“南山寺杯”联都盛宴南北对联精英邀请赛｜第一期主赛场联题评审结果公布

彩霞满天

“南山寺杯”联都盛宴南北对联精英邀请赛｜第一期主赛场联题评审结果公布

        漳州南山寺，原称报劬崇福禅院，位于漳州中山桥南，南背靠丹霞山，北面向九龙江，面积4万平方米。始建于唐开元二十四年(736年)，历代屡有重修。国务院1983年4月9日把南山寺列为全国142座汉传佛教重点寺院之一。1993年2月27日被批准为佛教活动场所。大石佛、白玉佛、大钟、血书《严华经》、御赐《致经》（贝叶经）合称南山寺五宝。山门匾额"南山寺"三字，为明末乡贤、学者、名宦黄道周所书，是南山寺重要文物。南山寺的喝云祖庭历史悠久，遍布东南亚 台湾地区。

       近年来，漳州市结合南山文化生态园建设，构建南山寺禅文化体验区。在市委、市政府的统一规划下，寺院方丈普法大和尚组织对南山寺进行全面的扩建、修整，寺院面貌焕然一新。为弘扬佛教文化，继承和打造独具特色的南山寺佛教楹联文化，经漳州南山寺寺院管委会、漳州市楹联学会、联都网站协商决定，由漳州市南山寺寺院管委会赞助出资，于2018年7月-8月举办“南山寺杯”第一届联都盛宴南北对联精英邀请赛。本项赛事共五期，为期二个月，由国内一流专业楹联网站——联都网站组织2017-2018年度“联宴重开成联赛事”南北精英20强及全国联家、联友参与比赛。赛事邀请中国楹联学会副会长叶子彤、刘太品为评审委员会顾问，并诚邀7位全国知名楹联家组成评审委员会。第一期赛事于7月11日开赛，7月13日截稿，7月14-17日经匿名糊卷提交评委会评审、点评、复议，定评，现将评审结果正式发布。

