却上心头成联练习本

却上心头

出句01： 山水开诗境;[回归]
对句01： 草花怡我心【却上心头】
出句02： 春花飞逝心随逝；【韵菀】
对句02： 燕子归来客到来【却上心头】
出句03 ：漫步松林寻鹤影; 【韵菀】
对句03： 闲游月宫觅仙踪【却上心头】
出句04 ：半城山色绿侵眼；【李思欢】
对句04： 满地月光白染身【却上心头】
出句05： 风行叶底蝉声乱；【清荷微雨】
对句05： 雨坠窗边心绪麻【却上心头】
出句06： 心窗不掩容春入；【清荷微雨】
对句06： 江海无盖任雨来 【却上心头】
出句07： 微雨清尘天愈净；【清荷微雨】
对句07： 【却上心头】
出句08:   碧海铺笺云写意; 【老八路】
对句08： 蓝天当画我抒情【却上心头】
出句09：雨坠空阶珠乱跌；【回归】
对句09：风吹花榭泪悄滴【却上心头】
出句10：溪头向晚听蛙鼓；【渔夫】
对句10：陌上黄昏盼友归【却上心头】
出句11：落花一地诗魂舞 ；【方兴】
对句11：残月满窗泪痕滴【却上心头】
出句12：座有青山诗不俗 ；【心蓝】
对句12：心无雅量事难成【却上心头】
出句13：一出凡尘心自净；【水清】
对句13：三临仙境梦还幽【却上心头】
出句14： 雨戏桃花春放肆；【知球之叶】
对句14：【却上心头】
出句1 5 ：松临绝壁探风险；【回归】
对句15： 天到尽头【却上心头】
出句16 ：铅华洗尽雍容在【碧草蓝天】
对句16：【却上心头】
出句17 ：揽月摩云临绝顶；【知球之叶】
对句17： 上天入地走极端【却上心头】
出句18： 东风藉雨湿酥手；【苍凉】 今
对句18： 燕子凭春回北方【却上心头】

却上心头

出句：三省吾身修品性【却上心头】
出句：心斋坐忘修吾德【却上心头】

却上心头

出句：月下吟诗陪竹影【银河星云】
对句：窗前剪烛忆君声【却上心头】

却上心头

《声律初步》【作者　胡术林】 作者简介：胡术林：男，汉族，1930年2月3日生，湖北省通城县人。西安地质学院毕业，勘探技术员，后改行从教，1990年退休，中华对联文化研究院研究员，天岳诗词楹联学会会长，人民日报社、金台书刊社特约采编，在全国各地诗联赛中获奖143次，享有“剑胆琴心诗词艺术家”、“卓越楹联学家”等殊荣。著有《声律初步》、《胡术林楹联专集》等。 卷上 一 东 前对后，正对中。岭北对山东。冰天对雪地，旷野对长空。持正义，秉贞忠。胆赤对心红。逢迎非志士，慷慨乃英雄。邪气终须畏正气，东风毕竟压西风。校有财会商，白面书生学贾；军分空海陆，红颜少女从戎。 贤对圣，佞对忠。俗子对神童。酒囊对饭袋，文艺对诗钟。勤劳富，懒惰穷。罪大对功丰。清幽福利院，闹热少年宫。融身尚暖桃花雪，吹面不寒杨柳风。气爽天高，东篱咏菊邀诗友；花明柳暗，南港垂丝把钓翁。 留对去，迹对踪。四化对三通。辞明对意简，酒绿对灯红。采桑妇，垂钓翁。钝铁对精铜。卫星邀宇宙，火箭跃长空。衡岳峰回南北雁，洞庭舟趁往来风。赏月中秋，自是情怀勃勃；观花上苑，何须步履匆匆。 诗钟：一种文字游戏之作。取意义绝不相同的两个词，或分咏，或嵌字，以成一比诗句。 “吹面”句：宋志南《绝句》诗：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。” “衡岳”句：古代传说，大雁南飞不过衡阳，故当地有回雁峰。 二 冬 歌对舞，鼓对钟。卧虎对腾龙。门前对舍后，春夏对秋冬。探幽谷，登险峰。遵守对服从。梁间飞紫燕，花上舞黄蜂。歌管楼台声细细，舞厅影院乐融融。蜀道迢迢，云横秦岭三千里；瞿塘滚滚，波撼巫山十二峰。 优对劣，俗对庸。酒酽对茶浓。明窗对净几，富贾对贫农。招贤榜，迎客松。酷夏对严冬。青山擎旭日，绿水弄芙蓉。黎明微现溶溶月，更静凉生剪剪风。海晏河清，日异月新歌胜利；民安国泰，山欢水笑庆盈丰。 蒲对柳，柏对松。蝎子对蜈蚣。珠玑对锦绣，剔透对玲珑。惊月貌，诧花容。久别对重逢。但须歌小雅，不用祝华封。胜日邀游闲看蝶，清宵静坐厌闻蛩。且涤凡心，把酒弄琴吟皓月；聊酬素志，焚香啜苟养疏慵。 “歌管”句：宋苏轼《春宵》诗：“歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。” 小雅：《诗经》组成部分之一，大部分是宴会的乐歌，小部分是民间歌谣。 祝华封：古代华封人祝愿尧的三件事：寿、富、多男子。华，华川。封人，守封疆的人。 三 江 龟对鳖，蟹对螃。黑海对丹江。红参对白术，宝镜对金釭。声嘹嘹，影幢幢。茶盒对烟缸。登山敬猎户，过水揖船帮。百战功勋安社稷，十年改革振家邦。耕者忘劳，戴月披星耕禹甸；坐怀不乱，悬梁刺股坐芸窗。 矛对盾，炮对枪。粤语对京腔。五风对十雨，作对对成双。泉汩汩，水淙淙。水库对粮仓。路艰嗟蜀道，滩险说吴江。几树嫩红窥画阁，满山新绿探书窗。递盏传杯，诗成赋就游人醉；傍花随柳，兴雅情豪旅客狂。 拖对搡，背对扛。五岳对三江。晨钟对暮鼓，鸡舍对鱼缸。奏北阙，谋东窗。治国对安邦。弦歌声细细，鼓乐响枞枞。浴水鸳鸯皆对对，采花蝴蝶尽双双。战士筹边，风霜侵袭殊无畏；骚人搁笔，梅雪争妍未肯降。 悬梁刺股：头悬梁，锥刺股，是古代苦读的典故。 “梅雪”句：宋卢梅坡《雪梅》诗：“梅雪争春未肯降，诗人搁笔费商量。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。” 四 支 茶对酒，赋对词。酒癖对书痴。琴棋对书画，训子对从师。三都赋，七步诗。有识对无知。一日常三省，片言每再思。何须狡兔营三窟，恰似鹪鹩借一枝。有福有年，身经天下清平日；无忧无虑，眼看神州鼎盛时。 花对果，叶对枝。粉黛对胭脂。观花对赏月，去早对来迟。圣三畏，贤四知。有愧对无私。满山茶吐舌，夹岸柳垂丝。功臣绘像凌烟阁，烈士名标纪念碑。凿壁偷光，匡衡学就贫寒日；引锥刺股，季子功成困顿时。 忧对喜，乐对悲。取巧对传奇。谈兵对试马，奏凯对班师。杯中影，节外枝。雨打对风吹。割脾摇玉蜜，煮茧取银丝。时雨无声花自美，春风着意柳多姿。海晏河清，兆国家之至治；根深蒂固，道本性之艰移。 三都赋：西晋左思作《蜀都赋》、《吴都赋》、《魏都赋》三篇，材料丰富，叙述详密。 七步诗：《世说新语•文学》载，魏文帝曹丕尝令其弟曹植七步之内作诗，不成将惩治。曹植应声作诗：“煮豆燃豆萁，……”曹丕乃有惭色。 三省：从三个方面反省自己。典出《论语•学而》：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 三畏：儒家认为人应该敬畏的三件事。《论语•季氏》：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。” 四知：即汉杨震所言“天知、神知、你知、我知”。 季子：战国苏秦，字季子。 五 微 兴对废，安对危。今是对昨非。飞船对导弹，突破对包围。风习习，雨霏霏。雌伏对雄飞。云霞铺锦绣，星斗布珠玑。将帅雄关升虎帐，夫妻寒夜卧牛衣。驻马停鞭，水流花落伤春去；抛锚系缆，夜静更阑戴月归。 瓜对葛，蕨对薇。马瘦对羊肥。天南对地北，奥妙对精微。抛敝屣，送寒衣。月朗对星稀。华堂灯耀彩，锦帐烛生辉。户纳春光添喜气，门迎旭日炫朝晖。室置空调，四时寒暑恣更换；机装遥控，万里风雷任指挥。 青对紫，碧对绯。枯槁对蕤葳。高楼对大厦，瓮牗对柴扉。转盘转，飞碟飞。礼服对戎衣。流星呈异彩，火箭显神威。将军效力赴疆场，雅士寻芳上翠微。龙女迎宾，潜艇遨游海底去；嫦娥开宴，飞船探访月宫归。 牛衣：为牛御寒之物，如蓑衣之类，以麻或草编成。《汉书•王章传》载，王章为诸生到长安求学，章生病，家贫无被，卧牛衣中，与妻子对泣。 六 鱼 龙对凤，马对驴。胆壮对心虚。山珍对海味，虎帐对鸾舆。斜跳马，直行车。索取对存储。宁饮长沙水，莫食武昌鱼。画阁梅香添雅兴，玉堂春满喜新居。壮志欲酬，萤窗雪案甘尝胆；寸阴是惜，雨夕风晨好读书。 升对降，似对如。加减对乘除。风流对朴实，果断对踌躇。愁饮酒，乐观鱼。巢处对穴居。贪赃因品劣，作贼必心虚。交友宜交正直友，读书当读圣贤书。迢遥云山，露冷霜寒归雁远；炎凉世态，家贫身病故人疏。 兵对卒，马对车。耻辱对荣誉。南山对北海，道路对沟渠。传雁字，寄鱼书。领袖对襟裾。遭殃因傲慢，受益在谦虚。伤天害理家难保，养性修身福有余。民富国强，个个扬眉吐气；年丰物阜，家家乐业安居。 斜跳马，直行车：中国象棋的着法，马走“日”字，车直行。 “宁饮”二句：《三国志•吴书•潘浚陆凯传》载民谣：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”又毛泽东《水调歌头•游泳》词：“才饮长沙水，又食武昌鱼。” 七 虞 兄对弟，妇对夫。野叟对村姑。三亲对六眷，苦闷对欢娱。观远景，绘宏图。琥珀对珊瑚。完我连城璧，返他合浦珠。陷阵冲锋思勇将，安邦治国仰鸿儒。巴蜀奇观，万丈悬崖巫峡险；洞庭胜状，一湖明月楚天殊。 金对玉，宝对珠。斤两对锱铢。铜钱对锡箔，使节对兵符。苗厌拔，草宜锄。清样对蓝图。假道怜虞虢，相仇怨越吴。深山古寺游人少，茅店荒村过客疏。树木树人，百年大计千秋业；教儿教女，十载寒窗万卷书。 庭对院，巷对衢。苍术对茱萸。荷钱对笋笔，艾叶对菖蒲。举一例，反三隅。脱粟对藏珠。春温游北海，夏热逛西湖。喜得春风裁锦绣，欣逢盛世话唐虞。下海弄潮，宜将虎胆探龙穴；倡廉反腐，好把冰心贮玉壶。 完我连城璧：“完璧归赵”的典故。 返他合浦珠：“合浦珠还”的典故。 “假虢”句：《左传•僖公五年》载：春秋时，晋国向虞国借路去灭虢国。晋灭虢后，在归途中又灭了虞国。后指以向对方借路为名而行消灭对方的计策为“假途伐虢”。 冰心贮玉壶：比喻襟怀光明磊落。唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。” 八 齐 鸿对鹊，鸭对鸡。鸭噪对鸡啼。沉鱼对落雁，荒径对清溪。遂宿愿，通灵犀。志丧对心迷。吴中牛偶喘，冀北马长嘶。朗朗明星皆拱北，滔滔流水不朝西。息事宁人，大可斩钉截铁；据情评理，切毋带水拖泥。 冰对炭，石对泥。玛瑙对玻璃。行墙对盖板，踏步对阶梯。修水库，筑洪堤。暖阁对深闺。海航针指北，天暮日斜西。煞景西风摧草木，知时春雨助锄犁。育女生男，但看衣帽堪知母；迎宾会友，只出茶汤便见妻。 塘对堰，岸对堤。瘠土对肥泥。桑田对荻港，豚栅对鸡栖。沾雨露，望云霓。酒醉对金迷。桃林闻鹊语，柳岸听莺啼。对舞蜻蜓随上下，分飞劳燕任东西。壮志未酬，挑灯每欲攀龙角；豪情不已，伏枥常思奋马蹄。 通灵犀：犀牛角中有白线贯穿首尾。唐代李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”《神州异物志》：“犀有神异，表灵以角，因曰灵犀。” “吴中”句：此为“吴牛喘月”的典故。 劳：伯劳，鸟名。 伏枥：三国魏曹操《龟虽寿》诗：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”枥，马槽。 九 佳 巾对带，帽对鞋。玉镯对金钗。诗书对字画，五柳对三槐。挑野菜，砍生柴。峭壁对悬崖。吟诗抒雅兴，饮酒解愁怀。佛寺僧房寻胜迹，山乡云水乐生涯。待旦枕戈，中国人民驱日寇；卧薪尝胆，越王勾践败夫差。 眉对目，背对怀。师旅对连排。防区对战场，热烈对和谐。安全帽，运动鞋。小镇对长街。孔府三千士，金陵十二钗。深谷幽兰因露湿，丛林月影借风筛。瑞雪纷纷，飞絮落花迷宇宙；秋风飒飒，败枝残叶满台阶。 山对泽，泗对淮。海岸对山崖。巍峨对峻峭，冰棍对火柴。喜幽默，爱诙谐。画苑对书斋。筵前陪酒女，山上牧羊娃。大好河山春点染，峥嵘岁月自安排。文科理科，高校学生考博士；奥运亚运，中华儿女夺金牌。 五柳：晋陶潜门前植五株柳树，故自号五柳先生。 三槐：宋王佑在庭院中亲手植三株槐树，说：“吾之后世，必有为三公者。”时称三槐王氏。 三千士：孔子有贤人七十二，弟子三千。 金陵十二钗：曹雪芹《红楼梦》中十二位女性人物。 十 灰 桑对榆，柳对槐。暖阁对凉台。龙吟对风哕，白芍对红梅。排雁阵，响春雷。绿草对春苔。碧桃和露种，红杏倚云栽。菊趁秋光霜降发，梅偷春色岁寒开。露重霜严，傲物金英偏独秀；桃夭李艳，妬花风雨便相摧。 葱对韭，茎对苔。柳眼对桃腮。舒筋对活络，祛病对消灾。兴伟业，献奇才。诗伯对花魁。白云从岫出，红杏向阳开。细雨丝丝机欲织，彩霞片片剪难裁。南浦奇缘，莲动渔舟仙子至；西厢密约，月移花影玉人来。 兴对废，盛对衰。亭榭对楼台。舞池对影院，豪气对雄才。装鲁钝，作痴呆。快乐对悲哀。白日休空过，青春不再来。静坐书窗吟皓月，闲登画阁醉余杯。树木如树人，参天佳木如佳士；造林即造福，蔽日茂林即茂材。 “碧桃”二句：唐高蟾《下第后上高侍郎》诗：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。” “南浦“二句：清蒲松龄《聊斋志异•荷花三娘子》故事，湖州宗湘若，如狐言，舟至南湖，折荷丛红莲归，化为美女，狐仙也。自称荷花三娘子，与宗偕伉俪。 “月移”句：《西厢记》第三本，崔莺莺给张生的诗：“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。”

