《李曲江诗联》

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第四篇         楹联名家李曲江

一、辛酸家史
李曲江，别号华侨林，派号群义，生于1921年（民国10年）农历正月初四，湖南沅江市泗湖山镇三洲咀人。
祖父李东元，益阳泉交河大河塅人，生六子一女。家贫寒，20多岁时因病致残，双手不可屈伸。全家靠讨米、做长工、打短工度日，先后迁居至板塞塘、字冲里、鸡鸣冲等地。因乞讨，满子李昌贵生于赤江寺寺中。9岁时，李昌贵娶童养媳妇余氏。
李曲江的母亲余氏，生于益阳与宁乡交界处的伏魔山牌头冲。余氏生下时，其母因已有一男一女，不愿再养女孩，遂用皮撮箕装着，放米三升、钱一吊二百、烂衣若干，黑夜打发大夫余胜堂和长子伏生去悬挂到土地庙边的柳树上。返回时，伏生大哭，父问其故，答道：“作孽啊，她会被狗咬死！”父心酸，遂提回。祖母说：“算了！吃粥，多添一瓢水！”养至六岁，嫁李家。无床，睡烂仓。六载无被，冬日垫以松毛；九载无帐，以蒲扇驱蚊。十五岁同房。
这时候，余氏之父余胜堂已到安乡族家做长工，长兄余伏生同去放牛。一天，族家对余胜堂说：“你家人口多，先要解决吃饭问题。我有余秧，现在湖水退了，你去插些禾，收了归你所有。”这年天干，湖水未涨，余胜堂打谷一百多担。有了吃，余胜堂遂将亲人全部接过来：李母余氏去煮饭，李父昌贵去帮他做工。
余胜堂要女婿李昌贵在他那里做工，每年给他24担谷。次年，又帮他借出以得其息。后来大户刘须友回华容，要李昌贵等抬轿相送。途中，刘要停轿下来买面给轿夫们吃。李曰不饿。再三，乃停。一碗吃过，李说够了；再买，又吃完了。刘须友很是感动。到家，李昌贵主动帮他打地挑水。刘惊问：“你姓啥？和余胜堂是啥子关系？你作不作田？”李昌贵一一回答了，刘给田一庄，且供其牛力及农具。第一年，收谷一百多少担。后逢三年连续倒垸，谷尽人饥。刘须友和余胜堂助其度日。
此三年，李父下水捉鱼维生。逢年过节，就去打短工，所以没有时间去岳家。母亲念女心切，要大儿子余生前来看望。来时用罐子盛着豇豆，母亲已暗地里在豇豆下面放着猪油。
1917年，李昌贵到刘公局作田。田家聂四达家大——每年可收租八百担。他家的田肥，面积足。在刘公局期间，李家温饱无忧。1921年，李曲江出生。

