敬恕堂文集·对联

刘太品

耿  介  字介石，号逸庵，学者称嵩阳先生。登封人。生于明天启三年（1623），清顺治九年进士。先后在福建、江西、直隶任职，所至重视民间疾苦，造般筑城，安抚百姓，禁革积弊，平冤息讼，颇有政声。母丧丁忧回籍，杜门读书，深研程朱，以洛闽为宗。尤心折程颢“内主于敬而行之以恕”一句，并取其中敬恕二字为堂号，开始了他居敬穷理、体恕存仁的学者生涯，不复出仕。以后的四十年里，主要从事学术、教育、著述活动并主持嵩阳学院。在他的主持下，嵩阳书院这座曾被誉为天下四大书院之首的著名学府，于历经劫难得以兴复，四方学者闻风而至，弦诵之声重响山谷，培养出不少人才，创造了宋以后的又一次辉煌。汤斌评价他“赋质刚方，践屦笃实。服官冰蘖自矢，家居淡泊自甘，潜心经传，学有渊源。”疏荐他为官詹，辅导太子。但很快就以疾辞归，日与门弟子讲学，终身无忿矜之容。康熙三十二（1693）卒于乡，终年七十一岁。一生著述甚丰，有《理学要旨》、《孝经易知》、《中州道学编》、《嵩阳书院志》、《敬恕堂存稿》、《省克录》、《敬恕堂文集纪年》等书行世。
敬恕堂文集·对联
耿  介
    张公祠堂联
公则生明，应事时、真是鉴空水止；
仁斯无俗，持己处、允称玉洁冰清。
    大梁书院对联：正业堂
踞艮岳以开坛，秉铎高呼，再见孔曾思孟面目；
临汴水而结社，环桥表鲁，咸闻濂洛关闽心传。
诚意正心，集诸儒之大成，想见晦翁开鹿洞；
知言养气，符神禹之洪烈，如逢亚圣到梁园。
    三  堂
冠佩气清华，自是玉堂仙客；
鼎彝心密瑟，俨然理学宗风。
尊道统礼，名儒大小从公于迈；
辟异端崇，正学古今理道同归。
万卷星罗，揽诸子百家，何似亲承有道；
片言雪亮，合五经六艺，相看指授无私。
    赠窦敏修先生寻乐堂一联
立身行道，扬名显亲，须从临深履薄做起；
诚意正心，齐家治国，要自格物致知得来。
    藏书楼对联
万卷缥缃藏名山、传其人，究竟本原无二理；
千秋文献继往圣、开来学，要知体认总一心。
    书院藏书楼一联
造物无言，献图呈书，发天地之秘奥；
圣人有训，演畴画卦，开古今之心传。
    三贤祠对联
讲堂特立天中，面颖背嵩，幸今日仰止有地；
道学直接圣统，居敬穷理，岂他年闻知无人。
    川上亭对联
讨得会心时，看水流山峙，咸存性体；
悟到无言处，觉时行物生，总是天机。
    白沙书院对联
自洛闽以溯洙泗，致知力行，即是博文约礼；
由士贤以希圣天，存诚主敬，便可法健体乾。
    李礼山德寿堂联
立身行道，扬名显亲，方见才思深至；
敬老慈孤，胞民兴物，总是仁心贯通。
    与陈饬庵联
道不远人，只在庸行上着力；
敬以持己，须于隐微处留心。
    王公祠堂联
操持俨玉壶冰心，但见清风余两袖；
惠泽如甘霖时雨，居然化日霭三春。
    赠张广文万六联
穷理力行，俨若靖修居晋霍；
经义制事，依然安定在苏湖。
    龙门书院联
道本人伦日用，无高远何待跻攀；
学求礼乐诗书，有层基须用涵养。
    田锡旗松风草堂联
干出亭亭，可想中立不倚之地；
声来谡谡，堪悟虚灵不昧之天。
    君子亭联
挹绿竹之高节，清风兴怀淇澳；
睹青莲之幽姿，素质遐想濂溪。