[常江]《苍南古今楹联》序

二传手

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<P  align=center><b>苍南书缘——《苍南古今楹联》序<p></p></b></P>
<P  align=center>常  江<p></p></P>
<P >我没有到过苍南，甚至不怎么熟悉苍南，然而，苍南对我来说却如雷贯耳。从<FONT face="Times New Roman">1995</FONT>年开始，我在图书馆工作了八年，直到退休。几乎每周都会收到从苍南寄来的各种广告、材料、订单，都是关于图书用品的。我签字报销的那些发票，基本上也都是苍南的。对苍南人可以说，我曾经是你们的客户，你们的上帝；而对苍南的文化工作者、尤其是楹联工作者来说，我则是你们远方的朋友，你们的仆人。<p></p></P>
<P >现在，苍南出书，主编林英才先生吩咐仆人写几句话，我虽然远在大洋彼岸，却也不敢不从。因为我们有上述这种书缘。<p></p></P>
<P >所谓书缘，当然是广义的交往，直到包括图书馆设备、用品。我很感叹，几十家这类的工厂，成为苍南的特色产业，在图书馆界打出了知名度；而取得这样优势的一个原因，就是联营式、网络化的布局与管理，这是改革开放带给我们的新思路。<p></p></P>
<P >同样，这二十多年里，经久不衰的楹联文化进入了一个加速发展的时期，生机勃发，文学艺术之山中，“望之蔚然而深秀者”，楹联也。当代楹联文化所取得的一项重要成就，便是发挥楹联社团的优势，通过组织的网络进行传统和现实楹联资料的搜集、整理工作。<p></p></P>
<P >楹联经过清及民国长达数百年的兴盛期，深深浸透到社会文化与民俗文化之中，普及程度曾达到有门必有联、有楹必有联的地步，联作的存世数量当然是一个很大的数字。自《楹联丛话》开始，以梁章钜、胡君复为代表的联话、联集编著者们，通过他们个人的努力，使得大量优秀联作得以传世，但这部分作品与依然散落于名胜古建、志书族谱以及笔记抄本中的楹联来说，只能算冰山之一角。近二十多年来数以百计的各级楹联组织的建立，为有组织地进行楹联搜集整理工作提供了坚实的基础，特别是在经历了各种浩劫对古迹古籍的摧残、城市建设拆迁对古建筑的破坏以及民间饱学博闻之士逐渐凋零的情况下，这种搜集工作更是带有了“抢救”的性质。所以中国楹联学会《章程》中“业务范围”的第一项便是“挖掘、搜集、整理有关传统对联的文献、资料。”中国楹联学会四代会通过的《中国对联文化跨世纪发展纲要》中也明确指出：“致力于抢救、整理、继承、发展对联这一中华民族优秀传统文化，功在千秋。”而由中国楹联学会统一规划、于<FONT face="Times New Roman">1993</FONT>年启动的《中国对联集成》的编纂工作，更是前无古人的创举，目前已完成出版了河南卷、湖北卷和贵州卷以及数十家县市卷本。综上所述，把浙江苍南楹联分会组织编纂的这本《苍南古今楹联》放在这样一个大的背景之下考量，我们会对其现实意义及历史意义有一个更加真切的感悟。<p></p></P>
<P >苍南地处浙江最南端，承江浙文化之底蕴，楹联文化遗产十分丰厚。苍南楹联分会的同仁抱着传承楹联文化的使命感，不辞辛苦，经过两年多的搜集，反复整理，三易其稿，终于使这部反映着苍南地域文化一个重要侧面的《苍南古今楹联》付梓面世，可谓功莫大焉。我原来是一直抓各地“集成”工作的，现在，依然关注各地的进展。每次收到一些地区的“集成”或“古今楹联”，我都会心头一热，一种感激之情油然而生。<p></p></P>
<P >联界同仁会感激你们的，苍南人民也会记住你们的——此时，苍南带给图书馆界的，<p></p></P>
<P >不只是图书设备，图书用品，还有“书”，反映苍南文化的书。你们与全世界结下了真正的书缘。<p></p></P>
<P >是为序。<p></p></P>
<P ><FONT face="Times New Roman">                                            2007</FONT>年<FONT face="Times New Roman">6</FONT>月于洛杉矶<p></p></P>
<P >（作者现为中国作家协会全国委员会委员，中国楹联学会名誉会长，中华对联文化研究院院长。）<p></p></P>
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[此贴子已经被作者于2007-6-28 17:25:18编辑过]