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二、勤奋少年
李曲江原名李华林，他自幼聪颖，记忆力惊人。六岁时，父亲准备送他到私塾读书。这年掀起农民运动，先生带学生外出搞宣传。母亲说，孩子太小，能宣传个啥？所以这年就没有去上学。次年，排行第六的李华林和五哥李博林一同发蒙。1929年，湖区涨大水，私塾无法开学。1930年，李氏兄弟复学。1931年，大水堤溃，无法上学。1932！1934年，兄弟俩能够安心读书。1935年堤垸倒贵，直到1937年才复学。这年，抗战暴发，他从长沙孔道学校转到宁乡友仁中学。为躲避战争，友仁中学搬迁到黄材。还没来得及开好铺盖，学校又要搬到耒阳。李曲江回忆说，这一年没有读什么书。
总的算起来，李曲江正式的上学时间仅仅五年半。但是，他勤奋好学。父亲送他上学，其初衷只是为了使他认识几个字，没想到他一读书便入了迷。除了上学时间，父亲就是不让他读书：白天读书耽误做事，晚上读书浪费灯油。但是，李曲江就是要读书。为此，他白天拼命的干活，提早完成父亲交给自己的劳动任务，然后悄悄的躲到一旁读书。夜晚，在月光下，在板床上，他回顾白天所学的知识，背诵白天所默记的东西。
他记忆好，稍读即能背诵。除背诵唐诗宋词外，他背过《三字经》、四书五经、《左传》、《五字鉴》、《幼学琼林》、《随园诗话》、《今古传奇》、《燕山外史》等书。这些少年所读，直到八十岁时，他仍能背诵如流。这一年因疝气开刀后，他记忆力差了些，大多不能再背诵了。
李曲江说，他读一年书，胜过他五哥读五年。这五哥并不是不勤奋，而是记忆太差劲了。父亲曾买回一册共四本的《诗经》，先生李庆成（李的堂叔爷）因材施教，要五哥先读前一本，李曲江读后三本。不久，李曲江对先生说：“满爹，你去要爹去买册《左传》吧，我不好去讲，他舍不得钱。”
“你这孩子，本来懂事，现在怎么这样了呢？《诗经》还没熟，又要读《左传》了？”先生生气了。
“满爹，《诗经》我全部读熟了。不信，您就检查吧。”
“熟了，你还只读了三本，你五哥读的那本还没读呀？”
“已经熟了。五哥老是读，我听熟了，不用再读。”
先生检查，果真如此！
他对李曲江的记忆力大加惊叹。后来先生回忆来客所谈之诗词对联时，常有所忘记，李曲江则能一一说出来。
当年的私塾，自然传授对课。李曲江在私塾读过《声律启蒙》和《笠翁对韵》。1934年入学时，先生出上联“长杨扫地”要求孩子们对，李即以“深水藏鱼”对之。先生要求重对，李又以“古木参天”、“丽日腾空”等对之。而许多孩子连一句也对不上来。
在对课方面，真正让李曲江有所突破的还是老家泉交河的族家李象仙老人。李象仙是前清的秀才，当时七十多岁，善于吟诗作对，其《挽某抗日烈士》联云：
遍地烽烟满目愁，可怜白骨黄沙，千秋凭吊千秋恨；
孤灯风雨三更梦，料得玉楼金粉，一寸相思一寸灰。
老秀才很是赏识李华林的才智。一天，老秀才说：“华林伢子，你五行缺水，名字中必须补上。我给你拟一个‘江’字，你自己再拟一个字吧”。李华林沉默了一下子，说：“您老说过，写诗要有曲笔，我深有感触，所以我就拟一个‘曲’字。”
从此，“李华林”这个名字就很少用了，他一直用“李曲江”这个我中字。老乡才很是喜欢李曲江的勤奋好学，总是问其一而答之以十。至今，李曲江还记得老乡才躺在睡椅上向他讲解知识的情景。李象仙先生生日时，李曲江对他大加赞颂：
雄姿英伟，卓有高风，咏成白雪，志在青云。
壮归盘谷，老卧龙门。名山风雨，共切葵倾。
李象仙先生去世后，李曲江哀挽道：
卧病深山，湖上倭氛知也否？
又弱一个，族中儒雅更零丁。
后来，他经常去给老秀才扫墓。解放后，老人的尸骨被挖去熬化肥，现在所留者，实为空穴而已！