评委会顾问：叶子彤、刘太品

评委会主任：李忠云

评委：董汝河、康永恒、闫长安、卜用可、魏艳鸣、张志强

【主赛场第一期联题】南山寺山门联

第一名 天津张金利

作品序号：20号 均分：90.00

鹫喝五云开，教尘定花飞，宗风丕振南州外；
龙吟千壑应，与报劬崇福，圆相长标法窟中。

【评委点评】

卜用可评  93分

简评：融佛旨于不动声色中，更切其地其渊源，气象庄严。

董汝河评  92分

简评：鹫喝、龙吟各有所本，注定南山祖庭。行文不脱法理，不觉滞碍。

闫长安评  91分

一喝一吟，皆是禅音，尘定花飞，此花指佛家之花雨，虽是意象，也可想见，当能会心。上结最后一字“外”，见佛法无边，也是老到。

张志强评  84分

比较工稳，“与”字可榷。

魏艳鸣评  80分

上下比之起句，皆气象万千。

李忠云评  96分

此联是20副联中唯一提到喝云宗法播及四海的联作，表意精到，立意高远，切题准确，气脉畅通，遣词雅切。  

康永恒评  94分

立意精深，句法稳重，修辞生动，切称题旨。唯“南州外”有待斟酌。

第二名 河南曹文献

作品序号：16  均分89.29

此即南山，此即灵山，梵唱越千年，碧水丹霞聆妙谛；

曾名延福，曾名崇福，法门无二致，慧灯宝筏引慈航。

【评委点评】

卜用可评  88分

简评： “此即南山”虽于对仗有功，于整联却是一句废言。

董汝河评  95　分

简评：起叙朴实，转承有致，层次清楚。结句似还有升华余地。

闫长安评  81分

两起排列啰嗦，曾名两字也直白无味。上结是佛法广大之理，下结是普度众生之意，工而不新。

张志强评  83分

总体不错，但起句无力。

魏艳鸣评  90分

构思巧妙，渐臻大雅，得见匠心。

蜀山剑客评  93分

此联能紧扣所题景物特点展开，两起叠字法起势，切南山寺之特点而颇具特色。承句自然，转合亦有度，惜立意上未就南山寺法宗作更深拓展。

康永恒评  95分

立意创新，特色鲜明，气韵生动，造语俊爽。兼能稳切南山寺，契合教义。

第三名 山西孙叶

作品序号：6  均分89.14

古寺枕龙溪，泛苦海慈航，上此岸来，但凭缘法渡贤劫；

慧云接鹫岭，仰宗风正脉，掸其尘去，好向禅门修净心。

【评委点评】

卜用可评  83分

第三分句觉多余，反使联语略显拖沓。

董汝河评  98分

简评：意旨切题，文字端庄，句式组合顺畅自然，结句劝人向善，几近佛心。

闫长安评  88分

此联立意上应该说自有通禅处，但下结略显着相，所谓心中有佛，处处皆可修心。隐者如陶渊明云:心远地自偏。上联三分句既已上岸，再渡劫就略显矛盾。然对仗多工稳，造语也新，气脉上能按既定的思路一以贯之。