却上心头

十一真
天对地，国对民。取义对成仁。承先对启后，好友对嘉宾。须打假，应存真。傍晚对清晨。桃开千树锦，燕舞万家春。腰不直伸因病苦，人难潇洒为家贫。大治小康，民生富足春光满；高歌猛进，市场繁荣气象新。
优对劣，鬼对神。鸾凤对麒麟。河豚对海马，羽扇对纶巾。歌大有，乐长春。北上对南巡。上林花似锦，大地草如茵。车间织女如仙女，厂矿工人作主人。春夏秋冬，一年四季春光好；住行衣食，万户千家住宅新。
姑对嫂，妃对嫔。录像对传神。分心对努力，腊月对新春。爱祖国，忠人民。染指对栖身。晚霞呈异彩，朝雨浥轻尘。荷露似珠还似玉，雪花如絮亦如银。柳暗花明，阳春烟景层层美；山清水秀，大块文章页页新。

上林：上林苑，秦、汉皇宫花园。
“阳春烟景”句：唐代李白《春夜宴桃李园序》：“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”大块：大自然。《庄子•大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生。”

十二文
成对败，合对分。五典对三坟。医师对宰相，两辅对三军。裱字画，读诗文。懒惰对辛勤。水光殊潋滟，花气正芳芬。璞玉千磨成宝器，将军百战立功勋。才子风流，屈己为奴唐伯虎；佳人慷慨，当垆卖酒卓文君。
风对雨，雪对云。播种对耕耘。寒潮对热浪，一统对三分。闲酌酒，细评文。盖世对超群。窗前长舌妇，树下大将军。世间无地难容我，天下何人不识君。放棹晴湖，明月清波同荡漾；簪花螺髻，青丝纤手尽氤氲。
圆对角，两对斤。万马对千军。声明对告示，博览对新闻。汤伐夏，亳迁殷。法语对俄文。靖边班定远，出塞王昭君。黄浦江中涛滚滚，清明时节雨纷纷。我欲五湖游，却怜范蠡舟偏小；客思四海去，总恨王乔鹤不群。

五典、三坟：传为远古之书。
唐伯虎：明代著名画家唐寅，字伯虎，民间传说有“唐伯虎点秋香”故事，唐屈已为奴，接近秋香，最后有情人终成眷属。
卓文君：西汉临邛(今四川邛崃)富翁卓王孙之女，十七岁寡居，与司马相如鼓琴相知，遂与相恋，与相如同归成都。因无以为生，又返临邛自己当垆卖酒。
长舌妇：指宋代奸相秦桧之妻。
树下大将军：“东汉冯异佐刘秀争天下，诸将并坐论功，独冯异独处树下，军中号为大树将军。
“天下”句：唐高适《别董大》诗：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君！”
班定远：东汉外交家、军事家班超，出使西域，后又击破莎车、龟兹、焉耆等地贵族叛乱，并击退月氏的入侵。永元三年，任西域都尉，封定远侯。
范蠡：春秋末越国大夫，辅越王勾践灭吴后，传说他泛舟五湖，隐居不仕。
王乔：即王子乔，传说古仙人。《列仙传》：“王子乔者，太子晋也，遣人浮丘公接以上嵩高山。”

十三元
儿对女，祖对孙。工厂对农村。争妍对竞秀，峻岭对平原。衡阳雁，巫峡猿。万语对千言。断机思孟母，弄斧至班门。边塞征夫思故里，深闺少妇待黄昏。六月飞霜，堪叹邹衍曾下狱；三年不雨，可怜齐妇竟含冤。
庭对院，户对门。宇宙对乾坤。雕梁对画栋，菜圃对花园。开笑脸，拭啼痕。鼓瑟对吹埙。路经神女庙，酒问杏花村。石径穷时登绝顶，桃林尽处是溪源。玉帝行兵，雷鼓云旗天作阵；龙王开宴，山樽海酒地为盆。
仇对德，怨对恩。静坐对狂奔。毛锥对石砚，农垦对军屯。歌德政，吊忠魂。黑暗对黄昏。清肠宜泄药，逆耳重忠言。姹紫嫣红花自舞，风和日丽鸟能言。游戏文章，元白衔杯于花下；尊严师道，游杨立雪在程门。

孟母：孟子之母。此用孟母断机之典。
班门：鲁班之门。
邹衍：战国时人，事燕惠王，被人陷害下狱。他在狱中仰天而哭，时正炎夏，天忽然降霜。
齐妇：汉代有一孝妇守寡，其姑自缢身死，其姑女告孝妇杀姑，东海太守将孝妇问斩。只为此孝妇含冤，致令三年不雨。
元白衔杯：唐诗人元稹、白居易饮酒赋诗。元和十年春元、白在长安游城南，甚欢。
游杨立雪：宋程颐门人杨时、游酢，一日访程颐，时值大雪，颐偶然瞑目而坐，二人遂侍立不去。待颐觉，时、酢始辞别，门外已雪深一尺。此为尊师的典故。

