在静态画面中兑入人之性灵，较之纯写景之对，感觉有何不同。
    半湖秋水收烟雨　(马在叫)
=  一叶扁舟入管弦　(扫地僧)
=  一叶轻舟读岁华　(一丁)

对句：丝钓一竿忘俗尘【一丁】

僧：意境不及上个。有「一竿」就不必再写「丝钓」了。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：旧事三千付水云【枫林漫舞】

僧：旧事托付于水云乡，宽心闲适任平生，取意可。但觉与「烟雨」之景少了一些联系。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：宫阙八千作土尘【桑林独舞】

僧：出句带着诗情画意，属性偏阳一些，对句语带沧桑，基调偏「阴」了，不协。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：塞北三春舞雪花【玉米花】

僧：意境联应避「景隔」，不好从两句构筑一个完整的意象。
上下关联如果带入哲学思辩或是情感的抒发，而能从中取得统一意旨，反向作联，可。
以下「塞上、塞北、塞外」同。

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：塞外千山落雪风【松林雨】
出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：塞上一行入酒诗【花间一壶酒～】
出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：塞上三更梦管弦［人　　云］
出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：塞上千秋证莽苍【苏州探花】
出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：塞北千山赏雪冰【柳韵泉滋】
出句：江南万里归烟雨【风中飞絮
对句：塞北千秋入画图【联纛高擎】
出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：塞北一方纵雪风【试梅妆】
出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：塞北千年绘雪风
出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：塞外三秋結玉霜【城市獵人】
出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：塞北狂沙笑郭城【晓湾月】
出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：塞北千年壮马羊【纤云】
出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：塞北千峰入画图【袁坡】

扫地僧

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】

僧：这里的「春」指的是春天的气息，春意。桃溪流转春意。桃象征春意，桃与春的关系隐然二合一。
出句前后呼应严谨，「桃」扣「春」，溪「宛转」扣「流」。前后不是分开的两组意象，必察。
上下意境要合拍比较容易，左右关系的处理才是难点。
这句意境没啥好评，春意之联大都不会差到哪儿去，此处点评着墨就少。多数人易犯的是结构松散的毛病。
联绵词对并列词也可。

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：柳岸参差绿泛波【凌云】

僧：整体而言是不错的对句，补充画面，远流近绿，饶富春意！「泛」比「映」要多了一层流动感，合拍上联的「流」。动词前后呼应稍弱点。

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：松岭崔嵬绿插云【纤云】
出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：翠岭连绵绿接天［钢铁侠］
出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：柳岸回环绿入云【闻韶】

僧：以上主要是动词呼应欠点。

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：筝翼扶摇我放风【旁听生】

僧：以人入景，活化相生，不错。「筝翼」与「我」关系虽有，尚未紧扣，扶摇放风倒是相称。

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：竹海青葱节向天【袁坡】

僧：「节」从属于「竹」，可「春」不是从属于「桃」。「节向天」似咏高风，单纯看景没多大意义。

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：鸟啭悠扬歌满山【一丁】

僧：如果是鸟唱歌，同上。如果是人唱歌，前后关系欠。

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：柳岸芬芳花袭人【秋云】

僧：「芬芳」扣「袭人」可，「柳」「花」少了呼应。

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：烟雨迷蒙山笼纱【南飞】

僧：同上。「笼纱」扣「迷蒙」可，但「烟雨」跟「山」呼应欠。

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：水月缠绵秋醉空【松林雨】

僧：既是「缠绵」，「水月」就是并列，失对。对以「秋」，时隔，整体性欠佳。前后关系也松。

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：柳眼惺忪景出新　孤岛幽魂

僧：桃柳争春是共鸣处。但是上联未有拟人，下联「惺忪」运用不相当，与后面的动词关联也弱。

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：莺曲缠绵韵入心【枫林漫舞】
出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：竹笛悠扬韵绕梁【墨迹】

