再说“酒”和“泉”

wuhuoshu

<br /><br />“酒”和“泉”在无情对里真的不能相对吗？
无情对真正能产生无情的效果，是因为什么，就是因为对字面的别解，也就是对字词出其不意的解释，在一般的正对里，“白”跟“云”能相对吗？几乎是不能的，但是在无情对里它们就有可能对得非常工整，为什么呢？就是因为它们都有“说”“叙述”“表白”的功能。再比如经典的“树已……”联，“树”跟“萧”为什么能对呢，就因为“树”是植物类而“萧”有蒿类植物名的意思，“斧”跟“刘”又如何能相对，同理，“斧”作为兵器类，“刘”也有兵器的意义，“斧”对“干”也是同理；在“欲解……”联里，“休纵酒”与“不如诗”，“酒”和“诗”相对是因为它们都可以品，都可以用来娱乐，都是文人墨客心理上的一种默契，就象“花”和“月”也可以相对一样。综上所述，可以看出，在无情对里，只要两个字里面、有一个意义或功能是相同或相近的，那么它们就可以相对，反过来再看“酒”和“泉”，它们的意义相同或相近的又何止一处（有一个笑话是这样的：“美国人说中国人之所以穷，就是因为他们不会把山泉水装成矿泉水来卖”），它们都是“液体”、它们都可以“饮用”……。再说，古代对名词小类的划分本来就有好几个版本，而且都不尽相同，事物在不断地发展，字的意义也在不断地变化，好多字、词已经失去了它的本来意义，现在再用古代人的分类方法来检验，是很不科学的，就象“小姐”、“公子”原来是尊称，而现在再叫“小姐”、“公子”可能就是在骂人一样。
也是一点不成熟的看法，欢迎大家的砖头！

                               
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落日无声

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