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三、彪形大汉
现在的李曲江已年近九十了。他身材高大，精神矍铄，谈吐风雅，记忆力超人：笔者要求整理他的诗联旧作时，他首先是一首一首地背诵，笔者一首一首地记录。后来才发现他的纸堆里有很多诗联作品，我就要他一一辨认。因为几十年来，和他来往的诗友很多，许多作品是诗友所作，而纸上既没有著明作者，也没有写明日期。而对这些，老人能一一说出：这是某某人所作，当时是怎样的情景等等。
我们可以想象李曲江年轻时的威武英俊：一米八零的个儿，穿四十五码的鞋子，一次能喝八斤多白酒！三杯下肚，诗潮奔涌，诗就一首一首的倾泻出来：不用修改，不须润色！稳重，大气：似风云汇集，如山岳奔腾！何等潇洒，何等豪迈！
1936年，李曲江复了学。下半年，他结了婚。1937年，他告别新婚妻子，和同学们去长沙孔道学校读书，由于战争，辗转搬迁，所学不多。
战争是残酷的。李昌贵老人舍不得自己的亲身骨肉，不愿意将他们送上战场。1938年和1939年，李家连续两年借钱请壮丁。当年每请一个，须花银光洋120年！请了壮丁还是不放心，老人于1938年将李博林和李曲江带回老家泉交河作田，另外两个继续留在沅江。这样一来， 老人就放心了：你三抽一么？他们沅江只有两兄弟，我李某益阳只有两个孩子呀！
1938年，火烧长沙。战事紧急，地方政府开始训练国民兵，配给中央军进行抗日。李曲江威武高大，性格开朗，又识字善文，大家推举他负责当地国民兵的训练。在益阳县城受训后，他穿上制服回乡，组织大家日夜训练，毫不松懈。
1939年，国民兵解散。此后几年，他在泉交河作田。
李曲江辛勤劳动，始终没有放弃读书，始终没有放弃写作。一天，泉交河镇上的杨母在儿子去世一个月后死了。而杨母那死去的儿子是自己的朋友，他们兄弟四人。李曲江送了一副挽联：
丹桂四株香，何堪一树凋零，恼煞堂前萱草色；
黄花九月没，正是三秋归去，怕听云外鹤鸣声。
联语切事。当地读书人袁瑞麟父子自以为所写不及李联。
1942年正月，李曲江去湖北石首的姨妈家拜年。一进门，就看到屋内的灵堂，他愕然了。一问，原来是他的老表谭炳秋死了！谭炳秋高大英俊，黄浦军校毕业后在部队工作。他积极肯干，数月内排长升为连长，又由连长升为营长。日夜操劳，患了痨病。回乡养病才一百多天就死了，当时还是二十出头的小伙！
听到这一噩耗，李曲江悲痛万分。他拿起笔，铺开纸，写下了下面的挽联：
君住大湖北，我住大湖南，八百里秋水隔离，我自念君君念我；
生别长相思，死别长相忆，三千界梦魂来往，生胡如死死如生！
当地的老先生对这个二十出头的年轻人大加赞赏！
李曲江不喜欢南边泉交河：那地方田土少，又没有什么鱼吃，多没奔头！那北边的沅江，面对的是广阔的洞庭湖平原，一望无涯的芦林，多好的发展空间！自己身强力壮，只要努力，不愁没有好的前途啊。
1944年，李曲江重新来到北边沅江湖山租地开荒。为了及时耕种，他先将地势低洼处的芦苇挖掉，插上水稻，这样就保障了日后的吃饭问题。再开垦地势高些的地方，这样就能扩大耕作面积。
1948年和1949年，泗湖山连续两年堤垸倒溃，李曲江不得不又回到泉交河。当时，李家已是有30亩水田和33个人口的大家庭了，父亲李昌贵难以维持，只得分家。是年10月，新中国成立！
1950年土改，李曲江又来到泗湖山三洲咀村作田。
前面我们提到，李曲江是一条威武汉子，身材高大，力气过人。在泉交河居住时，镇上的黑社会头子几次登门拜访，说是今后有事要请他多多帮忙。在泗湖山居住时，出没于洞庭湖上的圈子（土匪）头头多次打发人来请他去吃饭。李曲江没有去，最后人家摊牌了：不加入我们圈子也行，你肚子里有墨水，今后兄弟有什么官司事件，就帮个忙吧。
所有这些都被李曲江拒绝了：他白天种田，晚上看书。他洁身自好，自得其乐！