十四寒
凉对热，苦对酸。祸患对平安。山川对社稷，谛听对闲看。潼关险，蜀道难。骇浪对狂澜。黧牛穿木桊，白马备金鞍。烟笼露柳添新翠，雪映春梅剩素寒。风舞柳枝，千条金线缝春锦；雨淋荷叶，万点明珠滚玉盘。
松对紧，狭对宽。踏板对栏杆。栽花对种竹，纳履对弹冠。登山屦，承露盘。胆壮对心寒。国治天心顺，官清民意安。风送花香来画苑，月移竹影上栏杆。且挂牙琴，流水数声知已寡；休摇璜舌，阳春一曲和皆难。
忧对乐，喜对欢。日报对周刊。让梨对怀橘，柳线对荷盘。苏武庙，子陵滩。行易对知难。雪花飞六出，红日上三竿。冬尽雪融天渐暖，春来霜少水犹寒。诗酒自娱，陋室之中居雅士；风沙何患，蓬蒿之下隐幽兰。

登山屦：晋谢灵运特制一种登山屐，人称谢公屐。
承露盘：汉武帝在神明台上作承露盘，立铜仙人以掌承甘露，以为饮之可延年。
“月移”句：宋代王安石《夜直》诗：“春色恼人眠不得，月移花影上阑干。”
“流水”句：俞伯牙与钟子期，高山流水遇知音的典故。
“阳春”句：阳春、白雪，和者盖寡。 让梨、怀橘：指三国时“孔融让梨”与“陆绩怀橘”的典故。
子陵滩：浙江富春江上的七里濑，为东汉严光(字子陵)隐居钓鱼之处，故称。

十五删
园对扁，直对弯。剑鞘对刀环。桑田对麦地，乖巧对愚顽。麒麟阁，山海关。青海对黄山。清辉寒玉臂，香雾湿云鬟。一片朝霞出海曙，十分春色在人间。万古母仪，画荻断机旌白发；千秋女杰，从军代父说红颜。
清对浊，善对奸。婢膝对奴颜。正心对诚意，雾鬓对云鬟。须发愤，莫偷闲。直爽对横蛮。江流涛滚滚，山涧水潺潺。衔石那堪填北海，匡时还得起东山。尔诈我虞，交游始识人情险；山穷水恶，跋涉方知道路艰。
聋对哑，慧对顽。下海对登山。悬崖对峭壁，静寂对悠闲。乘风辇，护花鬟。低就对高攀。云无心出岫，鸟倦飞知还。陌上芳菲犹未败，镜中衰鬓已先斑。故友相逢，浊酒一杯情切切；长亭送别，阳关三叠泪潸潸。

“清辉”二句：唐杜甫《月夜》诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。” 画荻：宋欧阳修之母以芦荻划沙教子识字。 断机：孟子之母断织机以教子。
从军代父：指花木兰代父从军的故事。
填北海：“精卫填海”的典故。
起东山：南朝宋谢安在东山，朝命屡降而不动，后出为桓宣武司马。人谓之东山再起。
“云无心”二句：语出晋陶潜《归去来辞》。 阳关三叠：曲调名，又名《渭城曲》。唐王维《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后入乐府，以为送别曲，反复诵唱，谓之《阳卷下
下平声 一 先
高对下，后对先。峻岭对深渊。落花对流水，苦海对甘泉。芳草地，艳阳天。子肖对孙贤。屋上鸳鸯瓦，墙头父子砖。富户冬眠温室里，佳人春戏小楼前。冬去春来，乐山乐水堪延寿；家齐国治，教子教孙莫赌钱。
香对臭，丑对妍。天地对山川。天高对地厚，挖地对耕田。明哲理，得真传。郁郁对芊芊。医师珍白芍，君子爱青莲。日暖红桃开笑脸，风和翠柳舞轻烟。好友重逢，春日朱楼开盛宴；高人雅兴，秋宵赤壁赋新篇。
长对短，后对前。昨日对今年。花残对果熟，陈腐对新鲜。可能是，未必然。反复对纠缠。黄鹂歌婉转，紫燕舞翩跹。采来参术买彩电，捕得鱼虾卖现钱。日暖风和，枕上温馨多美梦；心平气静，胸中潇洒少愁颜。

“高人”二句：指宋苏轼游黄州赤壁，作前后两篇《赤壁赋》。 参术：泛指中药材。

二 萧
荣对辱，狡对刁。淡写对轻描。春花对秋月，憔悴对妖娆，多快好，比赶超。雾散对烟消。伤人为恶夫，捕鼠是良猫。雪漫峰峦山失势，冰封江渚水无潮。日丽风和，新桃叶底莺声巧；年丰物阜，大厦梁间燕语娇。
高对下，负对挑。虞舜对唐尧。观花对赏月，耕读对渔樵。催花鼓，引凤箫。撞骗对招摇。春来寒渐减，秋至暑方消。改天换地银锄落，治水开山铁臂摇。灵感之花，逸兴来时开艺苑；神龙在壁，金睛点处舞云霄。
晨对暮，暮对朝。岌岌对迢迢。江南对塞北，琥珀对琼瑶。歌盛世，庆元宵。诗赋对歌谣。登高由迩道，助长拔新苗。生意兴隆宜纳税，收成丰稔应征徭。雪案萤窗，半夜荒鸡催俊杰；花晨月夕，几杯浊酒羡渔樵。

铁臂摇：毛泽东《送瘟神》诗：“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。”
“神龙”二句：“画龙点睛”的典故。

三 肴
文对武，笔对刀。松墨对狼毫。小寒对大暑，斟酌对推敲。观北斗，步南郊。重惩对轻饶。黑白休颠倒，公私莫混淆。挂树冰凌如玉笔，冲天花炮似银蛟。粒米缕丝，艰难物力须珍惜；寸阴尺璧，宝贵时光莫浪抛。
修对补，写对抄。起凤对腾蛟。中天对永夜，负担对承包。勘国界，建邦交。树干对花苞。蜂怀红杏蕊，月上绿杨梢。四野风光收眼底，九天星斗入胸胞。酒后题诗，酒韵诗情争富丽；花前赏月，花魂月魄竞妖姣。
窑对洞，穴对巢。冷讽对热嘲。月光对云影，异族对同胞。贪货利，爱钱钞。野岭对荒郊。云中龙夭矫，林内虎咆哮。法院庭前无客至，寺门月下有僧敲。兰叶春葳蕤，弄影若挥长剑舞；桂花秋皎洁，近君如与善人交。

僧敲：唐贾岛《题李凝幽居》诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”

四 豪
非对是，贬对褒。错误对功劳。批评对奖赏，诗伯对文豪。擎禹鼎，拔鸿毛。牛犊对羊羔。明珠投暗室，香蕙隐蓬蒿。秋月一轮明朗朗，春江万里涌滔滔。赤壁闲游，苏子遣怀两作赋；兰亭雅集，羲之乘兴一挥毫。
谋对略，略对韬。地迥对天高。艰难对险阻，懈怠对勤劳。驰战马，解征袍。舞剑对操刀。酒酣忘得失，气忿发牢骚。全仗阴阳具骨气，不因寒暑改情操。万古留芳，长坂坡前曾救主；千秋遗憾，华容道上未诛曹。
弓对矢，剑对刀。脱裤对穿袍。南征对北战，煮酒对焚膏。轻货色，重英豪。妄动对徒劳。千磨心未服，百折志难挠。春唇吻绿长堤柳，燕剪裁红小院桃。穷且弥坚，雪里寒梅花更艳；老当益壮，风前残烛焰尤高。

苏子：宋代苏轼，作前、后《赤壁赋》。
兰亭雅集：晋元和十九年王羲之等一批文人在会稽山之兰亭雅集，王作《兰亭集序》，此帖在唐代以后十分出名。
“长坂坡”句：指三国时赵子龙在长坂坡救幼主的故事。
“华容道”句：指三国时关羽在华容道让曹操逃走的故事。

五 歌
诗对赋，曲对歌。伟岸对嵯峨。泥牛对铁马，玉阙对银河。歌婉转，舞婆娑。旗鼓对干戈。江沙沉铁戟，荆棘出铜驼。春雨有情滋媚柳，秋风无意折枯荷。万里晴空，耿耿星河横北斗，一泓秋水，声声砧杵击清波。
花对草，芰对荷。织锦对抛梭。天蓝对月白，黑海对黄河。风扫地，月舒波。玉女对姮娥。古寺游人少，深林宿鸟多。姹紫嫣红花烂熳，鹅黄鸭绿柳婆娑。郊外春游，诗人即兴联佳句；窗前夜坐，闲客无聊唱俚歌。
亏对满，少对多。击鼓对敲锣。吟风对咏月，学习对观摩。捣练子，忆秦娥。冷落对婆娑。酒阑人尽醉，春酽鸟皆歌。鹊唤晴天鸠叫雨，风裁云锦月抛梭。火箭上天，银汉迢迢寻织女；卫星登月，蟾宫寂寂觅嫦娥。

“江沙”句：唐杜牧《赤壁》诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”
“荆棘”句：《晋书•索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！’”
姮娥：神话中的月中女神。相传为后羿之妻，羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。姮，本作“恒”，俗作“姮”。因避汉文帝刘恒讳，改称常娥，通作嫦娥。
捣练子、忆秦娥：为二种词牌名。
关三叠》。
  

却上心头

六 麻
乡对里，国对家。野草对闲花。修身对养性，煮酒对烹茶。耽雅韵，醉烟霞。白鹭对乌鸦。南国生红豆，西窗罩碧纱。红杏枝头春意闹，乌衣巷口夕阳斜。夏夜纳凉，戏扑流萤闲咏月；春宵开宴，满斟醇酒乐观花。
烟对酒，酒对茶。琴瑟对琵琶。风和对雨润，咏月对吟花。风弄柳，浪淘沙。嫩蕊对新芽。白云笼笔岫，明月上窗纱。池中细雨荷盘溢，帘外微风燕影斜。黄鹤楼中，梅花玉笛传千古；滕王阁上，秋水长天播万家。
虚对实，好对差。实报对浮夸。声援对号召，寂静对喧哗。栽杞柳，种桑麻。绿豆对红茶。贪凉穿夏布，解渴吃西瓜。江水滔滔飘玉带，雪山莽莽舞银蛇。亚非拉美欧，世界人民创世界；汉满蒙回藏，中华儿女爱中华。

“南国”句：唐王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。”
“红杏”句：宋宋祁《玉楼春》词：“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”
“乌衣巷”句：唐刘禹锡《乌衣巷》诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
“黄鹤楼”二句：唐李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”
“滕王阁”二句：唐王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
“雪山”句：毛译东《沁园春•雪》词：“山舞银蛇，原弛蜡象。”