张志强评  87分

总体工稳大气。

魏艳鸣评  95分

立意深远，措辞工雅，气脉贯通。

蜀山剑客评  86分

切题较准，从佛教教义延伸拓展较到位，对仗亦工稳，惜立意上下比略同，未能从更广的方面拓展。

康永恒评87分

“枕”字嫌不精确。下联第三分句有烦冗之感。

第四名 北京袁士军

作品序号：8  均分88.71

门对九龙，看禅天法雨霏微，得留云住；

花开五叶，听慧海梵音婉转，如是潮生。

【评委点评】

卜用可评  89分

简评：联语干净清新。九龙为九龙江，如承接下联的“潮生”则更为顺畅自然。

董汝河评  97分

简评：两结似从禅悟得来，合佛门活活泼泼之法。

闫长安评  90分

上起扣地理位置，下起扣历史渊源，稳贴。二分句生发意象，自然无痕，两结也余韵弥足，不作说教，而让人流连，心念无尘 。

张志强评  88分

总体上佳，但婉转一词虽可用但并不是最佳选择。

魏艳鸣评  80分

气脉顺畅，音节流利，结句有味。

蜀山剑客评  83分

句脉通畅，遣词工雅，惜与南山寺之佛法特色内涵上结合不足。

康永恒评   94分

意境相合，章法井然，对仗工整，不枝不蔓。

第五名 江苏缪旭东

作品序号：1  均分87.57

如是千秋佛国，胜境耀南州，直教碧水飘绸，丹霞撩日；

果为不二禅门，祥云铺上善，相接祖庭正大，法窟庄严。

【评委点评】

卜用可评  90分

联语端庄，有佛门气象。“南州”，“ 法窟”，“ 祖庭”等用语，贴近南山寺。

董汝河评  98分

中规中矩，铺陈有度，显端庄之气。飘、撩二字颇见其巧。两首句或可舍前二字。

闫长安评  78分

立意较浅，用词略熟，上联后两句和起句扣得不紧，虽加领字显生动，但意思浅白，非佛家语。飘绸用比喻，撩日有拟人意味，但撩字看则新颖，然于佛门胜地，还是显的浮了些。

张志强评   88分

上联绘描盛状，下写其祖庭之地位，工稳大气，承接自然。

魏艳鸣评  90分

切景切地，遣词典雅端严，南山寺的历史、文化、地位尽在其中矣！

蜀山剑客评  80分

两起两承尚可，尾结之转合亦佳，上结与起承二句的联系明显不足，未能振起立意。

康永恒评  89分

堂皇大气，确是山门联格调。上联“直教”后文字与前文呼应欠紧密。“上善”本道家语，似不宜用于此处。“祥云铺上善”，造句欠缜密。“南州”与“上善”对仗也欠佳。

第五名 山东刘燕

作品序号：15  均分87.57

法雨涤丹霞，入望中繁木生辉，祥云结盖；

宗风兴古刹，登堂处尘心顿豁，觉路大开。

【评委点评】

卜用可评  90分

简评：融景于佛旨，为佛联常见手法。“尘心顿豁，觉路大开”虽为常见联语，然此处恰切合南山寺之“顿悟”特色。

董汝河评  94分

简评：起句不俗，结句亦好，自对运用可见笔功。缺少南山寺及宗门特点是一遗憾。

闫长安评  84分

上联观景得禅意，合佛法宗旨，下联“登堂处”过于着相，立意反落下乘，不如上联之无痕反而高妙。

张志强评  86分

总体工稳衔接自然不错。

魏艳鸣评80分

气韵流畅，落笔处处有佛境禅心。

蜀山剑客评  85分

整联脉络清晰，表意到位，两结自对亦佳，惜立意上未有更深拓展。

康永恒评  94分

有景有情，情境交融，格调清新，气脉流畅，要言不繁，切称题旨。对仗亦工。

第七名 山西李劲松

作品序号：19  均分87.14

销烦恼冰以修真性，禅境清凉，梵天左海偕澄净；
洒慈悲雨而惠众生，佛门广大，福地南州遍润滋。

【评委点评】

卜用可评  90分

简评：气脉一以贯注。“销烦恼冰”故而“清凉”、“澄净”，“洒慈悲雨”故而“润滋”，缺点是与佛寺本身特点涉猎略缺。

董汝河评  95分

简评：烦恼冰、慈悲雨之化用，不生不涩。下联因惠众生而遍滋南州圆通顺畅，上联倘由修真性转说人之受益或比说澄净左海更合行文情理。

闫长安评  88分

起句铿锵新颖，气脉贯通，前后呼应，浑然一体。然既说佛法广大，却因要扣主题地理位置而使佛法受限，有无奈之举。细品两结意思太近。

张志强评  84分

前后承接不甚流畅。

魏艳鸣评  75分

立意较好！烦恼冰、慈悲雨，亦为联语增色。

蜀山剑客评  82分

此联起势不错，惜承接转合平平，两结立意相仿，未能就南山寺特色有更广拓展和振起。

康永恒评  96分

是佛家本色语，借题说法，词旨宏深。格调亦堂皇雅正。“烦恼冰”与“慈悲雨”之对令人眼前一亮。

第八名 浙江刘舟

作品序号：17  均分86.71

弘法崇左海南州，坐断十方，宝钟鲸吼谒真谛；

传灯耀祖庭精舍，衍承一脉，雄阁翚飞结胜缘。

【评委点评】

卜用可评  90分

简评：流利贴切。“鲸吼”“翚飞”对仗精致自然。

董汝河评  94分

简评：行文流畅，亦见气势，乃规矩之作。

闫长安评87分

宝钟乃南山以宝，宝钟鲸吼雄阁翚飞虽然古诗多有用此，然在此依然顾盼生辉。中分句衔接有力。

张志强评   89分

总体工稳，胜在气势。

魏艳鸣评  75分

起笔不凡，续结典雅。

蜀山剑客评  82分

两起两承均不错，上结亦佳，惜下结有凑对之嫌，未能结合南山寺之地脉人文振起立意。

康永恒评90分

造语古雅，对仗亦工。然语意有未圆融处。

第八名 河北白国成

作品序号：11  均分86.71

山若老僧定，听百八声烟鼓风钟，招有缘人，来无色界；

门如法窟开，见三千丈慈云慧日，狐疑西竺，象坐南州。

【评委点评】

卜用可评  80分

简评：对仗精致。可能对“狐疑”一词理解有误，用在这儿几成败笔。

董汝河评  92分

简评：两首句起得不俗，烟鼓风钟喻之亦新。两结自对，节奏变化，可见手段。狐、象借对，亦见机巧。需要提醒的是，狐疑西竺四字曾在2011年凤县消灾寺征联中引起争论，虽主办方和评委会未采纳质疑方的意见，然而影响至今未消。我以为易生岐义之字，不用为妥。