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四、饥荒岁月

李曲江所居住的沅江境域，有着特殊的地理位置：它吞吐湘、资、沅、澧四水，接纳长江三口（松滋、太平、藕池）。养育了人们的生命；水，威胁着人们的安全。1954年，洞庭湖区普遍涨水，三洲村水位高达35.20米，堤垸倒溃。灾后痢疾流行。是年冬天，河湖冻结，冰厚10多厘米，地面冻土盈尺。李曲江自然遭受了这场灾难。
1955年，灾后丰收。1956年7月，当地集中劳动。1957年10月，当地开始提前搞食堂！
上个世纪六十年代，席卷中华大地上的食堂意味着什么？人们不会忘记，它意味着愚味，意味着浮夸，意味着饥饿，意味着死亡！
滥伐森林，砸锅炼铁，正月初一种谷下田：怕冻，用晒垫遮着！
李曲江被分在挖藕队。这个挖藕队共40人，每人每天要完成80的任务！很多人不熟悉挖藕，难以完成，有的人一天下来，只挖了十来斤！李曲江善于观察：站在湖边一望，哪里有藕，能挖多少斤，他心中有底。所以他每天散工最早，而挖的藕最多，秤一过，120斤！有时领导不敢相信，还要亲自看看秤。
冬天的深夜，雪花飘舞，窗外的湖风呼呼作响……
李曲江睡不着，孩子们个个在轻轻地抽噎：饿啊！
他翻身下床，跑过地坪，飞过渠道，一脚踹开湖里的冰块，抠出一枝枝藕来！去泥，洗净，递到孩子们的手里！
没哭声了，孩子们津津有味的啃着。在那样一个饥荒的年代，还有什么比这更好的呢？
粮食，亩产万斤，十万斤……
饥饿，一天天逼近……
死亡，一天天增加……
大家搬到一起居住，新婚夫妇共同生活三天以后，就分道扬镳，到食堂来一起过“组织生活”：近五年的时间里，竟然没有婴儿出生！据李曲江回忆：他所在的食堂开始时有人口175人，到解散时减少到了143人。
李家没有饿死人，湖中的藕救了一家人的性命！食堂解散的时候，他家的人口增加了两个：娶了两个儿媳妇！
1961年下半年，食堂解散。1962年，田土分到各户，李曲江一家勤奋劳动，日子倒还过得去。

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五、湖中联对

食堂苦，但是李曲江的精神生活是充实的。
1958年春天，大队派李曲江和汤武臣到洞庭湖的各个洲上去看湖草能不能打了。要看的地方有高脚山、姚家坟山、撂刀口、欧江岔（原名尸子滩）等地。
一早起来，两人荡着小船按照指定的路线行进。中午时分，他们来到了撂刀口岳飞点将台，当年岳飞镇压钟相杨幺起义时，在这儿点将。汤武臣说：“曲江胡子，该做饭了，你去捡些柴来生火，我来剥莴笋。”
李曲江捡回了柴，还来了两三斤鱼呢。
他在剖鱼，汤武臣说：“曲江胡子，你看，脚梨树开花了，刺藤子开花了，各种野花都开了，好景致啊。我出个上联，你来对。”
面对如此良辰美景，李曲江点了点头。
大概是感叹这撂刀口的历史吧，汤武臣说：“梨花原有主。”
面对无边的芳草，李曲江回答道：“芳草最宜人。”
汤接着说：“满垸梨花原有主，”
李继续对唱：“接天芳草最宜人。”
“哈，在吟诗作对啊，我们也来听听！”一对夫妇划着渔船过来了，见他们在生着火，男的说：“饭不用煮了，我们船上有。煎鱼吧，等下一起喝一杯！”
汤武臣望着垸子里的残颓景象，随口吟道：“古冢残碑，满垸梨花原有主。”
李曲江望着远处废闸里的乱石和哗哗的流水，对道：“断桥流水，接天芳草最宜人。”
汤武臣笑了，李曲江笑了，渔家夫妇笑了。
喝完酒，吃完饭，各自忙去。李曲江和汤武臣驾着小舟，按照大队的吩咐又能去看了几个地方，然后经欧江岔，过冯家湾返回。此时太阳落水了，洞庭湖上一片通红。
谁也不会料到，这天，大队居然给他们每人记4分工，当时拾合人民币2分钱。
几年的食堂生活结束后，另一场比饥饿更加难以抵御的灾难降临到李曲江头上。