七 阳
稀对密，脆对刚。酷暑对清凉。风平对浪静，镇定对仓皇。茅店月，板桥霜。纳福对呈祥。来年陈酒醉，经雪腊梅香。三楚山川皆锦绣，两湖风月尽文章。跃马争春，春风化雨培桃李；闻鸡起舞，舞步歌声引凤凰。
新对旧，短对长。汉沔对潇湘。清声对雅韵，真实对荒唐。披夜月，沐朝阳。淑女对才郎。有鸟皆通语，无花不吐芳。蜡烛烧完心尚赤，梅花碾碎土犹香。生意兴隆，生意如同春意美；财源茂盛，财源恰似水源长。
云对雾，雪对霜。北宋对南唐。昨非对今是，媚外对崇洋。山岌岌，水汤汤。石燕对商羊。雨润禾苗绿，风吹豆麦黄。赤胆益当年老壮，红梅偏在岁寒香。对景抒情，南国歌风歌雅颂；持鳌把盏，东篱赏菊赏秋光。

“茅店月”二句：唐温庭筠《商山早行》诗：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”
石燕：形状如燕的石块，出零陵。传说遇风雨即飞，雨止还化为石。
商羊：传说中的鸟名，大雨前，此鸟常屈一足起舞。

八 庚
斜对正，纵对横。黑暗对光明。深情对厚谊，鼓瑟对吹笙。眠半夜，起三更。犬吠对鸡鸣。锱铢休计较，升斗莫相争。秣马厉兵征腐恶，推心置腹化顽氓。蜀道上青天，万仞山从人面起；蓝关齐北斗，一团云傍马头生。
声对律，仄对平。经纬对纵横。兴衰对得失，鼓励对批评。拒劲敌，统雄兵。大治对长征。桃林穿紫燕，柳岸啭黄莺。葱茏芳树笼秦栈，浩荡春江绕蜀城。紫陌闲游，极目遥知春万里；青灯苦读，开窗不觉月三更。
商对夏，宋对明。北伐对南征。争先对恐后，取舍对输赢。挥大笔，请长缨。义勇对忠贞。姿容怜绰约，头角羡峥嵘。抱牍吏从冰上立，诉冤人在镜中行。显赫荣华，一枕梦觉黄粱熟；峥嵘岁月，两鬓春催白发生。

“蜀道”句：唐李白《蜀道难》诗：“蜀道之难难于上青天。”
蓝关：即蓝田关。唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”
黄粱：小米的别称。此处言“黄粱梦”之典。

九 青
眉对眼，影对形。蝴蝶对蜻蜓。晚霞对旭日，夜月对晨星。崇文院，喜雨亭。窈窕对娉婷。雨过千山秀，春回百卉荣。玉楼春色温衾枕，银烛秋光冷画屏。秋圃霜侵，花花草草沾银白；春山雨洗，岭岭坡坡着黛青。
厅对室，阁对亭。门户对窗棂。琼楼对宝殿，玉斝对银瓶。穿马褂，戴花翎。狒狒对猩猩。月映棉增白，烟笼柳更青。雨润群芳争绚丽，霜摧百卉渐凋零。历代奸臣，数去更无秦桧佞；满朝醉汉，看来惟有屈原醒。
寅对卯，丙对丁。落月对流星。珠光对宝气，雉尾对鸡翎。廿四史，十三经。绿藻对红萍。狂风吹海黑，大雨洗天青。漫舞轻歌留过客，轻罗小扇扑流萤。日月如梭，早岁儿童皆长大；光阴似箭，昔年亲友半凋零。

崇文院：宋建崇文院，作为藏书之所。
喜雨亭：宋苏轼建喜雨亭，并作《喜雨亭记》。
廿四史：纪传体的史书，自《史记》始，至《明史》止的二十四种史籍。
十三经：儒家奉为经典的十三种古书。
“轻罗”句：唐杜牧《七夕》诗中原句。
“日月”四句：唐窦叔向《夏夜宿表兄宅话旧》诗：“去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。”

十 蒸
霜对露，雪对冰。鸟鹊对黄莺。朝霞对暮霭，彩烛对花灯。除老鼠，灭苍蝇。地裂对山崩。做事宜求实，攻书贵有恒。世界和平须巩固，中华经济自飞腾。一统可期，三通实现九州岛庆；十年改革，四化完成百业兴。
规对矩，智对能。规矩对准绳。天荒对地老，海啸对云腾。廿四帝，十三陵。下降对高升。近山张兔网，临水下鱼罾。美酒羊羔除夕宴，银花火树上元灯。北击匈奴，斩将搴旗夸李广；西游天竺，降妖服怪说唐僧。
桃对李，藕对菱。掘井对敲冰。黄绸对绿锦，白练对红绫。谒文庙，游武陵。递减对连乘。偷药蟾宫客，敲门月下僧。图财讼棍操刀笔，报国忠臣是股肱。岱岳山居，拂拂清风常扫地；桃园夜宴，溶溶皓月且为灯。

廿四帝：西汉至更始，东汉至献帝，历426年，凡24帝。
十三陵：北京昌平县有十三处明代皇帝的陵墓，统称十三陵。 银花火树：唐苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开”。 天竺：国名，印度的古称。此处指叙述唐僧玄奘赴天竺取经故事的神话小说《西游记》。
“偷药”句：指嫦娥奔月的神话。
刀笔：本指主办文案的官吏。后世称讼师为刀笔，是说这种人笔利如刀，能杀伤人。 岱岳：即泰山。
桃园夜宴：唐李白尝于春夜宴诸弟于桃李园，并作序以纪之。

十一尤
来对去，去对留。白马对青牛。鹰扬对燕贺，鸾凤对骅骝。天不老，水长流。初伏对中秋。庸医疗假病，浊酒解闲愁。顾我欲穷千里目，与君更上一层楼。世事总堪伤，桑田沧海余陈迹；江山原未改，故物新人忆旧游。
哀对乐，喜对忧。地角对田头。浅深对浓淡，猎犬对耕牛。玩杂技，赛排球。楚馆对秦楼。云苔黄灿灿，豆麦绿油油。山险林深迷古道，风高浪激簸扁舟。夜雨纷纷，诗友登门忙剪韭；寒江瑟瑟，渔翁戴笠正垂钩。
强对弱，劣对优。春播对秋收。乘风对破浪，拍马对吹牛。登虎榜，竞龙舟。舞袖对歌喉。雾重山川隐，湖平日月浮。三尺寒冰非一日，十分明月是中秋。室内情幽，自去自来梁上燕；湖边趣妙，相亲相近水中鸥。

“顾我”二句：唐王之涣《登鹳雀楼》诗：“欲穷千里目，更上一层楼。”
剪韭：东汉名士郭泰，字林宗，“自种畦圃，友人范逵夜至，自冒雨剪韭，作汤饼以供之。”
“寒江”二句：唐柳宗元《江雪》诗：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
“室内”四句：唐杜甫《江村》诗：“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”

十二侵
高对下，浅对深。雨袭对风侵。钢肠对铁骨，剑胆对琴心。观闹剧，听寒砧。玉露对甘霖。春堤垂露柳，秋圃下霜禽。心无杂念身无疾，花有清香月有阴。宋祖释兵权，仅酌三杯酒；蜀相拒司马，聊操一曲琴。
遐对迩，古对今。草甸对森林。明珠对白璧，锦瑟对瑶琴。征叛逆，觅知音。浅唱对低吟。青莲贪斗酒，陶侃惜分阴。枕画高眠寻美梦，对花畅饮动春心。古寺幽钟，天晓数声开万户；洞房花烛，春宵一刻值千金。
珠对玉，玉对金。击剑对弹琴。飞觞对醉月，走兽对鸣禽。和氏璧，伯牙琴。绣枕对香衾。钟情生抱柱，乞巧女穿针。玉宇琼楼虽适意，竹篱茅舍自甘心。壮志须酬，三分苦志三分业；韶光是惜，一寸春光一寸金。

花有清香：宋苏轼《春宵》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”
释兵权：宋太祖赵匡胤即位不久，就以优厚的俸禄为条件，解除了高级将领石守信、王审琦、高怀德等人的兵权。史称“杯酒释兵权”。 拒司马：三国蜀汉丞相诸葛亮设空城计，吓退司马懿大军。见《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达”故事。
贪斗酒：唐杜甫《酒中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。”
惜分阴：《晋书•陶侃传》：(陶侃)常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。”
“春宵”句：宋苏轼《春宵》诗句。
和氏璧：卞和，春秋楚人。相传他发现了一块玉璞，先后献给楚厉王、楚武王，都被认为是欺诈，被截去双脚。等到楚文王即位，卞和又抱璞哭于荆山下，楚王使人剖璞加工，果得宝玉，称为和氏璧。 伯牙琴：《列子•汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”
生抱柱：《庄子•盗跖》记尾生与女子相约于桥梁之下，女子不来，水至不去，尾生抱梁柱而被淹死。后因用抱柱为坚守信约的典故。 乞巧：旧时的一种风俗。传说农历七月初七夜，天上牛郎织女相会，妇女于当晚穿针，称为乞巧。

十三覃
前对后，北对南。挑剔对包涵。绿珠对红玉，倩女对奇男。窥虎穴，探龙潭。阔论对高谈。神农尝药草，螺祖养桑蚕。洁己廉身修懿德，利民报国戒贪婪。日出扶桑，万道金光红似火；月斜榆柳，一湖春水绿如蓝。
筐对簋，篓对篮。宝镜对金簪。升粮对尺布，斗酒对双柑。横暮霭，散朝岚。政协对军参。红绿青蓝紫，咸酸辣苦甘。自古打钉挑好铁，而今入伍选佳男。九省要冲，交通发达夸湖北；一流宝岛，经济腾飞羡海南。
高对矮，浅对覃。仙洞对禅庵。鹊巢对兔窟，燕额对虎颔。冰寒水，青胜蓝。暮四对朝三。北京近河北，南岳在湖南。万道彩云笼笔岫，一溪瀑水泻龙潭。一诺千金，处世务须存信用；片言九鼎，为人岂可尚空谈。尝药草：传说上古神农氏亲尝百草，发现医药。

养桑蚕：传说黄帝的妻子名螺祖，教民养蚕织布。
一诺千金：指诺言之信实可贵。《史记•季布传》：“楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺。’”季布，汉初大将。
片言九鼎：《史记•平原君虞卿列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。”九鼎、大吕，是古代国家的宝器。形容一句话能起重大的作用。