闫长安评  93分

想象丰富，造语奇崛，立意旷达，不同凡响，辅之以夸张的数字，给人以大境界，大胸襟之感。狐疑象坐亦借对。

张志强评  82分

总体架构不错，上联不错，但下联非要步人后尘用狐疑吗？

魏艳鸣评  80分

比喻新奇，且切合寺庙特点，是为一妙。

蜀山剑客评  90分

两起铿锵，两结自对颇具特色而切题，气脉上上比中分承接较好，下比中分与尾结过渡略不足，狐疑含贬义，无确典，不妥，或有不引歧更佳对仗，如“鹫飞西竺”，可惜了。

康永恒评  90分

堂皇大气，对仗精工，句法稳重，立意宏阔。“狐疑”一词败意。

第十名 广东曾向家

序号：2  均分86.57

宝刹镇闽州，响千载梵钟，御水九龙播法雨;

佛门通觉路，得三乘妙悟，传灯四谛醒迷津。

【评委点评】

卜用可评  92分

南山寺傍九龙江，御水九龙，有龙而播法雨，承接巧妙。联语精炼而切要旨。

董汝河评  92分

简评：佛联行文熟路，数词连用，略显活络。

闫长安评  84分

起句镇字有气势，但闽州定义不够准确。上联结句结合地理位置，联想丰富，也合禅理。下联“佛门”不如用“空门”，“通觉路”、“醒迷津”指意重复，没有拓开。

张志强评  82分

“乘”貌似读“圣”音 。

魏艳鸣评  80分

佛语提调自如，切合佛理佛境。

蜀山剑客  83分

立意、对仗尚可，气脉上下比为佳，上结与起承联系显不足。

康永恒评  93分

中规中矩，是佛家本色语。更兼稳切“闽州”、“九龙”，亦合作也。唯“宝刹”与“佛门”两处未能宕开。

第十名 吉林吕淳民

作品序号：4  均分86.57

辟开元以振祖庭，崇福报劬，地厚南山明觉路；

兴慧业而参法窟，餐霞破障，佛来东土布禅音。

【评委点评】

卜用可评  88分

简评：“崇福报劬”贴切不可移易。气脉承贯，佛旨鲜明。

董汝河评  93分

简评：造句行文，朴素平实。

闫长安评  86分

起句得势，上联中分句直接引用南山寺原名，铁钉不移，然也讨巧。上结厚字好，使整联稳妥。下分句“餐霞”道的是辛苦，也离尘，但从并列“破障”和结句的意思看，何如也引用“喝云”二字？

张志强评  83分

总体工稳，但多处用词较为生硬。

魏艳鸣评  90分

首句如破空而来，联语厚重、对仗工稳！

蜀山剑客评  85分

上起及承句、尾结尚可，上结地厚南山与明觉路关联不足，不如把下起的兴慧业用上，“地厚南山兴慧业”则通畅，下结同样是这个问题，兴慧业与参法窟联系亦存在不足，如改为“寻觉路而参法窟“则畅，可惜了。

康永恒评  81分

“辟开元”于意未合，“餐霞”为道家语，似不宜用于佛教道场。立意、造语欠圆融。

第十名 福建池哲贤

作品序号：7  均分86.57

如来自有洞天，看鸟研法华经，鱼参波罗蜜；

到此可曾棒喝？教他作涅槃想，我生平等观。

【评委点评】

卜用可评  80分

简评；对仗颇有特色。然“法华经”“波罗蜜”佛教用语太过具体化，反失之包罗性。

董汝河评  96分

简评：鸟、鱼参研佛法，想象奇特。棒喝二字即切门宗，亦令人惊醒。

闫长安评  86分

所谓万物有灵，众生平等，一切与佛结缘者皆有佛性，鱼鸟亦然。下起棒喝虽好，然终失对于洞天。“曾”字一下，难道是来者在棒喝，而不是来者听到棒喝？下结很超脱，有放下之意，也有慈悲之怀。平仄上还是有瑕疵。