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六、历史玩笑

有的记者在报道李曲江时，说李家解放前是泗湖山一带颇有名气的大户。因此，下面让我们暂时把镜头掉转过来：
李家在刘公局作田时，家境略有起色。父亲李昌贵不愿子子孙孙长期租佃，就省吃俭用，于1928年在泉交河买田近五石（一石为6亩3分），此时家中积蓄全部花光。次年春天，全家得病，当时为了治病，家里只得将田租出：不收租，但庄钱要高（即以庄钱之息抵租）。因钱不够，李曲江的三哥还是离开了人世。到1939年，李家才借钱退庄。1944年，李家才子佳人还清因退庄所欠下的债务。
这段时间，李曲江一直在刘公局租种。直到1944年，刘公局因地势低洼而废，他来到现在所居的泗湖山租荒开垦，每年交地租60担。
1949年解放时，李家在泉交河有田30亩，山33亩，而全家人口共33人。土改干部认为，根据当地的政策，李家只能划一个自耕中农。但是，工作怎么能够开展呢？整个大河塅的其他农户更加贫困呀。
中国人学爱因斯坦的相对论学得太好了：人家都说鸡是四只脚，惟独你说是三只，错得不多，给你一个奖！另外，中国人还喜欢玩数字游戏，要划百分之四的地主富农！
这样一来，李家就自然地成了当地的地主——这是历史给李曲江开的第一个玩笑！
在泗湖山这边，李曲江本人被划上了中农。所以，从1949年~1966年，他在政治上可谓是“平安无事”。1967年清理阶级队伍时，当时的华田公社（原泗湖山为区，辖华田、光复、洞庭、东方红四个公社）主席汤坤山、陈映清、熊寿山，秘书龚景洪和村长陈少启等人经过了40天的反复调查，确认李曲江只能划个上中农。但当时的生产队长认为：这个姓李的，他父亲就是地方，他为何不是呢？他不划地主，我这个队长就不当了！
有的人啊，总喜欢把手中最小的权力，发挥到最大的作用！
一张条子递到了李曲江的手中：
李曲江由上中农划为地主阶级。
                       华田公社革命委员会（盖章）
                              1967年*月*日

从此，李曲江开始了被游斗的生涯。他的孙子李凤楼说：多的时候，一个有月休息2天，游斗28天！
他因为帮人家写了新婚对联“扩大面积增生产；抓紧春耕出晚工”而被游斗了五次——这是黄色的东西。
他因为早在1964年写了《竹枝词》而经常被游斗——宣扬了资产阶级的人性论，没有突出“无产阶级政治”。
挂黑牌，坐黑屋，受批斗，挨毒打。有时，他还被绑在太阳下曝晒。
“把刘少奇的孝子贤孙李曲江揪上台来！”“打倒恶霸地方李曲江！”等口号成了小孩子们的口头禅。难怪他后来，在《挽刘少奇》联中写道：
天安门前，公陷内奸工贼；斗争台上，我为孝子贤孙；骨肉本非亲，只因国计民生，“三自一包”心易合；
黑牌队里，我成牛鬼蛇神；枉死城中，公伴将军元帅。英灵如有觉，痛忆当时历史，“十年浩劫”恨难消。
是的，知识越多越反动！李曲江呀，谁叫你会写诗词对联呢？
1981年的春天来得特别早！神州大地，生机盎然。周围的地主富农收到了当时沅阳县公安局下发的“摘帽”通知。“我怎么没有呢？难道是自己真的太反动了？不对，我从来没有干过什么坏事呀？”李曲江感到茫然了！
跑到县城一打听，原来他档案里的成分是上中农——这是历史给李曲江开的第二个玩笑！