十四盐
忠对信，耻对廉。郑重对庄严。藏奸对讨好，荜户对茅檐。升绛帐，卷珠帘。远瞩对高瞻。霞飞金彩绮，霰落水晶盐。临水观莲周茂叔，傍篱种菊晋陶潜。为国为民，可以赴汤蹈火；求名求利，岂能附势趋炎。
加对减，减对添。海底对山尖。整齐对清洁，义正对词严。甘淡泊，乐安恬。酱醋对油盐。科技专心学，文章信手拈。慷慨襟怀言侃侃，文明风尚礼谦谦。忍冻挨饥，白眼瞧来方觉窘；合辛茹苦，黄连尝后始知甜。
宽对窄，冷对炎。忆苦对思甜。横眉对怒目，书案对妆奁。腰袅袅，手纤纤。后顾对前瞻。三春风习习，四月雨绵绵。句句莺声出翠柳，双双燕影过朱帘。壮志满怀，有作有为方显赫；清风两袖，无私无欲自清廉。

十五咸
风对雅，柬对函。职位对官衔。梅魂对竹影，笔架对书笺。穷嗜欲，解贪馋。荡桨对扬帆。书托秋鸿寄，泥由春燕衔。先主隆中求隐士，文王渭水访高贤。梅韵落江城，黄鹤楼中吹玉笛；琵琶惊客座，江州司马湿青衫。
凉对热，苦对咸。计毒对言谗。扇风对点火，去柬对来函。星北拱，日西衔。杨柳对松杉。林中栖百鸟，江上泛孤帆。丰美酒筵夸富贵，光辉事业出平凡。易俗移风，赌场花牌宜切禁；扶良锄恶，田间蔓草务全芟。
衣对帽，裤对衫。狗苟对猫馋。风波对电影，出众对超凡。观史册，检书缄。滩险对崖悬。要语无须省，繁文尽可芟。黄铁矿为金属矿，白云岩是火成岩。落叶飘红，篱畔黄英方灿烂；飞花点翠，梁间紫燕正呢喃。

“梅韵”二句：唐李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”江城，指江夏(今武汉市)。

胡术林老师是我学习诗联的专职老师，征得胡术林老师的同意，将他的《声律初步》在此分享给大家，祝大家学习进步！有关胡术林老师的情况，大家百度就会知道的。

紫雨云烟

成联本内容真丰富~~学习中~~

却上心头

紫雨云烟 发表于 2013-7-4 00:25

                               
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成联本内容真丰富~~学习中~~

互相学习。谢谢来访。

却上心头

格律对联猜一字

为了让大家深刻体会《联律通则》的六对三忌，特找了一些古诗中的名联让大家猜一字，在猜的过程中尽可能享受对联。

平平仄仄平平仄　仄仄平平仄仄平aB

身无彩凤双飞翼　心有灵犀一点通

常因流水怀今日　每托清风感故人

丹砂粉碎丹仍在　铁链炼成铁愈铮

铦锋梳尽山中兔　蘸墨惊飞海上鱼

迢遥不畏千程路　辛苦惟存一片心

春能蕴藉如相识　风入襟怀只自知

桃花细逐杨花落　黄鸟时兼白鸟飞

曾经沧海千层浪　又上黄河一道桥

读书有味千回少　对客无情一句多

乱花渐欲迷人眼　浅草才能没马蹄

颠狂柳絮随风舞　轻薄桃花逐水流

纵怀华事当春去　畅足清游载月归

高峰霞漫寒潭里　绝壁光生晚照红

常吟卷里相酬句　自画湖边归住山

雨中竹叶含珠泪　雪里梅花载素冠

扶桑此日骑鲸去　华表何年化鹤来

人间未遂青云志　天上先成白玉楼

泪滚千行场地湿　哭声一片暮云低

仄仄平平平仄仄　平平仄仄仄平平bA

银镜台前人似玉　金莺枕侧语如花

使我开怀唯夜月　令人深省是晨钟

缕缕轻烟芳草渡　丝丝微雨杏花村

漠漠水田飞白鹭　阳阳夏木啭黄鹂

欲论占来兴废事　须平自己是非心

眼界高时无物破　心源开处有波清

波漾流溪冬月影　风回碣石夏潮声

心志光明同日月　功勋盖世重山河

梅月横窗成画本　兰风度槛入情诗

日月两轮天地眼　诗书万卷圣贤心

白日放歌须纵酒　青春作伴好还乡

花落胭脂春去早　魂消锦帐梦来惊

却上心头

今天我们就来看一下成联创作的技巧
下面转播书生老师的讲义
成联技巧十二法
成联技法，虽未见鸿篇巨著，然前人联著之中，亦有时时语有涉及，《对联话》中，常有“夹缝中用衬笔自工”、“出幅轻轻映带”等评语
即就作联技法而言；由台湾广文书局影印出版的《楹联丛编》，收录明、清代及民国的重要联书达25种之多，其中不乏《楹联作法》《简便作联法》《撰联指南》等专著，所述稍为详细，然苦于或言语生涩，或重于材料展示，不能尽意。
关于“技法”的表述，亦大多各执一说，标准不一，《楹联作法》第十三章“楹联之法别”列有三十一种楹联作法，所述“前后照应法”、“疑问法”尚就结构内容而言，余者诸如“拆字法”、“嵌字法”“指示地位法”旁涉他枝，实与技法关联无多
昔陆放翁诗云：“汝果欲学诗，功夫在诗外”，意即在此。故言技法，不过表面招式，非佐以内劲，终不免花拳绣腿，非但不能制敌，反为人所笑
诸位须紧记此着，倘有希冀得一招而独步天下者，不妨另涉它门。
以下所言技法，多就谋篇与语辞而言，不作他论。
一，压顶之法。
所谓压顶，即是开门见山，此法意在先发制人，让人欲罢不能，譬如好莱坞电影，许多以极宏大之场面、极炫目之特技开场，以希夺人眼球、让你挪移不得。
作联时若能以精彩语开篇，亦能起到令人过目难忘之效果
试看几例：      
1、一枝笔挺起江汉间，到最上层放开肚皮，直吞将八百里洞庭，九百里云梦；     
   千年事幻在沧桑里，是真才子自有眼界，那管他去早了黄鹤，来迟了青莲。   
此为清朝陈兆庆题武昌黄鹤楼联，开头便以极矫健之笔势烘云托月般点出黄鹤楼所在的地形与楼的雄伟气势，直如泰山压顶，力道千钧。
只此一句，便极容易让人将黄鹤楼与此七字联系起来。无须拐弯抹角而能掷地有声，此乃压顶之法。
又有陶文毅题上海城隍庙豫园三穗堂联云：     
此即濠间，非我非鱼皆乐境；     
恰来海上，在山在水有清音。
开篇“此即濠间”用肯定句式，这四字已言明三穗堂的风情所在——一如庄惠当年辩论的濠水之滨，亲近自然，远离凡俗
其后“非我非鱼皆乐境”不过是对此句的进一步阐释与生发。此联亦可谓运用了“压顶”之技法。   
这一技法易用而难工，缘何？若后面文字不能匹配，则极易头重脚轻，使整联不伦不类，故运用此技法时不可只经营于开篇而忽略整体结构，不然则弄巧成拙矣。
递进，指表意于原基础上更进一层，这种关联法以使得气氛更加浓烈，更能突出表达效果，行文中往往会用到诸如“非但”、“况且”等关联词语。
撰写成联时，若能适当运用，则之词益增乐趣，愁苦之词更添悲伤，
试举曾国藩挽乳母联为例：     
一饭尚铭恩，况保抱提携，只少怀胎十月；     
千金难报德，论人情物理，也应泣血三年。
这一联先以千金报德之典故生发，当日只不过得漂母一顿饱饭，日后韩信竟以千金相报，感激之情可见一斑，而思及眼前，乳母待自己如同亲身骨肉，岂有不感激涕零之理？
显然意思已更进一层，伤感之情亦溢于言表。      
胡君复题上海商务印书馆一联，也运用了递进之法，这里姑且录之，不做评述，有兴趣的朋友可以自行裁定一下：      
昔晚唐建安余氏肇启书林，世界阅千余岁矣，其后三峰万卷，同时梅溪秀岩，文采风流，我思古人，聊从公等纂坊肆雅闻，缥缃掌故；      
自北宋布衣毕生始为活板，变迁可一二数耶，近稽兰雪桂坡，上溯石经漆简，棣通演进，以有今日，何况此间称水陆形胜，东南管枢。
三、设问之法。
成联撰写过程中，疑问句式运用极多，或开篇设问，以制造悬念，为后面行文造势；或者前面铺陈事实，至末尾发问，以表达愤慨、悲伤、怅惘等情绪
此一撰联技法虽易于操作，然还需所问有所来由，不可空无依傍，否则便教人一头雾水。      
以下试举几例，以说明疑问之于成联情感与气氛表达之效果。
一，孟心史挽徐宝山之联云：      
民意之冤大白，而独以一死遗君，不令苍生遽尽；     
中国之难果纾，犹可为九原告慰，试看今日何如？
民国时期，进步人士遭暗杀之事不绝，徐宝山即其中之一罹难者。此联下比其前假设“中国之难果纾”，稍觉宽慰，而结末“试看今日何如？”一问，顿觉仁者已逝，而国事依旧艰难，所谓“纾国难”之日依旧遥不可期，不禁悲从中来
吴恭亨评此联曰“‘试看今日何如’句，我读之肠为寸寸裂”，其感染力可见一斑矣。  
二、冷泉亭曾有联云：     
泉自几时冷起；     
峰从何处飞来？
此联为人熟知，两比皆为问句，然均不可强解，正如昔日屈原之《天问》，多是天地间凡人无从回答之问。然正是得益于此，一股苍茫飘渺之气渗透其间，别是一种味道。
三、庄纫秋纶仪寿潘兰史六十联云：
吞若八九云梦耶？袖石归来，似海春愁增妙句；
画得初三月影否？翦淞小隐，如花美眷驻修龄。
开头设问，皆极有情趣，彰显出寿星不老情怀。   如此种种，皆不一而足，读者自可感悟。
四、抑扬之法。
抑扬法，或先抑后扬，或先扬后抑，此法与兵法以退为进之理类同，譬若两人搏斗，有假意逃脱者，另一人穷追不舍，至于绝境，前人忽一记回马枪，刹那间反败为胜矣
喻以撰写成联，则是一人扮演两个角色，如何安排这一场搏斗，便是要中之要。     
有题戏台联云：      
人情到底好排场，耀武扬威，任尔放开眉眼做；     
世事原来仍假局，装模作样，惟吾踏实脚跟看。   
前面言及人情世事，或耀武扬威或装模作样，皆十分不堪，至末句“惟吾踏实脚跟看”便觉天差地别，身价自增，此即欲扬先抑之法。
鸦片战争之后，有人仿孙髯翁昆明大观楼长联撰了一联，劝戒人们不要吸鸦片。联云：
五百两烟泥赊来手里。价廉货净，喜洋洋兴趣无穷。看粤夸黑土，楚重红瓢，黔尚青山，滇崇白水。估成辨色，何妨请客闲评。趁火旺炉燃，煮就了鱼泡蟹眼；正更长夜永，安排些雪藕香桃。莫辜负四棱响斗，万字香盘，九节老枪，三镶玉嘴；
数千年金家忘却心头。瘾发神疲，叹滚滚钱财何用！想品类巴菰，膏珍福寿，种传罂粟，花号芙蓉。横枕开灯，足尽平生乐事。尽朝吹暮吸，哪管它日烈风寒；纵妻怨儿啼，都装作天聋地哑。只剩下几寸囚毛，半抽肩膀，两行清涕，一副枯骸。
上联极力铺排，似夸赞吸大烟之妙处，下联笔锋顿转，言及吸鸦片之种种惨况，与之前亦有云泥之别，此联即运用欲抑先扬之技法。
五、衬托之法。
所谓衬托，即以甲物为陪衬，突出乙物之“较甲物更有过之”，在此，首要需明确所要突出者为何物，而后则可以拉虎皮做大旗，煞有其事地吹嘘一番。
李白诗云：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。是以潭水来衬托二人的交情，虽不免夸张，然于斯更见情重。此技法联中运用亦多。
譬如言某地山水，则先以别处形胜开篇，言而总之，以上所列山山水水，终究不如眼前的妙，如此则更有令人更为神往之效果；或题写某人，则穷搜广罗，将所写之人与极富盛名之人来比较一番，以突出其性格特征，都是惯用之法。
彭玉麟题金陵湖南会馆联云：      
栋梁萃杞梓楩楠，带来衡岳春云，荫留吴地；     
支派溯沅湘资澧，分得洞庭秋月，照澈秦淮。     
前人评曰：以甲事衬出乙事，而自抬高身价是也。
王志初有挽组武女校某学生联云：      
道韫由来多才，偶尔小吟哦，弟虎兄龙推独步；     
颜渊不幸短命，倏焉大解脱，澧兰沅芷陨孤芳。
这是以谢道韫、颜渊二人来衬托该学生，切其才高命短之事实，为惯常所见的“拉人做衬”法。   
运用此法时亦需注意：不可失之太过，譬如写某无名小丘，虽以泰华衡嵩来陪衬未尝不可，然若是自恃天下无山，反来贬低五岳，则不免贻人笑柄。
六、铺排之法。
铺排法多用于长联，每感胸中情感跳跃，万象包容而不得不欲喷薄而出时，短联体制不能满足发泄欲，此时则不妨天马行空、天南海北地大肆拉扯一番，以求感情表露无遗。
运用铺排之法多以气势胜，而铺排内容则多为与题相关的故实（题风景则多言及周遭山水，题人则多言及其人生平事迹等）。     
试举窦垿岳阳楼一联为例：      
一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我沧然涕下；      
诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？
这一联的上下句从不同的层面诠释了岳阳楼，运笔恢弘
我们今天就先介绍这么多，余下的六种方法下次再做介绍

