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对“推敲”的推敲

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发表于 2016-2-15 22:34 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
            对“推敲”的推敲

      近日,某论坛诗友载文《敲字好还是推字好?》 ,重提贾岛的那段“推敲”佳话。阅后,笔者也想就此谈一点儿个人看法。下面不妨先来看看有关这段佳话的原文:
      (贾)岛初赴举在京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”又欲“推”字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉行至第三节,尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句:“推”字与“敲”字未定,神游象外,不知回避。退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳。”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。  其大意是: 贾岛初次到京城长安,一天骑在驴背上吟得诗句道:“深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。”开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“还是用‘敲’字更好啊。”于是与贾岛并排骑马而行回到官府。很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
      推敲故事的整体意思在于,贾岛因确定不下是“僧推月下门”好还是“僧敲月下门”好,挡了京兆尹韩愈的道。韩愈听了贾岛的诉说后,在马背上沉吟了一会,说:“作敲字佳矣。”自此,推敲成了佳话。
      其后很少有人怀疑韩愈的结论,但明清之际的王夫子开始怀疑这个结论了,他批评韩愈过于武断:“若即景会心,则或推或敲,必居其一,因景因情,自然灵妙。何劳拟议哉?”他认为韩愈没有弄清楚贾岛描写的情和景,在马背上沉吟一会就下结论,“只是妄想揣摩”。
      近代学者朱光潜也对韩愈的结论不以为然。他认为必须弄清楚庙里有几个和尚。如果敲门的和尚自己,那这个门就是他自掩的,他步月归寺,不敲,自推,倒显得有副胸襟气度;敲,就显得拘礼、做作,好像有人应门似的。结合上句“鸟宿池边树”,朱光潜先生认为“推”比“敲”更贴切一些。王夫子和朱光潜没有因为韩愈是大文学家,就对他的话听而信之,而是独立思考,仔细分析,提出自己的见解。同时读“鸟宿池边树,僧敲月下门”,其收益就远比人云亦云不思考的人要大得多。
      近读相关史籍,似乎发现,这段佳话或有炒作之嫌,疑为虚构。关于“推敲”的故事,较早见于宋计有功《唐诗纪事》等一类轶事之书。而据一些史籍记载,韩愈任京兆尹是在长庆三年(823年)。而元和六年(811年),即早在十二年前,韩愈与贾岛就在洛阳相识了。韩愈向贫病交迫的贾岛频频寄衣、送粮,多方关照。贾岛原是僧人,号无本。他结识韩愈后,经韩愈规劝才还俗应举。元和十四年(819年),韩愈上表《论佛骨表》 ,触怒唐宪宗,几被定为死罪,后经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。韩愈抵潮州后致信贾岛,贾岛特作《寄韩潮州愈》诗给韩愈,此诗头两句为“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”。韩愈后来当京兆尹却与贾岛不识此事又何从谈起?
      由此看来这个佳话虚构的成分太大,其真实性有待进一步厘清。不过纵使它只是一个传说,但对历代读者的启迪还是不容低估的。
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发表于 2016-2-16 11:03 | 只看该作者
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 18:34 编辑

“贾岛骑驴得句:鸟宿池边树,僧敲月下门。近代学者朱光潜也对韩愈的结论不以为然。他认为必须弄清楚庙里有几个和尚。“ 一定是寺门吗?可以是僧人出寺敲施主的门吗?贾岛是见情景写实得句还是凭想象得句? SO娱乐城:真_人.足球.彩票齐全| 开户送10元.首存送58元.手机可投D注任何游戏顶级信用D提现即时到账SO.CC
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 楼主| 发表于 2016-2-16 11:36 | 只看该作者
李崇贤 发表于 2016-2-16 11:03
“贾岛骑驴得句:鸟宿池边树,僧敲月下门。近代学者朱光潜也对韩愈的结论不以为然。他认为必须弄清楚庙里有 ...

朱光潜此处抑或是理解为寺院的门,可能千年来大多数人也理解为寺院的门?

“僧人晚归在月光下敲响寺院的门”   

也欢迎诗友有不同的理解-----
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发表于 2016-2-16 11:37 | 只看该作者
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 18:34 编辑

“退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳。” “久之”,不是只沉吟了一下,说明韩文公并非轻率“想出”敲好,看来贾岛是认可。依此贾岛也应非见景得句而是“想出”的。 SO娱乐城:真_人.足球.彩票齐全| 开户送10元.首存送58元.手机可投彳注任何游戏顶级信用彳提现即时到账SO.CC
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发表于 2016-2-16 11:49 | 只看该作者
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 18:34 编辑

朱光潜此处抑或是理解为寺院的门,可能千年来大多数人也理解为寺院的门? “僧人晚归在月光下敲响寺院 ...[/quote] 确实一般说“早出晚归”,僧应归寺。但唐僧或云游僧投宿就未必了。 SO娱乐城:真_人.足球.彩票齐全| 开户送10元.首存送58元.手机可投;注任何游戏顶级信用;提现即时到账SO.CC
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发表于 2016-2-16 12:07 | 只看该作者
本帖最后由 墨缘真人 于 2016-6-17 18:34 编辑

若非写实,用敲确好,内容丰富了,能涉及其他人物。用推、开、关、进、入等字都与其他人物无关,当然用拍或其他应能关联到其他人物。 SO娱乐城:真_人.足球.彩票齐全| 开户送10元.首存送58元.手机可投\注任何游戏顶级信用\提现即时到账SO.CC
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 楼主| 发表于 2016-2-16 12:39 | 只看该作者
李崇贤 发表于 2016-2-16 11:37
“退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳。”

“久之”,不是只沉吟了一下,说明韩文公并非轻率“想出”敲 ...

这里“久之”,时间段显然要打折扣,因为没有反复询问和商榷的交代与表述,仅是韩愈个人单个的动作。到下面“遂并辔而归”,在道上不会耽搁很久,猜想也应该是如此。
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 楼主| 发表于 2016-2-19 19:42 | 只看该作者
李崇贤 发表于 2016-2-16 12:07
若非写实,用敲确好,内容丰富了,能涉及其他人物。用推、开、关、进、入等字都与其他人物无关,当然用拍或 ...

若先生再读一下拙作《“僧敲月下门”的另一种雷人解说》,会觉得我们在这里的讨论完全是风马牛不相及
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