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七、不堪回首
回想起那段历史，李曲江深有感叹地说：“真的不知道是怎么过来的！”是啊，他在政治上遭受凌虐，经济也抬不起头来。
他终年劳动，没有离开过土地。1976年，他和大家一起修鱼池。中秋节到了，放三天假。领导说：“李曲江，你家里人多，事情有人料理，你就留守工地吧。”他“闻弦歌而知雅意”，默默地接受了任务。他闲不住，时时刻刻在工地上整理土方。
在那个靠工分吃饭的时代，李曲江是这样的勤奋劳动，一年到头来，工分只有三千多分。而一般的男劳力高达四千多分，有的甚至五千多分！一次，他要求看看详细，谁知人家反问道：“你够资格吗？告诉你，贫下中农当家！”他无话可说，谁叫他是地主呢？谁叫他是专政的对象呢？
不但如此，李曲江还遭受了人生最伤心的打击：1968年，因高烧致残的二儿子因无钱医治而离开了人世；1972年，与他几十年风雨同舟的结发妻子，因无钱治病，抛下自己的家永远的走了！他自己得了胃病无钱医治，靠好心的医生给点儿药物；女儿子重病难医，在七十年代末撒手归天了……
人生呀，你还有多少磨难没有降临到他的头上呢？李曲江是一条汉子，他硬是挺过来了！大难不死，必有鸿福；风雨过后，才见彩虹。
然而，李曲江是这样的豁达：谈起这些，他显得那样的轻松。他感到自豪：“我算什么？刘少奇、彭德怀、贺龙……他们是角色啊，可是一个个离开了，我幸运，我走过来了。”1995年的一天，张辛汗先生问他：“对以往的事情，你现在是怎么想的？”他笑了笑没有回答。第二天，他给了一首诗给张辛汗先生：
不探地来不探天，安闲自在度余年。
难留今日三分气，不想当年那百钱。
草草乾坤随草绿，花花世界任花妍。
凡人学得仙人样，硬说仙人不是仙。
（注：探，益阳方言，理睬之意，“不想当年那百钱”，出自沅江俗语“收起你那百钱”意思是不要说了，以阻止人家发话）
这是何等乐观的精神，这是何等豁达的胸怀！