却上心头

成联习作
宵衣旰食勤于政
游手好闲喜不劳

浓荫蔽日吾欢畅
轻雾锁山尔郁忧

却上心头

出句：情深意重应珍惜【却上心头】
对句：命薄心高当可怜【却上心头】
         
旧壁新题怀古字==
孤灯独伴恋花人【却上心头】
                        
千篇一律非佳作==
五次三番是好心【却上心头】

却上心头

利物不争为上善==
节操必守自高格【却上心头】今音

却上心头

诗钟

               主讲：圣雪老师，5月4 日中午

诗钟和无情对一样，同是对联中一种较为特殊的体式。它产生于道光咸丰年间。原为福建一带私塾中老师为训练学生属对的一种教学方法，后即传到全国各地。它是在限定的短暂时间内，限定的特殊条件下，创作七言对句的一种文字游戏性质的活动。诗钟的创作，一般采取出题、答卷、评定、发奖等一连串的方式，以集会形式进行。此种集会称为“吟社”、“诗钟社”、“折枝社”等，简称“社”。  

诗钟之名，是取“击钵催诗”之意，所以也有人叫“战诗”。  
清人徐北丰《风月谈余录》说，“构思时以寸香系缕上，缀以钱，以承盂，钱落盂响，虽佳卷亦不录”。也就是说在出题以后，把点燃的香横放着，香根上系根线，线头坠个铜钱，下面再放个盘子。香烧到那里，把线烧断，铜钱落在盘子里，发出钟鸣一般的声音，说明时间已到，必须交卷，因此称为“诗钟”。

这是从古代的“刻烛赋诗”、“击钵催诗”等作法发展而来的。因为具有一定的对抗性，所以多是文人寓锻炼敏捷才思的一种游戏。关于时间的限定有多种方式。有的是规定较短的时间内交卷的。比如十五分钟，也就是一炷香的时间。也有怕催紧了作不出来的，干脆设定一个较长的时间。比如定一周交卷的，这叫宽限。   行话称场内限时当场交卷的为“现拈”，与此相对的则为“宿构”。那么如何限定条件呢？限定条件的方式甚多。总的可分为两大类。一是不要求嵌字的，一是要求嵌字的。都称为“格”。都用一副七言对偶句组成。不要求嵌字的，又可分为“合咏格”、“分咏格”两种方式。合咏格也叫专咏格，就是用一副对偶句咏一种事物。如以“傀儡”为题，佳作有：“一线机关何太巧；两般面目总非真。以“伏波将军马援”为题，有：“越国战功横海大；汉庭家法寡恩多。”   
　　分咏格，又称单咏格，上下句各限咏一个事物，而这两个事物最好毫不相干、毫无关系。如有以“夕阳”和“蜻蜓”为题者，佳作有：“杨柳楼西红一抹；藕花风外立多时。  

再有以“感冒”、“排队”为题：“不可以风三尺涕；谁人立法一条鞭。”  

嵌字格是诗钟里最常用来出题的另一大类。 在诗钟的发源地福建省内，此格有一个常用的名称“折枝”。 这是因为诗钟的格式如从律诗中摘取一联而成，好像从树上摘取花枝。   

    “折枝”这个名称，在应用中又有不同理解。广义的，认为折枝就是诗钟的代称，狭义的则认为仅指嵌字格。还有人认为在场内定时交卷的才能叫诗钟，不限时当场完成的则只可称为折枝。因为称呼暂时没有统一，所以我们大体了解一下就可以了！诗钟嵌字格的变化很多。由于要求嵌的字数不同，从一个到七个的都有；也由于要求嵌字的位置不同，与不同的字数组合起来，变化极多。再加上各家对一种格可以采用不同的称呼，这样一算，据说就有千余种之多了。实际上，除去一种形式多样称呼的不算，到不了百十种。常用的最多十来种。又以嵌二字者为常。所嵌的字称为“眼字”，简称为“眼”。先试举此类嵌二字格中最为经常使用的两两相对者如下：分嵌于上下句的头一个字的，称为“一唱”，还有些文雅的名称如“凤顶”、“鹤顶”、“虎头”、“冠顶”之类。   

如“相，减”一唱，佳作有：“相思旧句吟红豆；减字新词谱木兰。”  

再如“新，大”一唱之佳作有：“新丰市上金貂雪；大散关前铁马风。”  嵌第二个字的称为“二唱”，文雅的名称有“燕颔”、“凫颈”。如“童，秀”二唱，佳作有：牧童解唱全天籁；闺秀能诗亦国风。”   

再如“土，车”二唱：“寸土必争无退让；前车可鉴勿遗忘。”  嵌第三个字的称为“三唱”，文雅的名称有“鸢肩”、“鸳肩”。如“官，座”三唱：“何逊官梅诗兴动；孔融座客酒狂。”   “走，云”：“岂皆走遍诗中境；直似云浮酒后身。嵌第四个字的是“四唱”，又称“蜂腰”。如“铁，师”四唱：“匣中顽铁称良友；闺里严师拜细君。”  “旧，辞”：“收身仍旧安吾素；搔首无辞问彼苍。”   “五唱”，又称“鹤膝”。 如“前，大”五唱：“敢信今甜前日苦；岂容我暖大家寒。”   “鳞，藻”：“才休炫世鳞潜可；事不瞒人藻饰非。”  “六唱”，称“胫”。   如“寒，大”六唱：“梅花虽瘦无寒相；松子初生便大材。”   “烟，禁”：“千般事过如烟已；一霎情生欲禁难。”   “七唱”，又称“雁足”、“坐脚”。   如“白，南”七唱：“一声天为晨鸡白；万里秋随朔雁南。”  “日，人”：“臣非祖母无今日；联与先生本故人。”   
　　必须说明：眼字，一般是随便翻字典之类书籍找到的。两个字最好是一平声一仄声。这平仄是平水韵的平仄为准的。特别要说的是，从一唱到六唱，如果抽到的两个字全平或全仄，一般也不再换字，而是用别的办法补救。 简单地说，就是在一句中总是让两至三个平声字或仄声字联结在一起(句尾除外)，与之相对的另一句，则是尽可能地用平对上句之仄，用仄对上句之平。如果眼字全平或全仄就在别处适当的用上述办法补救。当然，如果七唱押在句尾，两字则必须是一平一仄，那就要换字了！ 三个字以上的嵌字格，变化繁多，只可举数例以慨其余：用三到七八个字，任意或指定地方嵌人两句之中。有“碎锦”和“碎流”等格式。一般把专嵌成语熟语摘句的称为碎锦，而把随意嵌字的称为“碎流”。拿碎流格来说，其中，四字的称“四碎”，五字的称“五碎”，如此类推。这是最常用的一种多字格，当然是字嵌得越多则越难作。如以“何草不黄”为题：“黄花何日堪留醉；碧草如烟不解愁。” 以“一二三四天地人和”为题：“四围人影三弓地；一阵和风二月天。这个太难了。嵌“何草不黄”的就是碎锦；嵌“一二三四”八字的就是碎流。 此外还有一种固定化的多字格叫“双钩”。   