僧：「韵」这个字慎用。「莺曲缠绵入心、竹笛悠扬绕梁」，把「韵」拿掉，表意已完整，所以无加入价值。虚性词，用在关键位置没有加分效果。

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：杏雨纷飞红湿阶【云波】

僧：镜头拉回来，也是不错的方向。「纷飞」失对。

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：竹海连绵绿接天［人云］

僧：「竹」可连绵，「竹海」不可以连绵形容，因为你已经把大片竹林比喻为海，而海不宜连绵这个词。

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：紫燕翩飞梦逐云【若雪轻兮】

僧：意境可。唯「紫燕」与「梦」之关系相扣不紧。

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：杏色氲氤霞坠山【梅州阿海】

僧：「氲氤」多用在烟气之形容，用在「色」不当。
前后各自分开表述，没有呼应。以下各联主要的问题都是这个毛病。

扫地僧

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：燕语呢喃杏出墙【桑林独舞】

出句：柳溪宛转春流野【小葱+扫地僧】
对句：梅苑芬芳雪漫山【试梅妆】

出句：桃花宛转春流野【小葱+扫扫地僧】
对句：菊径徘徊影伴花【联纛高擎】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：燕影翩跹诗舞风【捣摇兔】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：柳絮纷飞雨润田【柳韵泉滋】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：湾月朦胧夜钓人【晓湾月】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：蝶影殷勤香袭人【一丁】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：竹霧朦朧草偃坡【城市獵人】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：荷棹清新水试妆【深呼吸】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：兰浆纷飞玉织烟 【山蛋蛋】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：燕剪空灵福送人【玉米花】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：杏色绯红客放歌【一剑走天涯】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
灌水：柳巷妖娆夜泡妞【放鹤闲人】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：月影徘徊花袭人【云色倾城】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：柳钓纵横蝶恋花【岭南一棵树】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：燕语啁啾草露头【林枫】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：草甸起伏牛卧坡【花间一壶酒～】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：牧笛清扬晚唱空【苏州探花】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：粉蝶蹁跹影溢香【头发甩甩】

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：雨巷悠长韵入诗 [乱云飞度]

出句：桃溪宛转春流野【小葱＋扫地僧】
对句：马路通达脚长风     注：今声

僧：以上，前后各自为政，应注意两两相扣关系。

扫地僧

二、合咏：橡皮筋
　　不限诗钟、字数
僧：写给15班同学参考。

１、诗钟诸多限制。不限诗钟，意在奔驰。
２、合咏两大主轴：一则借物抒情，一则托物言志。依其相萃取元神，是合咏要义。
３、橡皮筋是外象，咏其象，纵完其形也还未入门。精义在于取其特质“借题发挥”。
４、写它的外形、用途等等，让人一看就知道是橡皮筋，境界还只流于表面，不耐品而显得肤浅。完形主义不是合咏最终精髓。
５、“特质”为何？外形、功用等都算，看不到的特性也是。借着这些特质，我们把它拉高到一个抒发情感或哲学思辨的高度，最终就是要表达“我”自己的思想态度感情等等。举拙作给同学更明白些，咏“冰”：「甘于向冷，未肯趋炎。」，就是借冰的特性怕火下笔，最后要表达的是吾人的思想态度。这样的作法方向比较能渲起艺术感染力。建议有兴趣的同学去翻翻合咏集子（三少楹联鉴赏有），从中体会。
６、橡皮筋有哪些可做塾脚石？比如「定性为圆」→是圆就有圆心→有心；比如写「韧性」；比如「能屈能伸」…思维奔驰～～
７、本题未见精品，是憾。

随意拉伸，有其筋骨；
由之摧折，不改初心。   （独钓西湖）

僧：最喜下比，得其神！拔其高度，手法亦见。上比相对差了许多，「筋骨」也失对，按说橡皮筋是有筋无骨。
要不要从「不改初心」为基准，再琢磨琢磨，相信可得精品。

虽无骨无节，我却多几分坚韧；
亦能伸能屈，谁都是这样平凡。（没有问题）

僧：虽不见文学高度，但有人生高度！因其态度诚恳实在。
也是依特质下手，但觉行文随意了些，其中「坚」不确。

君何似我，一任弹捏揉挫，渐无骨气；
时不由人，几多长短曲直，仅为皮囊。（老吴）

僧：此是借物抒情之作。抒情无所谓高调，虽含悲摧，亦成一格。
上比「渐无骨气」有误，橡皮筋「本无骨气」。可又不能这么写，那就改成「恨无铁骨」得了。
下比除非不叹气了，要不真是粘啊，给老吴加油打气！