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八、楼题黄鹤

李曲江没有离开过劳动，没有离开过读书和创作。文革期间，一切破旧立新，他不能再读古典书籍了，便吸取以往的教训，来了一个“与时俱进”：潜心研究《毛泽东选集》和《毛泽东诗词》。在写作中，他歌颂生产，歌颂时代，并且尽量化用毛泽东诗词中的句子。1975年，在矮围漉湖工地上写的两首诗和一首词就是表现得非常突出：其中“大寨”、“工农兵学渔林牧”、“革命干劲争上游”、“钢铁姑娘”等词句带有明显的时代特点；“变通途”、“瘟神”、“翻天覆地银锄落”、“素裹红装”、“铁臂摇”、“心潮卷巨澜”、（洞庭湖）“边红一角”、“风流人物看今朝”等词句都出自毛泽东诗词。
几十年来，他除了到老家泉交河看看外，没有外出过。十一届三中全会后，他不是地主了（其实他本身就不是地主），多年来压在他头上的大山倒了。他春风得意，吐气扬眉！劫后的河山依然美丽？外面的世界精彩依然？他要到外面去看看。
1981年秋收以后，他终于动身了。他从沅江出发，经岳阳，到武汉，下南京，游上海……一去就是二十多天，游遍了整个长江中下游地区！一路行来，处处在奇山异水。他感叹沧桑历史，赞美锦绣河山，诗潮澎湃，情不自己！回来一统计，这次写了诗联作品三四十件！
登上黄鹤楼时，面对滔滔的长江流水，李曲江心潮翻滚。是啊，他曾经被专政，他曾经被活埋，今日能站在这千古名楼之上，眺望日夜奔腾的长江，回首千来历史，此生谁料！
见到壁上挂着的游客留言本，他心里痒起来了——他想去写写对联！可是，那位漂亮的小姐望了他一眼：满是皱纹的脸，粗糙得如同松树枝的手……
“你是什么人？也要留言？”小姐惊讶道。
李曲江笑了笑：“小姐，我是农民，想写一副对联。”
“农民？农民也要留言？还要写对联？没听说过！”
“你们并没有说农民不能留言呀！”
“我们也没有申明农民可以留言呢。”
……
这下可热闹了：周围的游客围了上来，有的说农民当然可以留言，他们同样出了钱；有的说农民斗大的字不认识一箩筐，没有必要献丑了……
听到吵闹声，经理出来了。问明原因，她一面赔不是，一面亲自铺好宣纸。只见李曲江挥毫泼墨，几行遒劲有力的行书大字出现在大家的面前：
客中携卷此登楼，慨楚汉大江，流不尽崔李才华、孙刘霸气；
劫后凭栏休看剑，愿炎黄新裔，都具有康梁学识，黎蔡雄风。
“好！”
所有的人惊呆了！那位小姐也满脸通红，低下了头……
过小姑山时，他与了七律一首和对联一副，其对联是这样写的：
大雨浴芳肌，怕皓月窥容，多累乌云悬锦帐；
长风凌弱质，奉天公垂念，屡教白雪送轻裘。
在这里，作者通过调动多种艺术手法，营造了多么美妙的意境！这副对联很快就传开了：当时武汉的一所大学还邀请他去执教呢。他谢绝了：现在的农村形势这么好，何必在这垂暮之际再出山呢

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九、轰动长沙

1985年5月，四哥在长沙住院，李曲江前往护理。病房里的病友除了他四哥外，还住着两个：他们轮流看着一本新书，李曲江好生羡慕！
几天以后，两人都把书读完了，李曲江便试着去借来阅读。原来长沙天心阁公园重修了，这是向全国各地征集到的关于天心阁的楹联集粹。李曲江一一细读，从当天中午读到半夜，又从次日早晨读到中午时分。他把书还给外出回来的病友时，对方回道：“老头子，书看完了？”
“看完了。”
“那你觉得怎么样？”
“ 好是好，但是总的来说缺少一种气势，没有突出天心阁巍峨高耸的形象。”
“喂，老头子，你不是开玩笑吧？这次征联，中国的几千知识分子参加了。这本书仅仅是从中挑选了六百副。人家的不好，那你来一副吧！”
李曲江知道，人家是在讽刺他：一个乡下老头，居然敢说人家知识分子的不好！
但是李曲江憋不下这口气：自己说的倒是实话，人家却话中有话，瞧不起我这个农民哦！
他躺在病房的睡椅上想啊想：天心阁，天心……要突出其高，才能和阁的名字相称啊！
日暮时分，那位外出的病友回来了。
“老头子，对联写好了吗？”
“想是想了一下，我没带笔，也没带纸。”
“好，那你说吧，我来给你记。”
他掏出笔记本。李曲江念，他写：
登阁上青霄，回首潇湘，是谁将衡岳洞庭和盘托出；
写完上联，他“啊”了一声。
“怎么啦？要不得？”
“不，老人家，太好了，”他递过一枝香烟说，“请您赶快说下联。”于是在他的笔记本上又出现了一行文字：
举头近红日，寄身天地，待我把白云明月信手拿来。
“哇，快来看，天心阁的对联。”他写完，拍着床上的同伴说。
“看过了。”
“不是的，这位老人新写的。”
床上的同伴急忙坐起，两人惊叹不已。
这时，有人敲门进来：“张教授，有新闻吗？”
“没有。”张教授回答。记者转身。
“喂，慢点。这位老人家有新对联。”
记者一看，大加赞赏。问他姓甚名谁，年龄多大……
就这样，《长沙晚报》抢先（1985年5月16日）刊登了这副对联，上面还附有专家的评论。接着，《东方时报》等几家报刊杂志又作了转载！
    对联轰动了古城长沙，记者们纷纷争相寻访医院，但老先生早已回沅江乡下去了。
1993年，湖南第一师范举办“三庆”活动：纪念毛泽主席诞生一百周年，校庆九十周年，纪念毛泽东离校八十周年。老校长周仁济先生为对联的事好不着急！问及诸多教授，都不愿意接受撰联任务。没有办法，他只得写信请李曲江先生出来了。校长亲自写了四次信，曲江先生没有去，他说：“省府长沙人才济济，我算老几？”老校长望眼欲穿，又拜托曲江先生在长沙工作的外甥女写了八封信，最后还寄来了路费。李曲江先生觉得，还不去实在对不起人家了。到长沙的当晚，他便写下一联：
兴学育才，一校非天阊帝阙；
风骚文采，有生超汉武秦皇。
第二天，他便回乡下了