“双钩”格，即将四个字(常为固定的词组、术语、成语之类)分别嵌入两句之首尾。   
如以“木天清品”为题：“木难火齐千金品；清箪疏帘六月天。”   
　　最后再介绍几种提出比较特殊的要求的格，如分咏加嵌字等，都是比较难作的。要求分咏加嵌字的，如分咏“管仲”、“嫦娥”，限“不，长”三唱，佳作有：“射钩不死仇偏相；窃药长生盗亦仙。” 还有限集古人诗句的，如分咏“新科翰林”、“聋子”：“一朝选在君王侧；终岁不闻丝竹声。均为白居易诗。集诗再加嵌字，更为难作。如“女，花”二唱：“青女素娥俱耐冷(李商隐)；名花倾国两相欢(李白)。” “漠，班”七唱，均集杜甫句：“一去紫台连朔漠；几回青琐点朝班。”   

却上心头

上节课我们介绍了诗钟的来历，以及关于诗钟的一些专用术语。今天我们继续讲解诗钟的相关知识。
　　诗钟向有闽派、粤派之分，两派之争至今未息。闽派重空灵尚意义，粤派重典实尚对仗。闽派重视钟意，粤派重视格律；闽派少用典故，粤派多用典故；闽派诗钟只用七字，粤派诗钟就不那么严格。这就好比华山派的气宗和剑宗。其实两派各有所长，如果把两派的优点合二为一，最好就是你中有我，我中有你，浑然天成，猛一见如空灵无物，细一品尚有由来。我想应该才算是最上乘的诗钟。比如上联：黑漆板，下联：白粉墙。这是粤派的典型诗钟。但这个诗钟本身没有什么实际意思，这种诗钟通常也称之为“哑钟”。也就是很平淡，没有哲理和意境的联。粤派诗钟的弱点，也在于此。
而闽派诗钟因为首重钟意，格律上就没有那么严格。现在我们提倡的诗钟要求意思和格律都达到高度的统一。当然在格律上的要求也更为严格一些，这是诗钟的第一要求。也可以简单的说，诗钟就是七言律诗中的工对。格律上不能出律，意思上要连贯。至于律诗中常见到的那些孤平，三仄，三平之类的更要避忌，绝对不容许出现。综上所述我们可以总结一下诗钟的特点。
1.句式单一。诗钟肯定是七字，上联和下联都一样，整联共十四个字。诗钟，是成联，单独一句，不成为诗钟。诗钟的格律只有如下四种，格律与下面平仄不符的均为出律。以出句为例：
　　A：平平仄仄平平仄
　　B：仄仄平平平仄仄
　　C：(平)平平仄平平仄
　　D：(仄)仄仄平平仄仄
　　括号内的字平仄可以变通。严格意义上的钟律只有A、B两种，但在实际运用上和古往今来的大量实例上看，C、D两种也极为常见。后两种属于宽律。
还有人提倡特拗句式“仄仄平平仄平仄”也属于诗钟的一种。这里姑且记下，我个人是不提倡这种看法的。初学阶段，我们只建议使用A、B两种格律。
2.对仗工稳。也就是力求工对。有半字之差，即非上乘。以虚对虚、实对实、地名对地名、姓名对姓名、颜色对颜色、朝代对朝代为工整。
若字面亦能相对，如放翁对茂叔，司马对卧龙更佳。切忌用流水对，也不能用假借法的对仗。
　　如：身无彩凤双飞翼；心有灵犀一点通。在诗中固然为佳句，在诗钟里则算不及格。因为“翼”字和“通”字不能算对仗。
3.用字严谨。文字要准确、精炼。必须字字有用，没有无用的字；字字有位，不能轻易前后调换位置。例如：“两空”六唱“不住猿声啼两岸；但闻人语响空山。”字字出自唐诗，字字不能移易，可称闽派中之佳制。诗钟中尤其要避用叠字。一副诗钟只有十四个字，一字千金，断不能浪费半字。若以钟眼而用叠字，则更不可。因为钟眼的字序是固定的，倘若用叠字则无从识别了！
4.扣题严格。要抓住钟题独有的特征入手进行组对，以达到最准确的表述。这一点也是诗钟的一大特色。事实上，一些类似意义的字词差别尽管很小，细审仍能甄别。伤心和痛心有区别吗？当然是有的！只有抓住事物独有的特征才能准确的描述出要写的东西来。这同样也是写作的不二法门。上节课我们讲过诗钟的格式有两大类。一是不要求嵌字的，一是要求嵌字的。不要求嵌字的，又可分为“合咏格”、“分咏格”两种方式。分咏格和合咏格非常忌讳在对联中出现题目里已出现的字。除非双方事前有约定。也就是说不能犯题。
合咏格也叫专咏格，就是用一副对偶句咏一种事物。如：
　　[合咏]李白
　　天姥梦游腰脚健==
　　夜郎流放鬓毛苍
　　合咏诗钟的联就好比谜面一样，题目就是谜底。合咏因为讲述的是同一个事物，所以意思要连贯，上下联要求浑然一体。
　　如[合咏]花落知多少
　　凄凉墙外飘难数==
　　狼藉阶前扫几回
　　分咏格，又称单咏格，上下句各限咏一个事物，而这两个事物最好毫不相干、毫无关系。即分咏事物也，以不犯题字为合格。例如：
　　[分咏]岳飞/虎
　　画尔不成翻类犬==
　　字之曰举并称鹏
　　[分咏]月/茶
　　半轮镰影擎夜展（月）==
　　一片紫砂润香浓（茶）
　　如果钟题中分咏的两字有关联，分咏就有关联。反之就可以没有关联。分咏相对要简单一些。
无非就是上联和下联各用七字表达一种物象，只要注意句子结构和词性相对就行了。总而言之制作诗钟的时候词性，平仄要相对应。合律更是必须的。其他格均是以这两种格为基础的。所以首先要弄清楚这两种格。
　　

却上心头

诗钟第三讲

我们总是感觉诗钟有些难，而且颇有不知从何入手的尴尬。其实都知道对联是一种以简短对仗句式写出个人所感所思的文体。如果说传情达意是对联的写作目的，那么采用对仗句式则是一种有效的手段。而诗钟就是以提高这个手段为目的的一种写作训练方法。对联的声律对仗使用的是有节奏的马蹄韵。句内平仄相间，上下句间平仄相对。七言律诗的声律与此一致。诗钟从句式到词性和平仄的对仗，也完全与七言律诗的对仗句的规则相同。因为诗钟，原本就是古代私塾里让学生练写七言对仗句的有效训练方法。那么我们认为的难度大多是在那里呢？第一无非是要扣题，可是写作有不扣题的吗？就算你写散文也有个形散神不散的规定！从这一点儿而言其实和普通对联没有什么区别。第二是对仗的严整，以前我们因为有宽对的存在，所以在对仗方面只要说得过去就可以了。但是诗钟在这方面的要求格外的严格。就这一点而言难度的确是存在的。对仗上的过于求工整，客观上自然使人在写作中偏重于格律，以至在文义的发挥方面感到受拘束，放不开。诗钟本身也囿于这点儿，几乎没有什么脍炙人口的作品可以传世。可是我们也必须看到对于现代的写格律诗和作对联的人来说，我们自幼所受的语文教育，一直缺少对偶这方面的练习，用诗钟补这节课却是个很好的办法。总而言之，诗钟是一种练习方法，也是一种文字游戏。它过去不是，现在不是，将来也不会是文学的主流。所以大家尽可以怀着游戏的态度去看待诗钟。它只是锻炼我们文字驾驭能力的一种有效工具。当然话说回来了。态度上可以藐视它，但是在实际练习里还是要认真对待。其实诗钟的难度并不在于它的对仗和切题。它的难度在于时间上。严格意义的诗钟都是现场出题，现场交卷，也就是“现拈”。现在我们练习的诗钟只能称之为“宿构”而已。关于诗钟的格律问题。这里再说一下。所谓的一三五不论是相对而言的。也就是说如果可以避免孤平，三平尾，三仄尾，一三五不论是成立的。如果和上面的要求冲突则不可变。其实我们把这些因素都考虑到以后就会发现，诗钟的格律也只剩下上节课我们讲过的那几种格式。
　　A：平平仄仄平平仄
　　B：仄仄平平平仄仄
　　C：(平)平平仄平平仄
　　D：(仄)仄仄平平仄仄
　　七言律句中的第一字，的确是可以不论的。因为其位置在最前，对整句的声调节奏影响不大，故不管正格应是平是仄，都可任意改变。诗钟当然亦如此，可以是出句拗，可以是对句拗。但是只能算是拗句。如：“平平仄仄平平仄”变为“仄平仄仄平平仄”。“仄仄平平平仄仄”变为“平仄平平平仄仄”。拗句一般是不得已而用之，我们并不提倡。所以还是要求严格按照格律来做作业的。上节课我们留的作业是合咏和分咏。合咏相对应该算简单一些。今天我们就具体再讲一下分咏。分咏诗钟的写作手法很多，常见的可以归纳为以下几种写法：

却上心头

一、直述法
　　《西湖•菊》分咏 作者吴味雪
　　大梦山前流水碧；
　　重阳节后落英黄。
　　此钟用白描笔法抓住题中事物的地域、节令特征写成。大梦山是福州西湖旁的山，此作像是即景即时写出的诗联，对仗工整而自然。
　　二、推述法
　　《风筝•井》分咏 作者：秦云
　　吹嘘便得三霄路；
　　坐守徒窥一角天。
　　此钟按情理推述出题中事物，并另含寓意。上联是白描写法，“吹嘘”和“三霄”都语意双关；下联化用了“坐井观天”的成语。“吹虚”对“坐守”，“三霄”对“一角”都是宽对，却鲜明地写出人们的行为不同，命运迥异，是精美的宽对。
　　三、用比喻切题法
　　《船•胎衣》分咏 作者：纪慧庵
　　帆如秋叶来天上；
　　人似春蚕卧茧中。
　　此钟先是“借喻”，以“帆”代船，以“人”代胎儿，然后全句用明喻。“帆”和“人”是此比喻句的主体，“如”和“似”是比喻词。“秋叶”和“春蚕”是用来比喻“帆”和“人”的，是比喻的“喻体”。“来天上”和“卧茧中”是进一步修饰、说明“喻体”的。此作的灵气在于以“秋叶”对“春蚕”。以“秋叶”比喻船，把上联写得很生动，意境高远。以“春蚕”喻人，把本来很难写的“胎衣”很文雅地表现出来。诗钟作品用比喻，多半是为了便于切题咏作。
　　