张志强评  89分

条理清楚，干净整洁，自对流畅自然。

魏艳鸣评80分

一问醒目，自对增彩。

蜀山剑客评  85分

此联句法上颇具特色，惜切题上与南山寺关联度不足，放之佛门皆可用，两结之自对有不工处，可惜了。

康永恒评  90分

是禅门本色语，意与境俱佳。然作为对联，平仄有失律，对仗有未工，“洞天”遣词欠斟酌。

第十三名 湖北沈菁青

作品序号：13  均分86.43

山门步障青，隔入世劫尘，几度因缘登觉路；
古寺梵声远，衍喝云法脉，千年香火护丹霞。

【评委点评】

卜用可评  92分

简评：精炼流畅，将佛寺特点及其地脉等巧融联中，中正端庄，允合山门。

董汝河评95　分

简评：引唐诗作起，起势便不凡。喝云虽有简白切门宗之嫌，然入对喝、世对云，不乏机趣之感。

闫长安评  80分

出世入世在乎一心，佛法无边，本意就是渡一切劫，如仅仅一道山门而隔绝尘劫，有违佛之本意。

张志强评  85分

赏承接自然，总体流畅工稳。

魏艳鸣评   80分

“隔、衍”等词形象揭示出佛门变革、古寺重辉等特点。

蜀山剑客评  88分

两起起势尚佳，承接亦自然，尾结与南山寺特点结合较好，惜上结转合突兀显滞。

康永恒评  85分

立意佳，“入世”、“因缘”两处欠推敲。

第十四名 安徽潘可玉

作品序号：14  均分86.14

山中翠柏丹霞，许百里浮烟，自有祥云明眼界;

江上风清月白，唤九龙出水，遍施法雨涤心尘。

【评委点评】

卜用可评84分

简评：用语清灵。“许”字宜再推敲。浮烟，祥云与“明眼界”逻辑稍欠。

董汝河评  95分

简评：思路清晰，许、唤二字生些灵动之气。只是少了些喝云特点。

闫长安评  82分

对仗稳重有变，九龙出水也有奇思。立意规矩，然上联结合中分句浮烟百里，还能看到祥云？纵有祥云是如何明眼界的？佛家讲究色即是空，除结句，前面多有道家语意，故未达上乘佛法要义。