捣摇兔

十、青山夕照

从1981年起的二十多年，是李曲江一生中最顺利的时期。这段时期，也是他创作的繁荣时期。他没有压力了，他活得洒脱了。他自身的天赋好，人又勤奋。稳定的社会秩序，繁荣的社会经济，是李曲江成功的外在条件。下面，我们来看看他的影响：
1995年4月29日，《益阳日报》报道了他的事迹；
1995年，他在全国首届“凌云杯”楹联大赛中获得一等奖；
1995年8月27日，《农民日报》第三版刊登了张辛汗先生撰写的《农夫风采》，介绍了李曲江先生及其对联。
2000年5月，李家在沅江市“三百工程建设”活动动中，荣获“书香人家”光荣称号；
湖南卫视“乡村发现”栏目主持人李兵前后四次登门采访；
2006年年初，由湖南省楹联家协会主办、益阳市楹联家协会承办，在益阳召开了“李曲江楹联艺术研讨会”。
……
另外，他的许多对联被各种杂志和网页转载，有的在各地的风景区镌刻。全国各地的诗朋联友纷纷致信：有的表示羡慕和敬仰，有的要求先生指教。长沙、靖港、汉寿等地经常有人慕名前来请他撰写对联。湖南省楹联家协会的负责同志、中共益阳市委的领导同志、沅江市的各级领导干部多次登门看望。李曲江说，最热闹的那次，他的门前停了八台小车。
李曲江是一个农民（一个不折不扣的农民，他终生在农村劳动，连最简单的记工员也没当过），农民用自己的辛勤汗水养活了我们。李曲江又是一个艺术家，为我们、为我们的后代子孙提供了最为优秀的艺术珍品！
李曲江不但自己勤奋创作，还善于培养新人。在他的影响下，附近的老师汤建辉，医生谭汉期、陈恩道，农民陈芷香、陈星耀、陈敬凡等都善于吟诗作对了！中国的传统文化能够一代一代的流传，中华民族的文化后继有人！
李曲江的一生是不幸的：自然给了他太多的磨难，历史和他开了不小的玩笑……
李曲江的一生是幸运的：上苍给了他健壮的体魄和创作的禀赋，洞庭湖的博大雄浑又给了他创作的灵感，历史最终还给他一个清白，并给了他怡然自乐的桑榆晚景……
孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”李曲江所受的磨难又何止这些！而他也终究承担了“大任”，他成材了，成功了！今天，李曲江名扬全国，知道李曲江的人很多。我们相信，一百年后，有人记得这个名字；一千年后，有人记得这个名字。只要有中国对联文化的存在，就有李曲江这个名字的存在！王侯将相，有几人能至于此乎？
以拙笔而写名人，借日光而称月亮。对老人的采访和诗联整理工作已近三个月了！敬以此文，表达对先生的无限崇敬！遥祝老人家夕阳如画，寿比南山！

                                           湖南益阳曾敢想记
                                                2007年8月8日