却上心头

四、化用典故、名句法
　　在诗文写作中用典应该说是一种比喻修辞的方法。在分咏体写作中使用知名的典故、名句、成语、熟语主要是为了便于切题咏作。使用名句、成语、熟语有时是起修辞作用，更多的情况是借用其中字词以便靠近题目写作。
　　《项羽•二乔》分咏 作者：陈莪
　　铜雀台中芳迹渺；
　　乌江岸畔霸图空。
　　化用两个人们熟悉的典故写成。“乌江”是两个字的专有名词，加上一个“岸”字用来对“铜雀台”。“芳迹”与“霸图”相对，做到虚实相当。关键在于选用“迹”、“图”二字。
　　《无酒•石崇》分咏，作者：张伯驹
　　纵使有花兼有月；
　　只能谋富不谋身。
　　集李商隐和吕岩的诗句，上联的切题，引而不发，让读者自己认同。下联完全切合石崇的身世。集句是凑合前人的诗句，往往是两联之间关联不够。此作上下联句式一致，相对的词和字，结构和词性相同，两句的句意也都有表示某种不完美的感觉，也算有相近之处。
　　《云•雨》分咏 作者：吴爝光
　　无心出岫成苍狗；
　　有意随风润绿苗。
　　咏作《云•雨》，很多作者化用陶渊明的“云出岫而无心”和杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”，但此作写得最洗练。以“出岫”与“随风”相对，加上前后的衬托，不但咏出主题并且如表心志。
　　《台灯•猪》分咏 作者：冯再兴
　　插葱自古强装象；
　　伏案如今胜聚萤。
　　此作是引歇后语和典故写成的。“猪鼻子插葱——装象”是讽剌好装模作势的人。下联用了古人囊萤读书的故事。
　　以此作为例，可以看到在诗钟写作中用典有两种情况。一种与一般诗文的用典相同，所起的是比喻修辞的作用。如以囊萤夜读比喻在台灯下伏案读书。另一种是为了便于切题咏作，引“猪鼻子插葱”的歇后语，只是为了切合题目中的“猪”字。这是一种独特的用典方法，常见于诗钟和谜语的写作。
　　分咏诗钟，是要求用七言诗来表述两个毫不相干的事物，并遵循对仗法则，组成一对诗联。很显然，作分咏诗钟，要比写一般的律联更为困难。这样也要求我们尽量在分咏诗钟的写作中准确的把握事物的特征。另外分咏格和合咏格是不容许犯题的。这里特别再指出一下！
练笔题目：分咏《花•月.》大家请按照格式提交

例如：

合咏《琴》
蜀木一挥商羽调
楚丝千转古今情【圣雪】

却上心头

成联习作
十八班学联有感

对联初学方知苦
师友相帮才解忧

却上心头

初学者在对联创作上往往都是从“对句”开始的。学习如何对句之前，先学一下对句的概念。
所谓对句，即与出句相反，是应对别人所出的半联。对句的原始概念应是相互成对而没有统一中心的上下两句。如：张之洞，陶然亭。对句的一般概念是指按对联格律根据他人的出句而对的另外一句，可以是上联，也可以是下联。对句的原始概念，在这里我们不讲。我们学习对句的一般概念。
（一）对句的要求：
对句，是在已经有上联（或下联）的基础上，补充另外的半副联，是与出句者共同完成一副对联的创作。而且因为出句在先，实际上是对句者担负了更多的完善整联 的任务。一个好的对句，可以与一个好的出句相得益彰，也可以为平淡的出句增色添彩，达到化腐朽为神奇的效果。怎样对好一个句子呢？首先要审题。审视出句：琢磨出句的所有信息是先决要件。把别人的出句当成是你写的，出对句如出一人手，才有可能合拍。拿到一个出句后，先仔细读读出句，只有读懂出句，才能对句。这里所谓的读懂，我想应该包括：明确出句的立意、把握出句素材的选用、明晰遣词构 句方法（表现手法）等。对于一些意境出句，还可以闭上眼睛想象一下画面，将自己置于那个情境当中；对于出句中含典故的句子，一定要清楚典故的内容以及它在 本句中的作用…… 在读懂出句的基础上，构思对句。一般的步骤为：立意（联句所要表达的主题思想，或者是联句所能体现的审美情趣，对句要与出句和谐）、选材（选取能够表现主 题的物象）、构句（抓住事物某一方面的特征，用与出句相称的形式组织句子）、炼字（对句中的个别字进行仔细推敲，遴选最恰切精当的字的过程，是对句子进行 雕琢的过程）。
对句要强调的是：工、稳、贴、切、新、奇。
1、所谓工，首先是指工整，对句要合乎对联的特点和规律。这是对句的基本要求。这里从词性方面重点谈谈工对和宽对：一般认为，一副联中，上下联相同位置上 平仄协调的，同类（名词要分到小类）的词作对语，就是工对，如“向月穿针易，临风整线难。”(唐?祖咏：《七夕》)，这联无论从音律还是词性看，都可谓字 字工对。宽对相对于工对而言，对仗的要求可适当放宽，一是相同的词性即可以对仗，不必再分小类；二是不同词性的词只要具有相同的语法功能，亦可形成对仗。 当然，对联的工与宽是一个相对的概念，在实际应用中可以慢慢体会。很多楹联作品，都选择宽对，因为刻意地求工，容易因词害意、因律害意。但宽对不是失对， 楹联的对仗，应严而不死，宽而不滥。一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰 词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格，内容决定形式，若内容可取，属对不妨稍宽。结合一些对联实例，我们感到：颜色词、方位词、专有名词、数量词等 严格用同类词相对，这样的对仗就显得格外工整。实际运用中，连绵词除了跟连绵词相对，也可以跟并列关系的词组相对；不及物动词常常也跟形容词相对。其次是 讲究凝炼。并不是凑足与出句相同字数，符合对联格律的就是好联，而是要求在构思、布局、用字、遣词、造句等方面要精炼。
举几个清联，大家可以从对仗上仔细品味一下：
“两浙东西，十年薄宦；大江南北，一个闲人。” （薛时雨：自题门联） 此联运用数字、方位词对仗，使句子格外工整。
“百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。 ”（曾国藩： 题奉新九天阁）此联中“百战”对“九天”，词性的活用，“此”对“成”的近乎失对，几处句中自对，宽严巧妙结合，使联句倍加生动，实为大家之笔。
2、所谓稳，对对句而言，主要是要求与出句的强弱上要安稳。如上下联的主题大小、思想的深浅程度、抽象与具象，感情浓淡等。一般来说，上下联强弱要相当， 也可以上弱下强。如果对句是上联的话，要注意为出句（下联）做好铺垫，使上下联语气一贯；如果是下联，要对出句进行适当的延展、补充、提高，所谓宕开。 “石床润极琴丝静；玉座尘消砚水清。”（曾国藩 题峨眉山广福寺）此联上下联强弱相当。 “一径风声飘落叶；六朝山色拥重楼。”（薛时雨题南京清凉寺扫叶楼）此联下联气势重于上联。一副联的上下句具有条件、因果、转折、递进等关系时，若使用了 关联词语，还要注意它们是否得当。
3、所谓贴，就是合体。立意高远、主旨明确、态度明朗、措词得当。马子华先生在《对联漫谈》一文中说：“歌颂英雄的要‘沉雄’，品评人事的要‘端庄’，室 内悬挂的要‘清雅’，赠送友人的要‘精巧’，表示意见的要‘婉曲’，追念死者的要‘悱恻’，描景状物的要‘藻丽’” 凡夸大其词、用词浮泛，出句和对句立意不一致的对句，都不是好的对句。“一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月；千金难报德，即论人情物理，也当泣血三 年。”（曾国藩挽乳母）此联用典恰切，感情真挚，在曾国藩看来，乳母对他的恩德，不逊生母，绝不是千金可以报答的，结句痛彻肺腑，哀思可见，用作挽联，可 谓贴。
4、所谓切，就是针对性强，表现准确。对句要切地切人，而不是放之四海而皆准的通用句。比方说，眼前是一座楼阁，你就得从楼阁方面去考虑，并对它的历史情 况、地理环境及其突出的、引人注目的地方有一番了解；你若题殿宇，就要弄清里面供奉的是英雄还是神道，它有什么与众不同之处。“大肚能容，容天下难容之 事；开言一笑，笑世间可笑之人”这副对联，一看就知道是写弥勒佛的，原因就在它抓住了弥勒佛总是大肚子、面带笑容这两个特点。你写的若是店铺，就要把握那 个店铺属于何种行业。“到来尽是弹冠客，此去应无搔首人”这副对联是表现理发铺的，也在于把握了理发的个性。
5、所谓新，就是立意、遣词要新颖，思想要具有时代性，不落俗套。人家讲过千百遍的东西，用得旧了的话语，你再去重复，毫无自己的创见，就叫落俗套。要避 免落俗套，就要在确定了所写的对象并对它有了比较清楚的了解之后，再研究一下，别人对此是否讲过话，讲了些什么，是从哪个方面讲的，再从人家没有讲的地 方、用人家没有用过的话去写。比如网络上束之高阁写雪的一联：“始于纷乱；终作清白”，从雪的形象上升到人生高度，不但网上没有，便古人似也不多见（最多 是写高洁而已）。如此立意，则不但“新”，而且内涵上也高人一等了。想象力强不强，写出的对联有时高下十分明显。《坚瓠集》载：“明太祖幸马苑，永乐(成 祖朱棣)、建文(惠帝朱允炆)同侍太祖。(太祖)出句云：‘风吹马尾千条线。’建文对：‘雨洒羊毛一片毡。’太祖不悦。永乐对：‘日照龙鳞万点金。’”从 对仗来说，建文、永乐的对语都很工整。但两相比较，形象上的美丑，却大为悬殊。这就是二人想象力不同的结果。有鉴于此，我们平时就要注意培养自己的想象 力。
6、所谓奇，应是新到极致。就是要求联语、意境新奇高妙，出乎常人。“奇”需要作者的观察、阅历、胸怀，并且有对文字技巧的把握能力。有势之“奇”，运用 夸张的手法夺人耳目，如陈宝裕题黄鹤楼联：“一枝笔挺起江汉间，到最上层放开肚皮，直吞将八百里洞庭，九百里云梦；千年事幻在沧桑里，是真才子自有眼界， 那管他去早了黄鹤，来迟了青莲”；有意之“奇”，打破常规令人意想不到，如石达开题理发店联：“磨砺以须，问天下头颅几许；及锋而试，看老夫手段如何”； 有字之“奇”，利用汉字字型、字音、字意等特点构造对联，如刘师亮的讽刺联：“民国万税；天下太贫”等等。