张志强评  84分

整体工稳顺畅，但略显熟稔。

魏艳鸣评85分

将古寺环境的美妙、佛门的清幽不显山不露水展示出来，上下比中间承接自然。

蜀山剑客评  80分

从南山寺地理特点切入，承亦自然，惜两结平平，立意上未见拓展。

康永恒评93分

上联由丹霞山入笔，下联由九龙江承托，收笔于法雨祥云，不即不离，见匠心之独运。对仗亦佳。  

第十五名 江西肖检生

作品序号：12  均分85.36

唐开陈傅，宋振微公，历千载沧桑，久驻南州传梵宇；

背倚霞山，面朝龙水，毓四围灵秀，遥联左海播禅音。

【评委点评】

卜用可评  85分

简评：于起源历史叙述详尽，然也失于此。述其起源，具体点出某人，况以字号相称，于山门而言，略显琐碎。

董汝河评94　分

简评：由唐宋人物切入，叙沧桑之厚重，以古刹山水承转，叙寺邻之清幽，条理分明。

闫长安评82分

钩沉历史，感叹沧桑，点明福地，生发幽思。然上起两自对句不畅，造语无华。

张志强评83分

上联起句直接溯史感觉无力，总体不够出彩。

魏艳鸣评80分

上联述史，下联述地理环境，相辅相成。

蜀山剑客评  80分

此联就南山寺历史人文作一概述，对仗联脉尚可，惜立意平而未见拓展。

康永恒评  93.5分

上联说寺之历史，下联说寺之环境。体格周正，中规中矩，立意稳切。

第十六名 广东林忠

作品序号：18  均分84.14

落日下空门，万相涵清，月叩禅林禅意趣；

喝云开觉路，十方渡厄，心怀佛性佛胸襟。

【评委点评】

卜用可评  82分

“落日”一词，于联语并无补益，应该有更贴切佛寺的用词。“心怀佛性佛胸襟”略显饶舌。

董汝河评  92分

简评：以喝云对落日及两禅、两佛之重复可见作者心机，唯叩、怀二字似可再炼。

闫长安评  85分

两起有实而虚，然气势神完气足。上联日落月升，气象宏开。然结句的重字虽是別趣，然效果不很理想，后面的重字换一动词如何？

张志强评  84分

总体尚可，但重字运用似乎在意思上也重复了，无甚必要。

魏艳鸣评  75分

诗意与禅意交相辉映。

蜀山剑客评  82分

两起两承尚佳，两结虽运用叠字修辞手法，但未能振起立意。

康永恒评  88分

上联以诗意彰禅意。下联赞佛。但觉上下联未成打成一片。

第十七名 福建杜子腾

作品序号：9  均分83.71

法驾五云南，吾祖筵庭，一窟来参诸妙蒂；

灵灯三宝上，佛陀精舍，空门以待众因缘。

【评委点评】

卜用可评   85分

简评：用语皆有来处，“空门以待众因缘”，一句颇妙。唯“筵庭”一词不当。

董汝河评  92分

简评：注定禅门，注定南山祖庭，用语虽熟滑尚得度。

闫长安评  84分

立意扣题，起句删繁就简，概括有力，上结倒装“来参一窟”。下结深含佛理，佛法广大，广结善缘。中分句落弱，特别是下联有空门以待，何必再说精舍呢，有浪费笔墨之嫌。

张志强评  82分

总体工稳，但蒂是否为谛？

魏艳鸣评   75分

“五云南，吾祖筵庭”等亦体现出南山寺历史风貌。

蜀山剑客评   85分

此联起势佳，与南山寺特色结合较好，气脉尚通，两结振起不足。

康永恒评  83分

“五云南”与“五云南来”意思大不同。“妙蒂”当是“妙谛”。“灵灯三宝上”与下文意思衔接欠紧密。“筵庭”与“精舍”、“妙谛”与“因缘”对仗偏宽。

第十八名 浙江白朝勇

作品序号：10  均分82.57

五宝肃禅山，宜八方来客，次第观瞻承静气；

一庭荣祖脉，喝四海传人，连绵拜谒接祥云。

【评委点评】

卜用可评  88分

简评：将佛寺的特色和根源，融入联中，手法巧妙。“连绵”用来状人之“拜谒”，似可再推敲。

董汝河评92分

简评：嵌喝云不露痕迹，起承转合有度，亦是中规中矩之作。

闫长安评  80分

立意以来客的角度感受和生发，也是一趣。上联前肃，后静，承接得当。用词上“八方”和“四海”有合掌之嫌，“次第观瞻”“连绵拜谒”意思也近。

张志强评  86分

总体工稳，尤以几个动词运用得法。

魏艳鸣评  70分

“喝四海传人”写出了历史传承，暗含今日之兴盛。

蜀山剑客评  82分

整联格律气脉尚可，惜立意上下雷同，未能有更广之拓展。

康永恒评  80分

立意平平，二、三分句意思有合掌之嫌。

第十九名 山西赵军

作品序号：5  均分82.14

邻喝云圣地，听千年暮鼓晨钟，九龙怀旧吟禅偈；

劝向善黎民，持每日报劬崇福，万象更新照佛光。

【评委点评】

卜用可评  82分

简评：点出所在地与佛寺渊源。因拘于对仗“怀旧”“持每日”等用语略显刻意。         

董汝河评  93分

简评：九龙切地，报劬崇福切寺，喝云点明门宗，怀旧、更新言古言今，各得其所。我以为起首邻字似可再酌。

闫长安评  75分

南山寺就是禅宗喝云祖庭，“邻”让人不解，和祖庭相邻？是何也？中分句太熟，上结含佛理，但怀旧使人低落，且易误解为今不如昔。千年每日之对，有反差好，但都是时间，又略乏变化。“万象”借意是亮点，但“照佛光”给人感觉结句想倒装？还是返照佛光了？沐佛光则没有歧义。