看似中庸，张驰有度；
实难大器，风骨无缘。【纤云】

僧：上比好，借力使力。下比虽是实情，可合咏不能上比拉高，下比立意背驰。

1、
不守陈规，短长松紧凭君意
迎逢世俗，舒卷屈伸任我心
2、
能卷能舒方丈夫
可松可紧亦英雄【枫林漫舞】

僧：第二个要比第一个好些，咏物最好不要带入「君、我」，省略主语是合咏一大技巧。
方向是对了，可上下比意近，算合掌了。

不骄不躁真君子；
能屈能伸大丈夫。【联纛高擎】  

僧：下比借形取神，合度。上比「骄躁」无本。

伸张有度
屈就谁知【闻韶】

僧：上比有精神，合法度；下比意不如矣，且失对。

绑扎随意无穷物
伸缩自如一个圆【一丁】

僧：上比着于形，欠佳。下比「圆」字定位双关，得咏技巧。

最喜团结，一圈可绑万千物
常听大笑，忽放反弹自己身【一丁】今音

僧：只「最喜团结」一语中的，余未善。

饱蘸日华，历炼翻成情韧劲；
熟谙世态，怀柔更助势贴服。（今音）【梅州阿海】

僧：「柔、韧」合用，但化入吾人思维态度感情，还不大成功。「饱蘸日华、熟谙世态」皆非橡皮筋特质，是你想像的，此是延伸过当。

伸屈终不改颜色
长短焉能看曲直【南飞】

僧：「不改颜色」非其特质，亦失替，或可放在下比改为「不改本初」。下比看不出哲学思辨要表达之意。

接人待物，不免拉拉扯扯；
放哨站岗，终归老老实实。【玉米花】

僧：思维蛮有意思，文采欠点。或有潜力可入门。

曲直人来扯
缩伸我自如【云波】

僧：下比意思不错，最好不要带入「我」字。上比欠精神。
以下皆从完形主义，未见其神。

强扯自然多抗拒
轻拉必定少缠绵【秋云】

张弛有度多弹性
大小随心有用途【岭南一棵树】

牵拉一段缠绵索
管束三千烦恼丝【凌云】

不驾长风驰万里，
却缠彩线困青丝。［钢铁侠］

放开他，小心抻断；
别拉我，容易弹着。【放鹤闲人】

松弛有度课间跳
绚丽多姿发上束（今）【云色倾城】

可染春光随玉带
能添蜃景伴青丝  (松林雨)

抻开美丽童年，看乳燕翻飞，春花绽放；【林枫】
收束活泼脚步，听老师苦口，家长婆心。

翻飞稚影彰童趣
收束青丝化巧工【捣摇兔】

且化作温柔模样
早修成劲健神经【苏州探花】

打弹麻雀真无赖
绾结青丝实有情【头发甩甩】

筋皮雀跃歌谁撰
足底缠绵舞自欢【山蛋蛋】

小女拉长堪跳舞；
顽童扯起可当弓。【墨迹】

因善张驰成管带
原来捆绑靠伸缩  （今）[乱云飞度]

随心变化能约束
任我张驰好捆扎      注：今声

束物牵拉随韧性
弯弓弹打起顽心

弹力开弓彰韧性；
绕圈束发显柔功。【袁坡】

少女活泼，缠绕青丝成马尾；
小儿无赖，横绷双指作弓弦。【桑林独舞】

一张一弛 方显童真趣
无怨无嗔 来陪活泼心【晓湾月】

瞄點彈紅一小子
畫圈掃碧兩姑娘【城市獵人】

束绑东西非已愿
弹拉长短任人心

扫地僧

评联期间有些盲点请教于尘校，在此谢过。

扫地僧

出句：江南万里归烟雨【风中飞絮】
对句：一叶轻舟读岁华【一丁】

僧：把「我」摆进画里面，方向不错，可惜失对了。
在山水画中，大都会布局一些有生命的东西，譬如人（包含舟、茅庐等象征有人之物）、鱼虫花鸟等，让山水更具生命。举个例子给同学体会，在静态画面中兑入人之性灵，较之纯写景之对，感觉有何不同。
    半湖秋水收烟雨　(马在叫)
=  一叶扁舟入管弦　(扫地僧)
=  一叶轻舟读岁华　(一丁)

跟一丁说声抱歉，交股对手法被我疏忽了，sorry!
没有失对的问题，那这联就叫人舒服了