张志强评   82分

万象更新直接放在并不合适，与之前承接不够紧密。

魏艳鸣评   80分

起句即点明地理环境，烘托出历史地位。下结略弱。

蜀山剑客评  80分

对仗、气脉尚可，惜上结邻字存疑，"本喝云圣地"确切些，两结九龙怀旧、万象更新似巧而表意实不至，是为败笔。

康永恒评  83分

立意平平。“邻” “持”用字审未精当。“万象更新”更似春联语。

第二十名 福建王昌朗

作品序号：3  均分80.86

千载梵音贯耳，坐倚丹霞，五宝参详昭五蕴；

九龙清影释怀，行当今日，余波历尽仰余风。

【评委点评】

卜用可评  82分

简评：文字清雅流利，唯觉其中“我”之成分太显，作为山门，以端庄不偏，包罗正大为上。

董汝河评  93分

简评：贯耳、释怀本熟语，如此用便觉不俗。两结重五、重余有文字机趣。

闫长安评  78分

贯耳只是一种现象，不是结果，如用涤虑，结合结句的“参详”，效果会更佳一些。下联清影余风皆太虚，结句既说“余波”，岂能历尽？上下结同位重字虽巧，然于数字的对应，毕竟是不足。

张志强评  85分

总体还不错，但感觉前后气脉承接不算顺畅 。

魏艳鸣评  70分

上比尤厚重，中亦颇有韵致。

蜀山剑客评  78分

上比佳，与南山寺特点结合较好，句脉亦畅，下比气脉、立意上明显不足 。  

康永恒评  80分

贯耳”“释怀”非当行语，“丹霞”“今日”对仗略差，“余波”“余风”则不明所指。

【第一轮总成绩】

北方队总分：873.7分；

南方队总分：850.2分。

北方队暂时领先，祝贺北方队力拔头筹！南方队加油！

【附件:评审规则】

1、总述：

山门是寺院正面的楼门。因为过去的寺院多居山林，故名"山门"。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间，因此称山号、设山门。后世造于平地、市井中之寺院，亦泛称山门。一般有三个门，所以又称"三门"。象征"三解脱门"，即"空门"、"无相门"、"无作门"。今之寺院或仅有一门，也可称之为三门。佛教寺庙山门对联一般要求整合寺庙衍生、源流、发展历史，佛教文化、宗派的人文特色，提炼出精辟和富有佛学哲理的文辞进行解读、诠释、升华。南山寺山门由明末乡贤、学者、名宦黄道周进士书写匾额“南山寺”三字，山门两侧镌刻赵朴初书写的“庄严国土”、“利乐有情”二匾，是南山寺重要文物。本题山门联要求能重点体现南山寺南州法窟、喝云祖庭的佛教界地位和弘法海外、佛门变革、古寺重辉的厚重历史人文。

2、评审办法：

每题总分100分，取7位评委评审平均分确定选手得分。南北队各选手得分累积为第一期南北队积分。

3、评审规则：

立意创意40分

要求：立意精深、骨肉丰满、切题准确、不违教义

联语特质40分

要求：句法稳重、气脉顺畅、节奏铿锵、特色鲜明

格律对仗20分

要求：修辞生动、对仗精工、遣词精准、不违联律

“南山寺杯”第一届

联都盛宴南北对联精英邀请赛组委会、评委会

二Ｏ一八年七月十七日

清雅客

欣赏佳构，评委们辛苦了！

孙福奎

学习  祝贺